Слово Иеговы живо
Примечательные мысли из Писем Иоанна и Иуды
ТРИ письма апостола Иоанна, написанные, скорее всего, в Эфесе в 98 году н. э., принадлежат к числу книг, которые завершают боговдохновенные Писания. Первые два письма призывают христиан и дальше ходить во свете и противостоять отступничеству, проникающему в собрание. В третьем Иоанн не только говорит о необходимости ходить в истине, но и призывает христиан к единству.
В своем письме, написанном в Палестине, вероятно, в 65 году н. э., Иуда, единоутробный брат Иисуса, предостерегает соверующих от нечестивых людей, которые проникли в собрание, а также дает совет, как противостоять дурному влиянию. Внимая сказанному в трех письмах Иоанна и в послании Иуды, мы останемся крепкими в вере, невзирая на препятствия (Евр. 4:12).
ПРОДОЛЖАЙТЕ ХОДИТЬ ВО СВЕТЕ И В ЛЮБВИ, ПРОЯВЛЯЯ ВЕРУ
Первое письмо Иоанна, обращенное ко всем, кто находится в единстве с Христом, содержит здравые наставления, призванные помочь христианам противостоять отступничеству, а также твердо отстаивать истину и праведность. Иоанн подчеркивает, насколько важно ходить во свете и в любви, проявляя веру.
«Если мы ходим во свете, как и сам... [Бог] во свете,— пишет Иоанн,— то мы в единстве друг с другом». А поскольку Бог — это источник любви, апостол говорит: «Будем любить друг друга». В то время как «любовь к Богу» побуждает нас «соблюдать его заповеди», мы побеждаем мир «нашей верой» в Иегову Бога, его Слово и его Сына (1 Иоан. 1:7; 4:7; 5:3, 4).
Ответы на библейские вопросы:
2:2; 4:10 — В каком смысле Иисус является «жертвой умилостивления»? «Умилостивить» означает побудить к милости, к милосердию. Иисус отдал свою жизнь в качестве жертвы умилостивления в том смысле, что этим он уравновесил чаши весов совершенной справедливости. На основании этой жертвы Бог может проявлять милосердие и прощать грехи тех, кто проявляет веру в Иисуса (Иоан. 3:16; Рим. 6:23).
2:7, 8 — Какую заповедь Иоанн называет «старой» и в то же время «новой»? Иоанн имеет в виду заповедь о самоотверженной братской любви (Иоан. 13:34). Он называет ее «старой», поскольку Иисус дал ее за 60 с лишним лет до того, как Иоанн написал свое первое боговдохновенное письмо. В этом смысле у верующих она была «от начала» их христианской жизни. В то же время она «новая», так как требует не только «любить своего ближнего, как самого себя», но и проявлять самоотверженную любовь (Лев. 19:18; Иоан. 15:12, 13).
3:2 — Что «не стало явным» для христиан-помазанников и кого они увидят «таким, какой он есть»? Для них не было явным то, какими они станут после небесного воскресения, когда получат духовные тела (Флп. 3:20, 21). Однако им известно, что, «когда... [Бог] явится... [они станут] подобными ему, потому что... [увидят] его таким, какой он есть», а он есть «Дух» (2 Кор. 3:17, 18).
5:5—8 — Каким образом вода, кровь и дух свидетельствовали о том, что «Иисус — Сын Бога»? Вода свидетельствовала в том смысле, что сам Иегова выразил одобрение Иисусу как своему Сыну, когда он крестился в воде (Матф. 3:17). Кровь Иисуса, или его жизнь, отданная как «соответствующий выкуп за всех», тоже подтверждала, что он — Божий Сын (1 Тим. 2:5, 6). А святой дух свидетельствовал о том, что Иисус — Сын Бога, когда спустился на него во время крещения, наделив его силой ходить «по стране, делая добро и исцеляя всех угнетаемых Дьяволом» (Иоан. 1:29—34; Деян. 10:38).
Уроки для нас:
2:9—11; 3:15. Если христианин позволяет чему-нибудь или кому-нибудь убить в себе братскую любовь, он ходит в духовной тьме, не зная, куда идет.
ПРОДОЛЖАЙТЕ ХОДИТЬ В ИСТИНЕ
Свое второе письмо Иоанн начинает такими словами: «Старейшина — избранной госпоже и ее детям». Он выражает радость по поводу того, что «некоторые из... [ее] детей ходят в истине» (2 Иоан. 1, 4).
Побудив христиан развивать любовь, Иоанн пишет: «Любовь же заключается в том, чтобы мы ходили согласно его заповедям». Иоанн также предостерегает от «обманщика и антихриста» (2 Иоан. 5—7).
Ответы на библейские вопросы:
1, 13 — Кто такая «избранная госпожа»? Возможно, Иоанн имел в виду какую-то конкретную женщину, которую он назвал Кириа, что по-древнегречески означает «госпожа». Или он прибегает к иносказанию, обращаясь таким образом к определенному собранию, чтобы ввести в заблуждение преследователей. Если верно последнее, то под ее детьми подразумеваются члены того собрания, а под «детьми... [ее] сестры» — члены другого собрания.
Уроки для нас:
2, 4. Познать «истину» — всю совокупность христианских учений, которые вошли в Библию,— и держаться ее совершенно необходимо для спасения (3 Иоан. 3, 4).
8—11. Если мы не хотим лишиться «незаслуженной доброты, милосердия и мира от Бога, Отца, и от Иисуса Христа», а также нашего любящего христианского братства, нам нужно «смотреть за собой» в духовном отношении и отвергать тех, кто «не держится учений Христа» (2 Иоан. 3).
СТАНЬТЕ «СОТРУДНИКАМИ В ИСТИНЕ»
Третье письмо Иоанна обращено к его другу Гаию. «У меня нет большей причины быть благодарным,— пишет он,— чем слышать, что мои дети ходят в истине» (3 Иоан. 4).
Иоанн хвалит Гаия за то, что он «верен во всем», что делает для братьев, посещающих собрание. «Мы обязаны принимать таких гостеприимно,— говорит апостол,— чтобы стать сотрудниками в истине» (3 Иоан. 5—8).
Ответы на библейские вопросы:
11 — Почему некоторые вовлекаются в неподобающее поведение? Некоторые люди, которым не хватает духовности, не видят Бога глазами понимания. Поскольку они не могут видеть его буквальными глазами, они ведут себя так, будто он не видит их (Иез. 9:9).
14 — О ком говорится как о «друзьях»? Здесь под словом «друзья» подразумеваются не только те, у кого между собой близкие отношения. Этим словом Иоанн называет всех соверующих.
Уроки для нас:
4. Духовно зрелые члены собрания очень радуются, видя, что юные христиане «ходят в истине». А какую огромную радость испытывают родители, когда им удается помочь своим детям стать духовно настроенными людьми!
5—8. Среди тех, кто из любви к Иегове и к братьям усердно трудится для их блага, можно назвать разъездных надзирателей, миссионеров, тех, кто служит в Вефиле и офисах, а также пионеров. Их вера достойна подражания, и они заслуживают нашей поддержки.
9—12. Нам нужно подражать примеру верного Дмитрия, а не Диотрефа, который распускал «худую молву» и распространял клевету.
«СОХРАНЯЙТЕ СЕБЯ В БОЖЬЕЙ ЛЮБВИ»
Нехороших людей, которые проникали в собрание, Иуда называет «ропотниками, жалующимися на свою долю в жизни и поступающими по своим собственным желаниям». Они «говорят напыщенные слова, и... восторгаются другими людьми» (Иуды 4, 16).
Как христиане могут противостоять дурному влиянию? «Дорогие,— пишет Иуда,— вспомните слова, сказанные прежде апостолами нашего Господа Иисуса Христа». Он добавляет: «Сохраняйте себя в Божьей любви» (Иуды 17—21).
Ответы на библейские вопросы:
3, 4 — Почему Иуда побуждает христиан «упорно бороться за веру»? Потому что в собрание проникли нечестивые люди. Такие люди обращали незаслуженную доброту Бога в оправдание распутного поведения.
20, 21 — Как мы можем сохранять себя в Божьей любви? Для этого необходимо: 1) созидать себя на своей «святейшей вере» через тщательное изучение Божьего Слова и ревностно участвовать в проповедническом служении; 2) молиться «святым духом», то есть в согласии с его влиянием, и 3) проявлять веру в искупительную жертву Иисуса Христа, благодаря которой становится возможной вечная жизнь (Иоан. 3:16, 36).
Уроки для нас:
5—7. Могут ли нечестивые избежать суда Иеговы? Учитывая три предостерегающих примера, которые приводит Иуда, это невозможно.
8—10. Нам нужно следовать примеру архангела Михаила и уважать установленную Богом власть.
12. Отступники с их притворной любовью так же опасны для нашей веры, как подводные рифы для кораблей или пловцов. Лжеучители могут казаться щедрыми, но они подобны безводным облакам, поскольку лишены духовности. Они так же бесплодны, как умершие деревья поздней осенью. Их, как и деревья, вырванные с корнем, ждет уничтожение. Мудрость подсказывает держаться от отступников подальше.
22, 23. Истинные христиане ненавидят зло. Чтобы тех, «у кого есть сомнения», спасти из огня, то есть от вечного уничтожения, зрелые христиане, особенно назначенные надзиратели, оказывают им духовную помощь.
[Иллюстрации]
Вода, дух и кровь свидетельствовали о том, что «Иисус — Сын Бога»