ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • w97 15/1 с. 32
  • Все ли эти книги от Бога?

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Все ли эти книги от Бога?
  • Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1997
Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1997
w97 15/1 с. 32

Все ли эти книги от Бога?

МОЖЕТ ли дух Бога, вдохновивший написание Библии, быть причастным к появлению других книг, рассматриваемых некоторыми людьми как священные? (2 Тимофею 3:16). Этот вопрос был задан в итальянском иезуитском журнале «Чивильта каттолика», который публикуется «под контролем Государственного секретариата [Ватикана]» и потому считается авторитетным в католических кругах.

«Бог при помощи Святого Духа заронил зерно Слова даже в некоторые священные книги неиудейских и нехристианских верований»,— говорится в этом иезуитском журнале. Иезуиты считают, что такие «священные» книги, как зороастрийская «Авеста» или четыре книги Конфуция, были написаны «не без некоего особого влияния Святого Духа и поэтому в какой-то степени содержат „божье откровение“».

Однако в статье делается уточнение. «Не все, что содержится в таких книгах, является словом Бога»,— говорится в ней и добавляется, что писавшие их могли быть «подвержены влиянию политеистической или философской среды», в которой они жили и работали. По словам Марко Полити, корреспондента итальянской газеты «Репубблика», занимающегося делами Ватикана, такая позиция «открывает немыслимые прежде возможности для отношений между Католической церковью и крупнейшими религиями мира», возобновляя дух всевозможных межконфессиональных молитвенных встреч, подобных той, что была проведена в Ассизи в 1986 году при энергичном содействии Иоанна Павла II.

Иегова не является Богом беспорядка и замешательства (1 Коринфянам 14:33). Так что мы не можем по праву заключить, что своим святым духом, то есть действующей силой, Бог стал бы вдохновлять даже части каких-либо книг, которые не находятся в полной гармонии с его Словом, Библией. Вместо того чтобы поощрять экуменическое движение различных «религиозных верований», христианский апостол Павел написал, что есть «одна надежда... один Господь, одна вера, одно крещение» (Ефесянам 4:4, 5).

Эта «одна надежда» зависит от веры в Иисуса Христа. В Библии соответственно сказано: «Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:12). Ни одна из других «священных книг» не отводит Иисусу ведущую роль в исполнении намерений Бога. Только в том случае, если мы принимаем Библию как Слово Бога, мы узнаем о том спасении, которое с любовью предоставляет Иегова Бог (Иоанна 17:3; 1 Фессалоникийцам 2:13).

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться