Почему процветает организованная преступность?

АЛ КАПОНЕ, пользующийся дурной славой гангстер периода сухого закона в США (1920—1933), заявлял, что он всего-навсего бизнесмен, угождающий закону — «закону спроса и предложения». Адвокат крупнейшего в Японии синдиката якудза сказал: «Вы не можете отрицать, что существует огромный спрос [на секс, наркотики и азартные игры]». Этот спрос порождает организованную преступность. Несмотря на то что никто не хочет оказаться жертвой преступления, некоторые обращаются за услугами в преступные организации.

Возьмем, для примера, вымогательство денег в обмен на покровительство — метод, который во многих странах является источником дохода бандитов. Хотя их жертвами время от времени становятся честные владельцы магазинов, в основном они охотятся на тех, кто занимается сомнительным бизнесом. Владелец казино в токийском районе Синдзюку, который для прикрытия своего бизнеса держит игровой видео-салон, сказал: «Служащему нанесли удар ножом и отняли 2 миллиона [йен (20 000 долларов)]. Но мы не обратились в полицию». Почему? «Так как мы занимаемся незаконной деятельностью (игорный бизнес), мы не хотим связываться с полицией. Когда наш клиент начинает буйствовать, мы зовем якудзу». Этот управляющий казино ежемесячно платит якудзе 4 000 долларов — небольшой «гонорар» по сравнению с доходом в 300 000 долларов, который он получает от своей незаконной деятельности за тот же период времени. Откуда берутся эти деньги? Из карманов тех, кто наслаждается незаконными азартными играми.

Во избежание неприятностей так приходится поступать и тем, у кого вполне респектабельный бизнес. В окружной прокуратуре Нью-Йорка подсчитали, что подрядчик, занимающийся малярными работами и получающий 15 миллионов долларов годового дохода, благодаря выплате гангстерам, сэкономил 3,8 миллиона долларов. Выплата предоставила ему возможность использовать дешевую рабочую силу и избежать конфликта с профсоюзом, который контролирует эта банда. В Японии в период экономического процветания финансисты вкладывали деньги в недвижимость, сносили старые дома и магазины, чтобы возвести экстравагантные здания. Если проживавшие там люди отказывались переезжать или продавать свою землю, вкладчики обращались к джиагея — компаниям, обычно связанным с якудзой,— чтобы они выселили людей.

Когда в 80-х годах люди якудзы увидели, как легко брать ссуды и «делать» деньги, они создали компании и занялись операциями с недвижимым имуществом и куплей-продажей акций. Банки и финансовые учреждения вкладывали в эти компании огромные деньги, очевидно, преследуя свои собственные интересы. Но когда этот «мыльный пузырь» в конце концов лопался, обнаруживалось, что банкам очень трудно вернуть свои деньги. Говоря о затянувшемся экономическом спаде в Японии, бывший полицейский чиновник сказал корреспонденту журнала «Ньюсуик»: «Настоящая причина, почему невозможно быстро разрешить проблемы, связанные с несвоевременным погашением займов, состоит в том, что зачастую они имеют отношение к организованной преступности».

На самом деле организованная преступность укореняется и процветает там, где люди стремятся удовлетворять свои похоти, невзирая на то, какими средствами это достигается. Жадность к удовольствиям, сексу и деньгам создает благоприятную почву для торговли наркотиками, проституции, игорного бизнеса и грабительского ростовщичества. Заниматься такими делами обычно означает кормить и обогащать преступный мир. Как правдиво то, что организованная преступность угождает требованиям тех, кто идет на поводу своих плотских желаний!

Мнимое семейное устройство

Помимо спроса на незаконные сделки, сегодня существует еще одна потребность, на почве которой преуспевает организованная преступность. Ныне покойный глава одного из крупнейших японских синдикатов якудзы утверждал, что он подбирает изгоев общества, заботится о них, тем самым не позволяя им «скатиться» еще дальше. Он заявлял, что является отцом для членов банды. Большинство преступных синдикатов, несмотря на национальную принадлежность своих членов, строят свои организации на таких мнимых семейных отношениях.

Возьмем, к примеру, Чи Сэнаa, выходца из бедной гонконгской семьи. Часто его по пустякам жестоко избивал отец. С раннего возраста Чи Сэн стал неуправляемым, и в конце концов, когда ему было 12 лет, присоединился к пресловутой «Триаде». Он нашел себе место в преступной организации, в которой, как ему казалось, он «свой». Из-за храбрости, проявленной в вооруженных драках, он быстро достиг положения, которое позволило ему иметь несколько человек в своем подчинении. И когда ему было всего 17 лет, он уже оказался в тюрьме.

Подобно Чи Сэну, многие вступают в преступные организации затем, чтобы обрести семейные узы, которых им недоставало дома. Члены банды делают вид, будто заботятся о младших, но часто подростки разочаровываются, когда обнаруживают, что каждый интересуется только самим собой.

Ангел света

Когда согласно принятому в 1992 году новому закону, запрещающему деятельность, связанную с организованной преступностью, крупнейший в Японии преступный синдикат был объявлен насильственной группой, один из лидеров синдиката заявил, что члены группы считают себя «рыцарями», борющимися со злом. Когда в 1995 году в Кобе произошло страшное землетрясение, та же банда раздавала людям продовольствие, воду и необходимые вещи. «Такая щедрость,— сообщалось в «Асахи ивнинг ньюс»,— в Японии еще больше закрепляет за якудзой имидж благородных разбойников».

Боссы преступных синдикатов не раз старались произвести впечатление благотворителей. Пабло Эскобар, снискавший дурную славу главарь медельинского наркокартеля в Колумбии, был для жителей трущоб своего города «мифической личностью — отчасти Мессией, отчасти Робином Гудом, отчасти Крестным отцом, чуть ли не в феодальном смысле патро́ном, хозяином», писала Ане Кариген в «Ньюсуике». Он строил площадки для катания на роликах и хорошие дома для бедных, а также давал работу беспризорным детям. Те, кто пользовался его щедростью, считали его героем.

Однако преступники, которые, как кажется, безопасно скрываются за своими синдикатами, являются всего лишь пешками в руках универсального господина-преступника. Библия открывает — кто это. «Сам сатана принимает вид Ангела света, а потому не великое дело, если и служители его принимают вид служителей правды; но конец их будет по делам их» (2 Коринфянам 11:14, 15). Сегодня большинство людей не верит в то, что Сатана реальная личность. Французский поэт XIX века сказал: «Самая искусная уловка Дьявола состоит в том, чтобы убедить вас, что его не существует». Он остается в тени и манипулирует всем, что происходит не только в преступных синдикатах, но и повсюду в мире. «Весь мир находится во власти лукавого»,— объясняется в Библии. Иисус охарактеризовал Сатану как «человекоубийцу от начала... лжеца и отца лжи» (1 Иоанна 5:19, «Современный перевод»; Иоанна 8:44).

Библейские пророчества показывают, что Сатана Дьявол особенно активен с 1914 года. С этого года его полчища мобилизуются для тотальной войны против народа Бога. Он засасывает человечество в водоворот всеобщего беспорядка. Он — самая главная причина того, почему сегодня процветают преступность и преступные организации (Откровение 12:9—12).

Будет ли этот невидимый руководитель земных преступных организаций когда-нибудь устранен? Будет ли человечество когда-нибудь наслаждаться миром и порядком? Можете ли вы вырваться из империи зла, которую Сатана основал на земле сегодня?

[Сноска]

[Рамка, страница 7]

Как защитить свою семью

ИЗ-ЗА недостатка теплой дружеской атмосферы в семье молодые люди могут стать легкой добычей преступных синдикатов. Как сообщается, в Соединенных Штатах большинство подростков, замешанных в убийствах, организованных бандами,— из неблагополучных или разбитых семей. «Так как они всем обделены,— говорит служащий исправительного учреждения в Северной Каролине,— их ко многому побуждают тесные узы, существующие между боссом и его сторонниками, и чувство общности, которое они испытывают впервые в жизни, когда становятся членами организации».

Подобным образом высказывается молодой якудза, готовый стать живым щитом своему боссу: «Дома я постоянно испытывал одиночество. Хотя я жил не один, я никогда не решался поделиться с родными тем, что у меня на душе. [...] Но сейчас я могу откровенно говорить с парнями о чем угодно». Оказавшись в одиночестве, подростки благодарны членам преступной организации за то, что они стали для них чем-то вроде семьи.

«Люди якудзы очень, очень внимательные,— говорит лидер группировки девушек-мотоциклисток в Окинаве.— Может, они притворяются, но, знаете, поскольку с нами никогда нежно не обращались, это нас подкупает». Комендант учреждения для девушек-правонарушителей подтверждает, что гангстеры «действительно пленяют сердца девушек». Когда девушки в минуты одиночества звонят гангстерам среди ночи, те мчатся к ним, чтобы выслушать все, что у них наболело, при этом не обязательно рассчитывая на сексуальную близость.

Однако внимательное отношение гангстеров длится только до тех пор, пока они полностью не вошли в доверие к подросткам, за которыми охотятся. В один прекрасный день молодые люди оказываются в ловушке, и ими начинают пользоваться в своих интересах: девушек заставляют заниматься проституцией, юношей — совершать преступления.

Как защитить своих близких?

«Отцы, не раздражайте детей ваших, дабы они не унывали»,— дается библейское указание (Колоссянам 3:21). Это не поощряет родителей быть менее требовательными. В библейской притче говорится: «Отрок, оставленный в небрежении, делает стыд своей матери» (Притчи 29:15). Скорее Библия побуждает отцов, а также матерей воспитывать детей благоразумно: выслушивать их и откровенно с ними общаться. Тогда дети, если с ними случится беда, будут охотно доверять своим родителям.

Помимо откровенного общения, родителям нужно, чтобы их дети получали в жизни определенные нормы. Где отцу можно найти подобное руководство? В Библии говорится: «Вы, отцы, не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Ефесянам 6:4). Выделяйте время для обсуждения с детьми Библии, проводя семейное изучение. И насаждайте в их сердца благотворный страх перед Иеговой, так чтобы дети всегда следовали руководству Бога себе на благо (Исаия 48:17).