«Я не виноват»

ЧАСТО ли сегодня услышишь: «Простите. Это все из-за меня. Я, я виноват!»? Такой бесхитростной честности уже почти не встречается. Во многих случаях, даже если виновный и сознается, он всегда норовит свалить вину на другого или же на смягчающие, «независящие от него», обстоятельства.

Валят даже на свои гены! Но справедливо ли? В книге «Опровержение генного мифа» («Exploding the Gene Myth») ставятся под сомнение цели и польза некоторых направлений работы генетиков. Австралийский журналист Билл Дин в своем очерке о той книге глубокомысленно заметил: «С недавних пор социальные детерминисты, видимо, полагают, будто нашли чуть ли не бесспорное подтверждение своей философии о том, что никого нельзя привлекать к ответу за проступки: „Ваша честь, он перерезал ей горло, поскольку ничего не мог с собой поделать — гены“».

Нового ничего не придумано

К нынешнему поколению с каждым днем все точнее подходит определение, данное одним писателем,— поколение «это-не-я», и винить других, похоже, становится все привычнее. Однако из анналов истории видно, что валить на других, говоря: «Я здесь ни при чем», повелось еще на заре человечества. Поведение Адама и Евы после первого греха — когда они ели плод, который Бог запретил есть,— классический тому пример. В книге Бытие приведен такой разговор (сначала говорит Бог): «Не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты это сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела» (Бытие 3:11—13).

С тех пор возникли многочисленные верования и люди отыскивали всякие изощренные извинения, лишь бы только выйти сухими из воды. Тут стоит упомянуть веру в судьбу. Буддистка, искренне верящая в карму, говорит: «Непонятно было: страдаешь за то, с чем родилась, но за что именно — неизвестно. Ничего не поделаешь: судьба». Вскормленная учением Джона Кальвина о предопределении, вера в судьбу прижилась и в христианском мире. Нередко священники говорят родственникам умершего, что несчастье произошло по воле Божьей. Кроме того, иной совершенно искренний христианин во всех жизненных неурядицах винит Сатану.

В последнее время налицо безответственное поведение, за которое виновного не осудит ни закон, ни общественность. Прав сегодня у человека становится больше, ответственности — меньше.

Некоторые считают, что якобы научные данные, полученные при изучении человеческого поведения, чего только ни «разрешат» — от разврата до убийств. Это отражает явное стремление общества сваливать вину на кого и на что угодно, только не на виновного.

Нам нужно выяснить следующие вопросы: что в действительности открыла наука? Зависит ли поведение человека целиком и полностью от генов? Или же оно подчинено как внешним, так и внутренним силам? Что на самом деле показывают данные?