Школа теократического служения: повторение

Почему важно руководствоваться принципом из Исхода 23:2? (5 мая, w93 1/10 с. 27, абз. 5 и с. 28 абз. 1).

Насколько важным было требование, что священники должны омываться, прежде чем приносить Иегове жертвы, и каким образом оно служит серьезным напоминанием для Божьих служителей сегодня? (Исх. 30:18—21) (19 мая, w96 1/7 с. 9, абз. 9).

Почему Аарон не был наказан за то, что сделал золотого тельца? (Исх. 32:1—8, 25—35) (19 мая, w04 15/3 с. 27, абз. 4).

Как точка зрения христиан на свидания и брак связана с тем, что Бог запрещал израильтянам вступать в брак с людьми, которые поклонялись другим богам? (Исх. 34:12—16) (26 мая, w90 1/4 с. 18—19, абз. 11—13).

Почему нас ободряет пример Веселеила и Аголиава? (Исх. 35:30—35) (26 мая, bw502 с. 10, абз. 13).

О чем напоминал «священный знак посвящения» на тюрбане первосвященника Израиля и чему этот знак учит нас о посвящении? (Исх. 39:30) (2 июня, w01 1/2 с. 14, абз. 2, 3).

Какую ответственность несет христианин, если он узнал о том, что соверующий тяжело согрешил? (Лев. 5:1) (9 июня, w97 15/8 с. 27).

Какое важное значение мирные жертвы имели для израильтян и какое значение они имеют для нас сегодня? (Лев. 7:31—33) (16 июня, bw518 с. 19, абз. 11, 12).

В чем, вероятно, состоял грех Надава и Авиуда, сыновей Аарона, и какие уроки мы можем извлечь из данного повествования? (Лев. 10:1, 2, 9) (23 июня, w04 15/5 с. 22, абз. 6—8).

Почему после родов женщина становилась «нечистой»? (Лев. 12:2, 5) (23 июня, w04 15/5 с. 23, абз. 2).