ПИСЬМО ЕВРЕЯМ

1 В прошлом Бог говорил с нашими предками через пророков, много раз и разными способами+. 2 А в конце этих дней он говорил с нами через Сына+, которого сделал наследником всего+ и через которого создал всё, что на небе и на земле*+. 3 Он — отражение славы Бога+ и точное подобие его сущности+, тот, кто поддерживает всё могущественным словом. Очистив нас от грехов+, он сел на небе по правую руку от величественного Бога+. 4 И он стал выше ангелов+, унаследовав имя, превосходящее их имена+.

5 Кому из ангелов Бог когда-нибудь говорил: «Ты — мой сын, сегодня я стал твоим отцом»+? И ещё: «Я стану ему отцом, а он мне сыном»+? 6 А о времени, когда он снова приведёт своего Первенца+ на землю, он говорит: «Да поклонятся ему все ангелы Бога».

7 Также об ангелах он говорит: «Он делает своих ангелов могущественными духами и своих служителей+ — пылающим огнём»+. 8 О Сыне же он говорит: «Бог — твой престол+ навеки, и твой царский скипетр — скипетр справедливости. 9 Ты любишь праведность и ненавидишь беззаконие. Поэтому Бог, твой Бог, помазал тебя+ маслом ликования больше, чем других царей»+. 10 Также сказано: «Вначале ты, Господь, заложил основание земли, и небо — творение твоих рук. 11 Они исчезнут, а ты останешься. Они износятся, как одежда, 12 и ты свернёшь их, как накидку, сменишь их, как одежду. Но ты тот же, и твоим годам не будет конца»+.

13 О ком из ангелов он когда-нибудь говорил: «Сиди по правую руку от меня, пока я не положу твоих врагов тебе под ноги»?+ 14 Не все ли они духи, служащие Богу+, которых он посылает помогать тем, кто наследует спасение?

2 Поэтому нам нужно быть особенно внимательными к услышанному+, чтобы нас не отнесло в сторону+. 2 Ведь если слова, переданные через ангелов+, были неизменны и любое нарушение закона или непослушание влекло за собой справедливое наказание+, 3 то как мы избежим наказания, если пренебрежём таким великим спасением?+ Об этом спасении изначально говорил наш Господь+, и его слова подтвердили те, кто их слышал. 4 Бог тоже подтвердил их, совершая знамения, чудеса и удивительные дела+ и давая святой дух по своей воле+.

5 Ведь не ангелам он подчинил будущую землю+, о которой мы говорим. 6 Но один человек когда-то написал: «Что такое человек, что ты помнишь его, и сын человеческий, что ты заботишься о нём?+ 7 Ты поставил его немного ниже ангелов, увенчал его славой и честью и дал ему власть над творениями твоих рук. 8 Всё подчинил ему*»+. Когда Бог подчинил ему всё+, не осталось ничего, что он ему не подчинил+. Но пока мы не видим, что ему всё подчинено+. 9 Однако мы видим, что Иисус, который был поставлен немного ниже ангелов+, сейчас увенчан славой и честью за то, что умер, претерпев страдания+. По незаслуженной доброте Бога он умер за всех+.

10 Всё существует для Бога и благодаря ему. И чтобы прославить своих* сыновей+, он счёл правильным сделать того, кто ведёт их к спасению*+, совершенным через страдания+. 11 У того, кто освящает, и у тех, кого освящают+, один отец+. Поэтому он не стыдится называть их братьями+. 12 Он говорит: «Я буду говорить о твоём имени своим братьям, в собрании буду восхвалять тебя песнями»+. 13 И ещё: «Буду полагаться на него»+. А также: «Я и дети, которых дал мне Иегова*»+.

14 И поскольку эти дети — люди*, он тоже стал человеком+, чтобы своей смертью покончить с тем, кто может причинить смерть+, то есть с Дьяволом+, 15 и освободить всех, кто из страха перед смертью всю жизнь находился в рабстве+. 16 Он помогает не ангелам, а потомкам Авраама+. 17 Поэтому он должен был во всём уподобиться своим братьям+, чтобы в служении Богу стать милосердным и верным первосвященником, который бы мог принести жертву примирения*+ за грехи народа+. 18 И так как он сам страдал, когда подвергся испытанию+, он может помочь тем, кто тоже сталкивается с испытаниями+.

3 Итак, святые братья, призванные пойти на небо+, подумайте о том, кого мы приняли как апостола и первосвященника, — об Иисусе+. 2 Он был верен Богу, который поручил ему это служение+, как был верен и Моисей, когда служил в доме Бога+. 3 Но Иисус достоин большей славы+, чем Моисей, ведь тот, кто построил дом, заслуживает большей чести, чем сам дом. 4 У каждого дома есть строитель, а тот, кто построил всё, — это Бог. 5 Моисей был верным слугой в доме Бога, и его служение указывало* на то, о чём должно было быть рассказано в будущем. 6 А Христос был верным сыном+, поставленным над домом Бога. Этот дом — мы+, если только до конца будем крепко держаться за свою надежду, которой хвалимся, и говорить со смелостью*.

7 Поэтому святой дух сказал+: «О, если бы вы сегодня послушали того, кто говорит: 8 „Не будьте упрямыми, как это было, когда ваши отцы сильно меня разгневали, как в день испытания в пустыне+, 9 где они испытывали меня, хотя 40 лет видели мои дела+. 10 Вот почему это поколение вызвало у меня отвращение и я сказал: ‚У них своенравное сердце, они не знают моих путей‘. 11 Поэтому я в гневе поклялся: ‚Они не войдут в место моего отдыха*‘“»+.

12 Братья, смотрите, чтобы вы не отдалились от живого Бога и чтобы из-за этого ваше сердце не стало злым и не утратило веру+. 13 Но ободряйте друг друга каждый день, пока ещё продолжается «сегодня»+, чтобы не стать упрямыми из-за греха, который может вас обмануть. 14 Ведь мы получим то же, что есть у Христа, лишь в том случае, если до конца сохраним уверенность, которая была у нас вначале+. 15 Как сказано: «О, если бы вы сегодня послушали того, кто говорит: „Не будьте упрямыми, как это было, когда ваши отцы сильно меня разгневали“»+.

16 Ведь кто слышал Бога и всё же сильно его разгневал? Не все ли, кого Моисей вывел из Египта?+ 17 К кому Бог 40 лет испытывал отвращение?+ Не к тем ли, кто грешил и умер в пустыне?+ 18 И кому он клялся, что они не войдут в место его отдыха*? Не тем ли, кто был непослушен? 19 Итак, мы видим, что они не смогли войти из-за неверия+.

4 Поскольку обещание войти в место его отдыха* ещё в силе, следите за тем*, чтобы никто из вас не оказался недостойным+. 2 Ведь мы, как и они, тоже услышали радостную весть+. Но им она не принесла пользы, потому что у них не было такой веры, как у тех, кто был послушен. 3 А мы, те, у кого есть вера, входим в место его отдыха. О тех же, кто был непослушен, он сказал: «Поэтому я в гневе поклялся: „Они не войдут в место моего отдыха*“»+, хотя его дела были завершены к тому времени, как был основан мир+. 4 В Писании он сказал о седьмом дне так: «Бог стал отдыхать в седьмой день от всех своих дел»+, 5 а также: «Они не войдут в место моего отдыха»+.

6 Те, кто услышали радостную весть первыми, не вошли в него из-за непослушания, но некоторые ещё могут в него войти+. 7 Вот почему он снова назначает день, говоря спустя долгое время в псалме Давида «сегодня». Как и было сказано выше: «О, если бы вы сегодня послушали того, кто говорит: „Не будьте упрямыми“»+. 8 Если бы Иисус Нави́н+ привёл их в место отдыха*, то Бог позднее не говорил бы о другом дне. 9 Поэтому для народа Бога ещё остаётся субботний отдых+. 10 Ведь тот, кто входит в место отдыха Бога, уже отдыхает от своих дел, как и Бог — от своих+.

11 Поэтому приложим все усилия и постараемся войти в это место отдыха, чтобы никто из нас не пошёл тем же путём непослушания+. 12 Слово Бога живое, оно обладает огромной силой+ и острее любого обоюдоострого меча+. Оно проникает настолько глубоко, что разделяет душу* и дух*, суставы и костный мозг, и раскрывает мысли и желания сердца. 13 И нет творения, скрытого от Бога+, но всё обнажено и открыто перед глазами того, кому мы должны дать отчёт+.

14 Поэтому, имея великого первосвященника, который вошёл в небо, — Иисуса, Сына Бога+, — давайте и дальше рассказывать о нашей вере в него+. 15 Ведь у нас не такой первосвященник, который не может с сочувствием относиться к нашим слабостям+, а такой, который был испытан во всём, как и мы, но остался безгрешным+. 16 Поэтому давайте приблизимся к престолу незаслуженной доброты и будем с уверенностью молиться Богу+, чтобы в нужное время он помог нам, проявив милосердие и незаслуженную доброту.

5 Любой первосвященник из людей назначается для служения Богу на благо людям+, чтобы приносить дары и жертвы за их грехи+. 2 Он может проявлять сострадание* к тем, кто грешит* по незнанию, ведь он сам слаб 3 и поэтому должен приносить жертвы не только за грехи народа, но и за свои грехи+.

4 Сам человек не может назначить себя на это почётное служение. Его может назначить только Бог, как это было с Ааро́ном+. 5 Так и Христос не сам себя возвысил+ до положения первосвященника. Его возвысил тот, кто сказал ему: «Ты — мой сын, сегодня я стал твоим отцом»+. 6 Также он сказал: «Ты — священник навеки, священник, подобный Мелхиседе́ку»+.

7 Когда Христос жил на земле, он с громким плачем и со слезами горячо молился*+ тому, кто мог избавить его от смерти, и был услышан, так как боялся* Бога. 8 Хотя он был сыном, через страдания он научился послушанию+. 9 И, достигнув в послушании совершенства+, он стал тем, благодаря кому все послушные ему люди смогут обрести вечное спасение+, 10 потому что Бог назначил его первосвященником, подобным Мелхиседе́ку+.

11 Мы могли бы многое сказать о нём, но это трудно объяснить, ведь вы не стараетесь понять то, что слышите. 12 И хотя вам самим уже пора быть учителями, вас снова нужно учить основным истинам+ из святого слова Бога, вам снова нужно молоко, а не твёрдая пища. 13 Тот, кто продолжает питаться молоком, не знаком с праведным словом Бога, потому что он младенец+. 14 А твёрдая пища — для духовно зрелых людей, которые со временем приучили* свой ум* отличать добро от зла.

6 Поэтому теперь, когда мы оставили позади начальные учения+ о Христе, будем стремиться к духовной зрелости+ и не будем возвращаться к основам — раскаянию в мёртвых делах, вере в Бога, 2 учению о крещениях и возложении рук+, о воскресении+ и о вечном суде. 3 И если на то будет воля Бога, мы достигнем этой зрелости.

4 Что же касается тех, кто однажды был просвещён+, получил небесный дар, святой дух 5 и превосходное слово Бога, а также увидел благословения* будущего мира*, 6 но потом отступил от веры+, то их невозможно вновь привести к раскаянию, ведь они снова казнят на столбе Сына Бога и выставляют его на всеобщий позор+. 7 Бог благословляет землю, когда она насыщается частыми дождями и приносит урожай тем, кто её возделывает. 8 Но если на ней вырастают колючки и сорняки, то она бесполезна. Такой земле грозит проклятие, и в конце концов она будет сожжена.

9 Хотя мы и говорим так, дорогие братья, мы уверены, что вы в лучшем положении, ведь вы делаете то, что ведёт вас к спасению. 10 Бог праведен, поэтому он не забудет ваш труд и любовь, которую вы проявляете к его имени+, — всё, что вы сделали и делаете, помогая* святым. 11 Но мы хотим, чтобы каждый из вас и дальше был таким же усердным. Так вы сохраните свою надежду твёрдой+ до конца+. 12 Не ленитесь+, но подражайте тем, кто благодаря вере и терпению получил обещания.

13 Когда Бог давал обещание Аврааму, он поклялся самим собой, так как не мог поклясться никем бо́льшим+. 14 Он сказал: «Я благословлю тебя и дам тебе множество потомков»+. 15 Это обещание Авраам получил после того, как проявил терпение. 16 Люди клянутся кем-то бо́льшим, и их клятва прекращает любой спор, так как подтверждает сказанное+. 17 Так и Бог, когда решил ещё яснее показать наследникам обещания+, что его намерение неизменно, подтвердил своё обещание*, дав клятву. 18 В этих двух неизменных вещах Бог не может солгать+. И они ободряют нас — тех, кто нашёл у него убежище, — и помогают крепко ухватиться за надежду. 19 Эта надежда для нас+ словно якорь для души* — надёжный и прочный. Она ведёт нас за занавес+, 20 куда до нас вошёл Иисус, навеки ставший первосвященником, подобным Мелхиседе́ку+. Он вошёл туда, чтобы открыть и подготовить для нас путь+.

7 Этот Мелхиседе́к, царь Сали́ма, священник Всевышнего Бога, встретил Авраама, когда тот возвращался после победы над царями, и благословил его+, 2 и Авраам дал ему из всего десятую часть. Его имя означает «царь праведности», а ещё он царь Сали́ма, то есть «царь мира». 3 У него нет ни отца, ни матери, ни родословной, ни начала дней, ни конца жизни. В этом он подобен Сыну Бога и остаётся священником навсегда+.

4 Подумайте, как велик был этот человек — тот, кому Авраам, глава рода*, дал десятую часть из лучшей добычи+. 5 По закону те сыновья Ле́вия+, которые назначены священниками, обязаны собирать десятины с народа+, то есть со своих братьев, хотя они тоже потомки Авраама. 6 Но этот человек, хотя он и не был из рода Ле́вия, взял десятину у Авраама и благословил того, кому были даны обещания+. 7 Нет сомнения в том, что больший благословляет меньшего. 8 И в одном случае десятины получают смертные люди, а в другом — тот, о ком Писание говорит, что он жив+. 9 Можно сказать, что даже Ле́вий, получающий десятины, через Авраама заплатил десятину, 10 ведь Ле́вий был будущим потомком Авраама, когда тот встретился с Мелхиседе́ком+.

11 Итак, если бы совершенства можно было достичь благодаря служению священников из рода Ле́вия+ (ведь священство было частью закона, данного народу), то зачем тогда потребовался другой священник, о котором сказано, что он подобен Мелхиседе́ку+, а не Ааро́ну? 12 А поскольку меняется священство, должен поменяться и закон+. 13 Ведь тот, о ком идёт речь, был из другого племени, из которого никто не служил у жертвенника+. 14 Известно, что наш Господь произошёл от Иуды+, но Моисей не говорил, что из этого племени появятся священники.

15 Всё это стало ещё яснее, когда появился другой священник+ — подобный Мелхиседе́ку+. 16 Он стал священником не на основании происхождения, как того требовал закон, а благодаря силе, которая даёт ему неистребимую жизнь+. 17 Ведь о нём сказано: «Ты — священник навеки, священник, подобный Мелхиседе́ку»+.

18 Итак, прежняя заповедь отменена, потому что она слаба и бесполезна+. 19 Закон ничего не сделал совершенным+. Совершенство принесла лучшая надежда+, которую нам дал Бог и благодаря которой мы приближаемся к нему+. 20 И поскольку это было сделано с клятвой 21 (есть люди, которые стали священниками без клятвы, но он стал священником с клятвой того, кто сказал ему: «Иегова* поклялся и не передумает*: „Ты — священник навеки“»+), 22 Иисус стал гарантией* лучшего соглашения+. 23 Кроме того, священникам приходилось сменять друг друга+, так как смерть не позволяла им продолжать служение. 24 Но поскольку он живёт вечно+, его священство бессменное, 25 и поэтому он может спасать тех, кто через него приближается к Богу. Ведь он всегда жив, чтобы просить за них Бога+.

26 Такой первосвященник нам и нужен: преданный, чуждый зла, неосквернённый+, отделённый от грешников и превознесённый выше небес+. 27 В отличие от других первосвященников ему не нужно ежедневно приносить жертвы+ — сначала за свои грехи, а затем за грехи народа+. Он сделал это раз и навсегда, когда принёс в жертву самого себя+. 28 По закону первосвященниками назначаются люди, у которых есть слабости+, а в согласии с клятвой+, которая была дана после закона, назначается Сын, навсегда ставший совершенным+.

8 И вот в чём суть сказанного: у нас именно такой первосвященник+; он сел на небе справа от престола величественного Бога+, 2 и он служит в святом месте*+ истинного шатра, установленного Иеговой*, а не человеком. 3 Каждый первосвященник назначается, чтобы приносить дары и жертвы, поэтому и он должен был принести жертву+. 4 Если бы он находился на земле, то не был бы священником+, потому что здесь уже есть те, кто по закону приносят дары. 5 Их служение — подобие и тень+ небесного+, как это видно из повеления, которое Бог дал Моисею перед тем, как тот начал делать шатёр: «Сделай всё точно по образцу, показанному тебе на горе́»+. 6 Но Иисусу поручено более превосходное служение, потому что он ещё и посредник+ лучшего соглашения+, законно утверждённого на лучших обещаниях+.

7 Если бы первое соглашение не имело недостатков, то не было бы необходимости во втором+. 8 Но он, видя недостатки народа, говорит: «„Наступают дни, — говорит Иегова, — когда я заключу с Израилем и Иудеей новое соглашение. 9 Это будет не такое соглашение, какое я заключил с их предками в день, когда взял их за руку, чтобы вывести из Египта+“. „То соглашение они нарушили, и поэтому я перестал заботиться о них“, — говорит Иегова.

10 „Вот соглашение, которое я заключу с Израилем после тех дней, — говорит Иегова. — Я вложу мои законы в их разум и напишу их на их сердцах+. Я стану их Богом, а они станут моим народом+.

11 И они больше не будут учить каждый своего ближнего* и каждый своего брата, говоря: ‚Узнайте Иегову!‘ — так как все они будут знать меня, от простого до знатного. 12 Я прощу их неправедные дела и грехов их больше не вспомню“»+.

13 Говоря «новое соглашение», он показывает, что прежнее устарело+. А то, что устарело и износилось, скоро исчезнет+.

9 Прежнее соглашение имело законы, касавшиеся поклонения, и земное святилище+. 2 В этом шатре было два отделения. В первом отделении находился светильник+, стол и священный хлеб*+, и оно называлось Святое+. 3 А за вторым занавесом+ было отделение шатра, которое называлось Святое святых+. 4 Там была золотая кадильница+ и ковчег соглашения+, полностью покрытый золотом+. В ковчеге был золотой сосуд с манной+, расцветший посох Ааро́на+ и скрижали+ соглашения, 5 а на ковчеге — величественные херувимы, тень от которых падала на крышку примирения*+. Но теперь не время говорить об этом подробно.

6 Всё было устроено таким образом, и с тех пор священники каждый день входят в первое отделение шатра, чтобы совершать своё служение+. 7 Но во второе отделение входит только первосвященник — раз в год+ и всегда с кровью+, которую он приносит за себя+ и за грехи народа+, совершённые по незнанию. 8 Так святой дух ясно показывает: пока существовал первый шатёр, путь в святое место* ещё не был открыт+. 9 Этот шатёр представляет то, что существует сейчас+, и Богу до сих пор приносятся дары и жертвы+. Однако они не могут полностью очистить совесть того, кто поклоняется Богу+. 10 Они касаются только пищи, питья и ритуального очищения*+. Всё это требовалось по закону и относилось к телу+ и должно было оставаться в силе до тех пор, пока не наступило бы время всё исправить.

11 Однако, когда пришёл Христос — первосвященник, который должен был принести благословения (и мы их уже получили), — он вошёл в шатёр более великий и совершенный, нерукотворный, тот, который не на земле. 12 Он вошёл в святое место, но не с кровью козлов и молодых быков, а со своей кровью+. Он сделал это всего один раз и приобрёл для нас избавление* навсегда+. 13 Ведь если кровь козлов и быков+ и пепел коровы освящают тех, кто осквернён, и делают их чистыми в глазах Бога+, 14 то насколько же большей силой обладает кровь Христа+, который благодаря действию вечного духа принёс себя Богу как жертву без изъяна! Его кровь очищает нашу совесть от мёртвых дел+, чтобы мы могли служить живому Богу+.

15 Вот почему он посредник нового соглашения+. Он стал им, чтобы призванные получили обещание вечного наследства+. Всё это стало возможным благодаря тому, что своей смертью он выкупил+ их и освободил от преступлений, совершённых под прежним соглашением. 16 Когда заключается соглашение, необходимо, чтобы человек, заключивший соглашение*, умер. 17 Ведь соглашение вступает в силу после смерти, оно недействительно, пока заключивший соглашение жив. 18 Поэтому и прежнее соглашение было введено в действие не без пролития крови. 19 Когда Моисей объявил народу все заповеди закона, он взял кровь молодых быков и козлов, воду, ярко-красную шерсть и иссоп и окропил книгу соглашения* и весь народ, 20 сказав: «Это кровь соглашения, которое Бог велел вам соблюдать»+. 21 Точно так же он окропил кровью шатёр и все сосуды, используемые в служении+. 22 По закону почти всё очищается кровью+, и без пролития крови не бывает прощения+.

23 Поэтому подобие+ небесного должно было очищаться кровью животных+, а для небесного требуются жертвы, которые намного лучше. 24 Ведь Христос вошёл не в рукотворное святое место+, устроенное по подобию настоящего+, но в само небо+, чтобы предстать ради нас перед Богом+. 25 Первосвященник входит в святое место из года в год+, и не со своей кровью, а с кровью животных, однако Христу не нужно приносить себя в жертву много раз. 26 Иначе ему пришлось бы многократно переносить страдания с самого основания мира. Но теперь, в конце этого времени*, он явил себя лишь один раз, чтобы, пожертвовав собой, покончить с грехом+. 27 И как люди умирают один раз, а потом их ждёт суд, 28 так и Христос только один раз принёс себя в жертву, чтобы понести грехи многих+. Во второй раз он придёт уже не для того, чтобы устранить грех. Те же, кто с нетерпением ждёт его, чтобы спастись, увидят его+.

10 Закон — это лишь тень+ будущих благословений+, а не сами благословения. Поэтому он* с помощью одних и тех же жертв, приносимых из года в год, не может сделать совершенными тех, кто поклоняется Богу+. 2 Ведь разве тогда нужно было бы и дальше приносить жертвы? Очистившись один раз, служители Бога больше не испытывали бы вину за грехи. 3 Однако эти жертвы из года в год напоминают людям о грехах+, 4 так как кровь быков и козлов не избавляет от грехов.

5 Поэтому, входя в мир, он говорит: «„Жертвы и приношения ты не захотел, но приготовил мне тело. 6 Тебе не были угодны ни всесожжения, ни жертвы за грех“+. 7 И я сказал: „Я пришёл (обо мне написано в свитке), чтобы исполнять твою волю, мой Бог“»+. 8 Вначале он сказал: «Ты не захотел ни жертв, ни приношений, ни всесожжений, ни жертв за грех, и они не были тебе угодны». (Это жертвы, приносимые по закону.) 9 Затем он говорит: «Я пришёл, чтобы исполнять твою волю»+. Он отменяет первое, чтобы утвердить второе. 10 По этой «воле»+ мы были освящены благодаря тому, что Иисус Христос принёс своё тело в жертву раз и навсегда+.

11 Каждый священник изо дня в день занимает своё место, чтобы совершать служение+ и чтобы снова и снова приносить одни и те же жертвы+, которые не могут полностью избавить от грехов+. 12 Но Христос принёс одну жертву, которая избавляет от грехов навсегда. После этого он сел по правую руку от Бога+ 13 и с тех пор ждёт, когда его враги будут положены ему под ноги+. 14 Одной жертвой он навсегда сделал освящённых совершенными+. 15 Святой дух также заверяет нас в этом, говоря: 16 «„Вот соглашение, которое я заключу с ними после тех дней, — говорит Иегова*. — Я вложу мои законы в их сердца и напишу их в их разуме“»+. 17 Потом он говорит: «И я больше не вспомню их грехов и злых дел»+. 18 А когда грехи прощены, то уже не нужна жертва за грех.

19 Братья, благодаря крови Иисуса мы можем без страха* входить в святое место*+ путём, 20 который он открыл нам, когда прошёл через занавес+, то есть своё тело. Это новый путь, который ведёт к жизни. 21 Также у нас есть великий священник, поставленный над домом Бога+. 22 Поэтому давайте служить* Богу с искренним сердцем и твёрдой верой, очистив* сердца и порочную совесть+ и вымыв тела чистой водой+. 23 Давайте постоянно и не колеблясь говорить о своей надежде+, потому что обещавший верен. 24 Будем проявлять друг к другу внимание*, чтобы побуждать к любви и добрым делам+. 25 Не будем пренебрегать нашими встречами+, как это вошло у некоторых в привычку, но будем ободрять друг друга+. И, видя, что этот день приближается, будем во всём этом ещё более усердными+.

26 Ведь если, получив точное знание истины, мы намеренно грешим+, то нет другой жертвы, которую можно было бы принести за наши грехи+, 27 но есть лишь пугающее ожидание суда и пылающий гнев, который уничтожит противников Бога+. 28 Того, кто пренебрёг законом Моисея, предают смерти на основании показаний двух или трёх свидетелей+. Его не щадят. 29 Как вы думаете, разве не заслуживает более сурового наказания тот, кто с презрением отверг* Сына Бога, посчитал чем-то обычным кровь соглашения+, которой был освящён, и оскорбил дух незаслуженной доброты?+ 30 Мы знаем того, кто сказал: «Мщение за мной, я воздам». И ещё: «Иегова будет судить свой народ»+. 31 Страшно попасть в руки живого Бога!

32 Вспоминайте прежние дни, когда вы, будучи просвещены+, претерпели страдания и выстояли в тяжёлой борьбе. 33 Порой у всех на виду* вас оскорбляли и жестоко с вами обращались, а порой вы разделяли страдания* тех, кто сталкивался с такими испытаниями. 34 Вы с сочувствием относились к тем, кто находился в тюрьме, и, когда у вас отнимали имущество, не теряли радости+, зная, что у вас есть лучшее и вечное наследство+.

35 Поэтому оставайтесь смелыми*, и тогда вы будете щедро вознаграждены+. 36 Вам нужна стойкость+, чтобы, исполнив волю Бога, получить обещанное. 37 Ведь ещё «совсем немного»+, и «идущий придёт и не задержится»+. 38 «А мой праведный будет жить благодаря вере»+, но «если он отступит, я не буду им доволен»+. 39 Мы же не из тех, кто отступает и гибнет+, а из тех, кто верит и сохраняет свою жизнь.

11 Вера — это твёрдая убеждённость в том, что наша надежда осуществится+, ясное доказательство существования того, что невидимо. 2 Благодаря ей люди, жившие в древние времена*, получили подтверждение, что Бог их одобряет*.

3 Благодаря вере мы понимаем, что всё на небе и на земле* было устроено по слову Бога, так что из невидимого произошло видимое.

4 Благодаря вере Авель принёс Богу более ценную жертву, чем Каин+. Благодаря вере он получил подтверждение, что праведен в глазах Бога, ведь Бог принял* его дары+, и благодаря своей вере он всё ещё говорит, хотя и умер+.

5 Благодаря вере Ено́х+ был перенесён, чтобы он не увидел смерти, и его невозможно было найти, потому что Бог взял его+. Но прежде чем он был перенесён, он получил подтверждение, что Бог им доволен. 6 А без веры угодить Богу невозможно, ведь тот, кто хочет приблизиться к Богу, должен верить, что он существует и что он вознаграждает тех, кто настойчиво ищет его+.

7 Благодаря вере Ной+ послушался* Бога, когда был предупреждён о том, что ещё не было видимо+, и построил ковчег+ для спасения своей семьи. Верой он осудил мир+ и за веру был объявлен праведным.

8 Благодаря вере Авраам+ послушался Бога, когда Бог сказал ему пойти в землю, которую Авраам должен был получить в наследство. Он пошёл, хотя и не знал, куда идёт+. 9 Благодаря вере он жил в обещанной земле как в чужой+. Он жил в шатрах+ с Исааком и Иаковом, которым Бог тоже пообещал ту землю+. 10 Ведь он ждал города, имеющего прочное основание, создатель* и строитель которого — Бог+.

11 Благодаря вере Сарра забеременела*, хотя была уже стара+. Она верила, что давший обещание сдержит слово*. 12 Поэтому от одного человека, Авраама, который, по сути, был мёртв+, родилось много детей+ — так много, как звёзд на небе и как песчинок на морском берегу+.

13 Все они умерли, сохранив веру, хотя и не получили обещанное+. Но они видели обещанное издали+, радовались и говорили, что они чужеземцы и живут в той земле временно. 14 Те, кто так говорит, показывают, что хотят попасть в место, которое станет их домом. 15 А если бы они постоянно думали о месте, которое покинули+, то нашли бы возможность вернуться. 16 Но они стремятся к лучшему — тому, что относится к небесному. Поэтому Бог не стыдится того, что они призывают его как своего Бога*+, он даже приготовил для них город+.

17 Благодаря вере Авраам, когда Бог его испытывал+, по сути, принёс в жертву Исаака. Да, тот, кто радовался полученным обещаниям, был готов принести в жертву единственного сына+, 18 хотя Бог сказал ему: «Обещанные тебе потомки произойдут через Исаака»+. 19 Но Авраам верил, что Бог может воскресить его сына, и он, образно говоря, был возвращён ему из мёртвых, что послужило примером будущих событий+.

20 Благодаря вере Исаак благословил Иакова+ и Иса́ва+, рассказав им о том, что произойдёт в будущем.

21 Благодаря вере Иаков перед смертью+ благословил каждого из сыновей Иосифа+ и поклонился Богу, опираясь на свой посох+.

22 Благодаря вере Иосиф в конце своей жизни сказал, что израильтяне выйдут из Египта, и велел им вынести оттуда его кости*+.

23 Благодаря вере родители Моисея, когда он родился, прятали его три месяца+, так как увидели, что ребёнок красив+, и не побоялись царского указа+. 24 Благодаря вере Моисей, когда вырос+, отказался называться сыном дочери фараона+ 25 и предпочёл страдать* с народом Бога, вместо того чтобы испытывать временное наслаждение грехом. 26 Ведь позор, который он терпел как помазанник*, он счёл бо́льшим богатством, чем сокровища Египта, так как его взгляд был устремлён на награду. 27 Благодаря вере он оставил Египет+ и не побоялся царского гнева+. Он оставался стойким, как будто видел Невидимого+. 28 Благодаря вере он отметил Пасху и побрызгал кровью на дверные косяки, чтобы ангел Бога не убил первенцев израильтян+.

29 Благодаря вере они перешли Красное море, как по суше+, а египтяне, попытавшись сделать то же самое, утонули+.

30 Благодаря вере рухнули стены Иерихо́на, после того как израильтяне обходили их семь дней подряд+. 31 Благодаря вере проститутка Раа́в не погибла с теми, кто не послушался Бога, потому что она с миром приняла разведчиков+.

32 Что ещё добавить? Мне не хватит времени, чтобы рассказать о Гедео́не+, Вара́ке+, Самсоне+, Иеффа́е+, Давиде+, а также о Самуиле+ и других пророках. 33 Благодаря вере они побеждали царей+, отстаивали праведность, получали обещания+, закрывали пасти львам+, 34 усмиряли силу огня+, спасались от меча+, из слабых становились сильными+, бесстрашно сражались+, обращали в бегство врага+. 35 Женщинам возвращались их воскресшие родственники+. А другие были замучены до смерти, так как отказались от предложенного им избавления*, чтобы обрести лучшее воскресение. 36 Кто-то столкнулся с другими испытаниями — их осмеивали, избивали плетью и даже заковывали в цепи+ и бросали в тюрьмы+. 37 Их побивали камнями+, подвергали их веру испытаниям, их распиливали, они умирали от меча+, ходили в овечьих и козьих шкурах+, терпели нужду, беды+ и жестокое обращение+, 38 и мир не был их достоин. Они скитались по пустыням и горам, скрывались в пещерах+ и расщелинах скал.

39 И хотя благодаря своей вере они получили подтверждение, что Бог их одобряет, никто из них не увидел исполнения его обещания. 40 Ведь Бог предусмотрел нечто лучшее для нас+, чтобы они не стали совершенными без нас.

12 Итак, поскольку нас окружает такое большое облако свидетелей, давайте сбросим с себя всё, что нас отягощает, а также грех, которому так легко нас опутать+, и будем не сдаваясь* бежать дистанцию*, которая перед нами+, 2 устремив взгляд на Вождя нашей веры и того, кто её совершенствует, — на Иисуса+. Ради ожидавшей его радости он стойко претерпел мучительную смерть на столбе, не испугавшись позора, и сел по правую руку от Бога*+. 3 Да, поразмышляйте над примером того, кто стойко перенёс оскорбления грешников+, которыми они осудили самих себя, чтобы вам не выбиться из сил и не сдаться*+.

4 В своей борьбе с грехом вы ещё не сражались до крови. 5 К тому же вы совсем забыли совет, который Бог дал вам как своим сыновьям: «Мой сын, не пренебрегай наставлением* от Иеговы* и не падай духом, когда он тебя вразумляет, 6 потому что кого Иегова любит, того строго наставляет. Он даже наказывает* каждого, к кому относится как к сыну»+.

7 Стойко переносите страдания, ведь это часть вашего обучения*. Бог обращается с вами как с сыновьями+, а любой отец наставляет своего сына+. 8 Но если Бог вас не наставляет, то вы незаконнорождённые дети, а не сыновья. 9 Наши отцы строго нас наставляли, и мы относились к ним с уважением. Так разве не должны мы ещё охотнее подчиняться Отцу нашей духовной жизни, чтобы жить?+ 10 Они наставляли нас короткое время и делали это так, как им казалось правильным, но он наставляет нас для нашей пользы, чтобы мы были святыми+, как он. 11 Конечно, когда нас строго наставляют, это не радует, а причиняет боль*, однако, если мы принимаем наставление, оно приносит нам плод — мир и праведность.

12 Поэтому укрепите опустившиеся руки и ослабевшие колени+ 13 и идите прямым путём+, чтобы хромающая нога не вывихнулась, а, наоборот, стала здоровой. 14 Стремитесь к миру со всеми+ и к святости*+, без которой никто не увидит Господа. 15 Смотрите, чтобы никто из вас не лишился незаслуженной доброты Бога и среди вас не пророс ядовитый корень, который причинил бы вред и осквернил многих+. 16 Также следите за тем, чтобы среди вас не было развратных людей* или тех, кто не ценит святое, как Иса́в, который ради миски еды отказался от своего права первородства+. 17 Вы знаете, что позднее, когда он захотел получить благословение, он был отвергнут. Хотя он со слезами умолял отца изменить решение+, это не помогло.

18 Вы приблизились не к осязаемой горе+, пылающей огнём+, не к туче, не к беспросветной тьме, не к буре+, 19 не к звуку трубы+ и не к голосу, произносящему слова+. Услышав этот голос, люди умоляли, чтобы он больше ничего им не говорил+. 20 Ведь их испугало повеление: «Если даже животное ступит на гору, его нужно побить камнями»+. 21 Всё это было настолько пугающим, что Моисей сказал: «Я в страхе и трепете»+. 22 Но вы приблизились к горе Сион+, и к городу живого Бога, небесному Иерусалиму+, и к десяткам тысяч* ангелов, 23 собравшихся вместе+, и к собранию первенцев, чьи имена записаны на небе, и к Богу — Судье всех+, и к духовной жизни+ праведных, приведённых к совершенству+, 24 и к Иисусу — посреднику+ нового соглашения+, и к крови окропления, которая говорит лучше, чем кровь Авеля+.

25 Не отказывайтесь слушать* того, кто говорит. Ведь если не спаслись люди, которые отказались слушать Божье предостережение, звучавшее на земле, то тем более не спасёмся мы, если отвернёмся от говорящего с неба+. 26 Тогда его голос сотряс землю+, теперь же он обещает: «Я ещё раз сотрясу не только землю, но и небо»+. 27 Слова «ещё раз» указывают на то, что Бог устранит сотрясаемое — то, что создано не им, — чтобы осталось непоколебимое. 28 Поэтому, зная, что мы получим непоколебимое Царство, давайте оставаться достойными Божьей незаслуженной доброты, благодаря которой мы можем служить Богу так, как ему угодно, со страхом и благоговением. 29 Ведь наш Бог — испепеляющий огонь+.

13 Не переставайте любить друг друга, как братья+. 2 Не забывайте о гостеприимстве*+, потому что, оказав его, некоторые, сами того не зная, приняли у себя ангелов+. 3 Помните о тех, кто в тюрьме+, как если бы вы находились в заключении вместе с ними+, а также о тех, кто страдает от жестокого обращения, ведь вы тоже люди из плоти и крови*. 4 Все должны относиться к браку с уважением и супруги должны хранить верность друг другу*+, потому что Бог будет судить всех, кто виновен в сексуальной безнравственности*, в браке они или нет+. 5 В вашей жизни не должно быть любви к деньгам+, будьте довольны тем, что у вас есть+. Ведь он сказал: «Я никогда не оставлю тебя и никогда не покину тебя»+. 6 Поэтому мы с уверенностью говорим: «Иегова* — мой помощник, не буду бояться. Что сделает мне человек?»+

7 Помните тех, кто берёт на себя руководство среди вас+, кто учил вас слову Бога, и, наблюдая за тем, как они поступают и какие плоды это приносит, подражайте их вере+.

8 Иисус Христос всё тот же — вчера, сегодня и вечно.

9 Не позволяйте разным незнакомым учениям сбить вас с пути. Лучше укреплять сердце незаслуженной добротой, а не предписаниями о пище, которые не приносят пользы тем, кто их соблюдает+.

10 У нас есть жертвенник, с которого не имеют права есть те, кто служат в шатре+. 11 Тела животных, чью кровь первосвященник вносит в святое место* как жертву за грех, сжигают за пределами лагеря+. 12 Поэтому Иисус тоже пострадал за городскими воротами+, чтобы освятить народ своей кровью+. 13 Выйдем же к нему за пределы лагеря, неся тот же позор, что и он+, 14 ведь здесь у нас нет постоянного города, но мы с нетерпением ждём того, который будет+. 15 Давайте через Иисуса всегда приносить Богу жертву хвалы+, то есть плод наших уст+, рассказывая другим о его имени+. 16 Также не забывайте делать добро и делиться с другими+, потому что такие жертвы приятны Богу+.

17 Слушайтесь тех, кто берёт на себя руководство среди вас+, и подчиняйтесь им+, ведь они постоянно заботятся о вас и должны будут дать за это отчёт+. Тогда забота о вас будет для них радостью, а не бременем, что повредило бы вам.

18 Молитесь за нас, ведь мы знаем, что наша совесть чиста*, поскольку мы во всём хотим вести себя честно+. 19 Но особенно прошу вас молиться о том, чтобы я мог скорее вернуться к вам.

20 Пусть Бог мира, воскресивший нашего Господа Иисуса — великого пастыря+, который принёс Богу кровь вечного соглашения, — 21 даст вам всё необходимое, чтобы вы могли исполнять его волю. И пусть через Иисуса Христа он побуждает нас делать то, что ему угодно. Ему слава во веки веков. Аминь.

22 Прошу вас, братья, с терпением выслушать эти слова ободрения, ведь я написал вам не так много. 23 Хочу, чтобы вы знали, что нашего брата Тимофея освободили. Если он скоро придёт, мы вместе навестим вас.

24 Передавайте привет всем, кто берёт на себя руководство среди вас, и всем святым. Вам передают привет братья из Италии+.

25 Да будет со всеми вами незаслуженная доброта.