АМИНАДА́В

(1—4: евр. Авинада́в, «отец готов [благороден; щедр]».)

1. Житель города Кириаф-Иарим, находившегося на территории Иуды примерно в 14 км к З.-С.-З. от Иерусалима. В течение какого-то времени в доме Аминадава находился ковчег соглашения.

Когда священный ковчег был доставлен из Вефсамиса — после семимесячного пребывания в земле филистимлян, оказавшегося для них губительным,— его поставили в доме Аминадава, а Елеазара, сына Аминадава, освятили, чтобы он охранял ковчег. В этом доме ковчег оставался около 70 лет, пока Давид не организовал его перенос в Иерусалим. Во время перевозки погиб другой сын Аминадава, Оза. Против него вспыхнул гнев Иеговы, потому что он прикоснулся к ковчегу и тем самым пренебрег повелением из Чисел 4:15 (1См 6:20—7:1; 2См 6:1—7; 1Лт 13:6—10).

2. Второй сын Иессея, один из трех старших братьев Давида, которые в войске Саула воевали с филистимлянами (1См 16:8; 17:13).

3. Один из сыновей царя Саула, погибший от рук филистимлян на горе Гелвуй (1См 31:2; 1Лт 9:39).

4. Отец одного из 12 наместников царя Соломона, доставлявших продовольствие. Этот наместник, сын Аминадава, или Бен-Авинадав (СП, СоП), женился на дочери Соломона по имени Тафафь. Ему было поручено каждый год в течение одного месяца доставлять домашним Соломона продовольствие из своей области, а он был поставлен над всем горным хребтом Дора (1Цр 4:7, 11).

(5—7: евр. Амминада́в, «мой народ готов [благороден; щедр]».)

5. Сын Арама из рода Есрома, из племени Иуды (1Лт 2:10). Его сын Наассон был начальником этого племени во время странствования Израиля по пустыне (Чс 1:7; 7:11, 12); его дочь Елизавета стала женой Аарона (Исх 6:23). Аминадав был предком царя Давида и Иисуса Христа (Рф 4:19—22; Мф 1:4—16; Лк 3:23—33).

6. Возможно, еще одно имя Ицгара, сына Каафа и отца Корея (1Лт 6:22; ср. 1Лт 6:2, 18, 37, 38; Исх 6:18, 21; Чс 3:19, 27). В некоторых копиях греческой Септуагинты в 1 Летописи 6:22 (6:7, LXX) вместо имени Аминадав стоит Ицгар.

7. Левит из сыновей Уззиила; во времена Давида был главой рода. Помогал при переносе ковчега соглашения в Иерусалим (1Лт 15:10—12).