Школа теократического служения: повторение

Как стих Левит 18:3 помогает нам избегать извращенного понятия о добре и зле? (Эф. 4:17—19) (7 июля, w02 1/2 с. 29, абз. 4).

Чему нас учит заповедь, записанная в Левите 19:2, и почему мы должны стараться ее соблюдать? (7 июля, w09 1/7 с. 9, абз. 5).

Чему нас учит принцип, лежащий в основе древнего закона об остатках урожая? (Лев. 19:9, 10) (7 июля, w06 15/6 с. 22—23, абз. 13).

Почему можно сказать, что закон «глаз за глаз» не подталкивал к мести? (Лев. 24:19, 20) (14 июля, w09 1/9 с. 22, абз. 3, 4).

В каких случаях израильтянин не должен был давать деньги под проценты, но когда это разрешалось? (Лев. 25:35—37) (21 июля, w04 15/5 с. 24, абз. 3).

Почему обычно говорится о 12 племенах Израиля, хотя на самом деле их было 13? (Чис. 1:49, 50) (28 июля, w08 1/7 с. 21).

Какой урок в отношении уважения к старшим можно извлечь из сообщения об обязательном служении, записанного в Числах 8:25, 26? (11 авг., w04 1/8 с. 25, абз. 1).

Почему после чудесного избавления из Египта израильтяне развили дух недовольства и какой важный урок мы можем извлечь из этого повествования? (Чис. 11:4—6) (18 авг., w95 1/3 с. 16, абз. 10).

Чему мы учимся из реакции Моисея на то, что Елдад и Модад стали вести себя как пророки? (Чис. 11:27—29) (18 авг., w04 1/8 с. 26, абз. 4).

Какой важный принцип лежит в основе повеления, данного израильтянам, делать «по подолу своей одежды бахрому»? (Чис. 15:37—39) (25 авг., w04 1/8 с. 26, абз. 7).