Танцующие демоны Яра
ДО ПОЛУДНЯ было еще далеко, но жаркое солнце уже давало о себе знать. Мы наблюдали за группой мужчин в национальных костюмах и удивлялись, как им не жарко! Мы были в гостях в небольшом сельскохозяйственном городке Венесуэлы Сан-Франсиско-де-Яр. Мужчины, облаченные в национальные костюмы,— это известные «Diablos Danzantes de Yare», что означает «Танцующие демоны Яра».
Большинство венесуэльцев — католики и, как они сами утверждают, верят в Библию. И тем не менее уже на протяжении многих веков ритуальные танцы, в которых недвусмысленно изображаются демоны, являются неотъемлемой частью национальной культуры. Католическая церковь не просто смотрит сквозь пальцы на эти танцы, она их одобряет. Так же церковь относится и к «Танцующим демонам Яра».
Мы были немало удивлены, когда узнали, что в помещении администрации «Братства наисвятейшего символа», одной из католических организаций, располагается и центр «Танцующих демонов». Это здание известно под названием «Casa de Los Diablos» («Дом демонов»). В тот день, в среду, накануне католического праздника «Тела Христова», вокруг здания собралось множество фоторепортеров. Вдруг раздался грохот барабанов, и мужчины в костюмах демонов начали свой танец.
Танцоры в костюмах демонов
Танцоры были одеты в красные рубашки, красные штаны, красные носки и сандалии. На шее висели четки, крест и католический медальон. К одежде был прикреплен второй крест. В одной руке они держали жуткого вида погремушку, в другой — небольшой хлыст. Но в глаза в первую очередь бросались страшные маски: большие, яркие, с рогами, огромными глазами и часто оскаленными зубами. К маске пристегивался длинный красный капюшон.
Мы узнали, что танцоры делятся на несколько рангов. Главный танцор, капатас (ведущий), называется также диабло майор, то есть старший демон. На его маске четыре рога. Обычно для этой роли выбирается самый опытный исполнитель. На маске помощника ведущего, сегундо капатас, три рога, а у простых танцоров — два. Некоторые люди дают обещание танцевать раз в год в течение нескольких лет или даже всей жизни,— этих танцоров называют промесерос. Обычно такую клятву дают те, кому Бог, по их мнению, ответил на какую-то молитву.
Теперь — в церковь
В полдень танцоры идут из своего центра в местную церковь, чтобы получить разрешение священника продолжать шествие. Священник выходит из церкви им навстречу. Встав перед ним на колени, танцоры получают благословение. Затем они с плясками проходят по городским улицам, останавливаясь иногда у дверей домов. Часто хозяева выходят поприветствовать «Танцующих демонов» и угощают их конфетами, напитками и другой едой. И так это шествие продолжается без перерыва до самого вечера.
На следующее утро, когда в церкви начинается месса, танцоры снова встречаются у здания «Casa de Los Diablos». Оттуда, потряхивая масками в такт барабанному бою, они отправляются на кладбище. На кладбище сооружен алтарь, перед которым они воздают почести умершим друзьям. Во время этой церемонии барабанный бой становится медленнее. После окончания церемонии танцоры пятясь выходят с кладбища: по их суеверию поворачиваться спиной к алтарю нельзя. Теперь они направляются к церкви и ждут окончания мессы.
Благословленные священником
Когда месса завершена, священник выходит, чтобы благословить танцоров; они склоняют перед ним головы и встают на колени, то, что их маски при этом повисают на капюшонах, символизирует победу добра над злом. Священник садится рядом с «главным демоном». Они вместе слушают клятвы новых промесерос, которые объясняют, почему они хотят дать обещание танцевать и на какой срок.
Барабаны начинают бить все быстрее и быстрее, и «демоны» снова пускаются в пляс, яростно тряся погремушками. В танце могут участвовать и женщины, но у них другие костюмы. Женщины танцуют в красных юбках, белых блузах и в белых или красных платках. Шествуя по улицам, несколько «демонов» некоторое время несут на плечах изображение своего святого-покровителя. Воздав честь самому известному в городе кресту, танцоры выстраиваются перед церковью, на этом их шествие завершается.
Это не для Свидетелей Иеговы
Все это было интересно нам как туристам. Пока мы были в маленьком городке Яре, мы поневоле становились очевидцами различных мероприятий, в которых участвовали и «Танцующие демоны». Но, являясь христианами, мы, как и более 70 000 других венесуэльских Свидетелей Иеговы, не присоединялись ни к празднествам «Танцующих демонов», ни к подобным процессиям.
Почему? Потому что мы следуем словам апостола Павла: «Я не хочу, чтобы вы были в общении с бесами. Не можете пить чашу Господню и чашу бесовскую; не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1 Коринфянам 10:20, 21). (Прислано.)