Могут ли бедные позволить себе быть честными?
Амелии было только 29 дней от роду, когда ее бубушка принесла ее к врачу. Мать Амелии не могла совершить путь, потому что была больна и сидела дома с остальными четырьмя детьми.
Отец был где-то в другом месте в поисках работы. Врач исследовал малютку. Имелись признаки недостаточного питания — не исключение в Западной Африке. Но главной проблемой было воспаление рыхлой клетчатки. Крошечная грудка Амелии гноилась от тяжелой инфекции.
Когда врач передал бабушке рецепт, она спросила: «Сколько будет стоит лекарство?» «От четырех до пяти долларов», — ответил он.
Бабушка тяжело вздохнула. Она не имела даже двух долларов, чтобы заплатить гонорар врача. «Откуда нам взять такие деньги?» — воскликнула она.
«Вам придется достать их откуда-нибудь, — настаивал врач. — Просите своих друзей и родственников. Если вы не будете лечить эту инфекцию, то она распространится в кровообращение, и ребенок умрет».
Как-то семья Амелии достала деньги, и ребенок прожил во второй месяц. Однако миллионы в развивающихся странах по всему миру не могут занять деньги у друзей или родственников. И перспективы на экономическое улучшение печальны.
В отчете The State of the World’s Children Report 1989 ЮНИСЕФ (Фонд ООН помощи детям) объясняется: «После экономического продвижения в течение нескольких десятилетий большие области мира опять впадают в бедность». В Африке и Латинской Америке средний заработок за 1980-е годы понизился на 10 до 25 процентов. И в 37 из беднейших стран мира за последние годы затраты на здравоохранение упали на 50 процентов.
Что это означает для миллионов людей, живущих в бедности? Для многих это значит, что они не могут купить необходимой пищи и лекарства. Поэтому их детям, брачным спутникам или родителям, может быть, грозит ненужный смертный приговор, разве только они прибегают к добыче денег единственным, как кажется, способом, который доступен им, а именно воровством! Да, бедность может означать борьбу с мучительной моральной дилеммой: воровство или смерть, лганье или недоедание, взяточничество или лишения.
В Западной Африке есть пословица: «Куда привяжешь корову, там она и будет есть траву». Иными словами, люди полностью воспользуются любой ситуацией, позволяющей им обогатиться. Очень уж часто лица, облеченные властью в странах всего мира, используют свое положение, чтобы вымогать взятки, присваивать чужие деньги или красть. «Помогай сам себе, пока можешь, — рассуждают они. Позже у тебя, может быть, не будет больше возможности к этому». Тогда как трудное экономическое положение развивающихся стран ухудшается, нуждающиеся во все большей мере одобряют мысль, что для бедных честность не может быть лучшей политикой.
В Библии говорится: «Не кради» (Исход 20:15). Но подвергается ли ценность библейской морали сомнению, если бедные в действительности не могут позволить себе быть честными? Являются ли законы Бога непрактичными, равнодушными к настоящим нуждам людей? Опыт тысяч истинных христиан в развивающихся странах дает на эти вопросы яркий ответ.
[Вставка, страница 4]
«Куда привяжешь корову, там она и будет есть траву».
[Иллюстрация, страница 4]
Среди усердно трудящихся в развивающихся странах находятся бедные.