Книга Библии номер 11 — 1 Царей

Кто написал: Иеремия

Место написания: Иерусалим и Иуда

Написание завершено: 580 до н. э.

Охваченное время: ок. 1040—911 до н. э.

1. а) Что привело процветающий Израиль в упадок? б) Почему можно сказать, что 1 Царей вдохновлена Богом и полезна?

БЛАГОДАРЯ завоеваниям Давида владения Израиля расширились до установленных Богом границ: от реки Евфрата на севере до египетской реки на юге (2 Сам. 8:3; 1 Цар. 4:21). Когда Давид уже умер и страной правил Соломон, «Иуда и Израиль, многочисленные, как песчинки у моря, ели, пили и веселились» (1 Цар. 4:20). Соломон был очень мудрым правителем. Его мудрость значительно превосходила мудрость древних греков. Он построил величественный храм Иеговы. Но даже этот мудрейший царь отошел от истинного Бога и стал поклоняться ложным богам. После смерти Соломона царство разделилось на две части. Как и предсказывал Самуил, правление нечестивых царей Израиля и Иуды, которые постоянно враждовали друг с другом, приводило к губительным последствиям и было в тягость для народа (1 Сам. 8:10—18). Только двое из четырнадцати царей, правивших в Иуде и Израиле после Соломона и упомянутых в 1 Царей, делали то, что было правильно в глазах Иеговы. Ввиду всего этого, можно ли сказать, что эта книга вдохновлена Богом и полезна? Безусловно. Ведь, как мы увидим, в ней содержатся ценные наставления, пророчества и символические образы. К тому же в ней отражена одна из важных тем всего Писания — тема Царства.

2. Каким образом книги Царей стали отдельными свитками и на основе чего они были составлены?

² Первоначально две книги Царей составляли один свиток и назывались по-еврейски Мелахи́м (Царей). Переводчики Септуагинты назвали книгу Царей Басиле́йон (Царств) и были первыми, кто для удобства разделил ее на два свитка. Поскольку книга Самуила в Септуагинте тоже была разделена на две части, которым были даны названия 1 Царств и 2 Царств, книги Царей в этом греческом переводе были названы 3 Царств и 4 Царств. В отличие от книг Самуила в книгах Царей называются источники, на основе которых они были составлены. Их составитель 15 раз ссылается на «книгу дневных записей иудейских царей», 18 раз на «книгу дневных записей израильских царей», а также на «книгу дел Соломона» (1 Цар. 15:7; 14:19; 11:41). Хотя эти древние документы полностью утрачены, ценные сведения из них сохранились в составленных на их основе боговдохновенных книгах Царей.

3. а) Кто написал книги Царей и на основании чего можно прийти к такому выводу? б) Когда было завершено написание книг Царей и какой период времени охватывает 1 Царей?

³ Кто написал книги Царей? Поскольку в них уделяется особое внимание служению пророков, в частности Ильи и Елисея, можно заключить, что их автором был пророк Иеговы. Судя по языку, каким написаны эти книги, а также по их композиции и стилю, их написал тот же самый человек, который написал книгу Иеремии. Так, в книгах Царей и Иеремии встречается множество древнееврейских слов и выражений, которых не найти ни в одной другой книге Библии. Однако если книги Царей писал Иеремия, то почему он не упомянул в них своего имени? В этом не было необходимости, поскольку его служение уже было описано в книге, носящей его имя. К тому же книги Царей были написаны для того, чтобы превознести истинного Бога Иегову, а не Иеремию. По сути, книги Царей и книга Иеремии во многом дополняют друг друга. Кроме того, в них есть параллельные места — похожие описания одних и тех же событий. (Ср. 2 Цар. 24:18—25:30 и Иер. 39:1—10; 40:7—41:10; 52:1—34.) Также иудейская традиция приписывает авторство книг Царей Иеремии. Составление этих книг Иеремия, без сомнения, начал в Иерусалиме. Работу над второй из них он, судя по всему, закончил в Египте около 580 года до н. э. Это видно из того, что в конце книги он ссылается на события того года (2 Цар. 25:27). Первая книга царей, которая подхватывает и продолжает повествование 2 Самуила, заканчивается смертью Иосафата в 911 году до н. э. (1 Цар. 22:50).

4. Как история и археология подтверждают подлинность 1 Царей?

⁴ Подлинность 1 Царей не вызывает никаких сомнений. Все древние авторы признавали эту книгу частью библейского канона. Кроме того, описанные в ней события находят подтверждение в древних исторических документах Египта и Ассирии. В пользу историчности этой книги свидетельствует и археология. Например, во время раскопок на месте древнего Сокхофа были обнаружены следы плавки, чем было подтверждено сказанное в 1 Царей 7:45, 46, где говорится, что Хирам отливал медные принадлежности для храма Соломона «в Иорданской области, между Сокхофом и Цартаном»a. Другой пример — рельеф на стене храма в Карнаке (древние Фивы), который рассказывает о вторжении в Иуду египетского царя Шешонка (Сусакима) и подтверждает записанное в 1 Царей 14:25, 26b.

5. Как сама Библия свидетельствует в пользу подлинности 1 Царей?

⁵ Кроме того, подлинность 1 Царей подтверждается тем, что на нее ссылались авторы других библейских книг, а также тем, что исполнились записанные в ней пророчества. Иисус говорил о событиях из жизни Ильи и вдовы из Сарепты как об исторических фактах (Луки 4:24—26). Говоря об Иоанне Крестителе, Иисус сказал: «Он — „Илья, который должен прийти“» (Матф. 11:13, 14). Здесь Иисус сослался на пророчество Малахии, который предсказывал: «Я посылаю к вам пророка Илью перед наступлением великого и страшного дня Иеговы» (Мал. 4:5). Помимо этого, Иисус ссылался на 1 Царей, говоря о Соломоне и о царице юга (Матф. 6:29; 12:42; ср. 1 Цар. 10:1—9).

СОДЕРЖАНИЕ

6. При каких обстоятельствах Соломон восходит на престол и как царство утверждается в его руках?

⁶ Соломон становится царем (1:1—2:46). Первая книга царей начинается с того, что Давид находится при смерти и его 40-летнее правление подходит к концу. Его сын Адония вступает в сговор с начальником войска Иоавом и священником Авиафаром и замышляет захватить престол. Пророк Нафан сообщает об этом Давиду и через Вирсавию напоминает ему о том, что он уже объявил наследником престола Соломона. Тогда Давид велит священнику Садоку помазать Соломона царем. Это происходит как раз в то время, когда заговорщики празднуют воцарение Адонии. Перед самой смертью Давид наставляет Соломона быть сильным и мужественным и ходить путями его Бога, Иеговы. Царь умирает, и его хоронят в «Городе Давида» (2:10). Соломон отстраняет от служения Авиафара и казнит зачинщиков мятежа Адонию и Иоава. Позже казнят и Шимея, который не ценит того, что к нему проявили милосердие и пощадили. Так царство утверждается в руках Соломона.

7. а) О чем Соломон просит Иегову и как Бог ему отвечает? б) Какие плоды приносит мудрое правление Соломона?

⁷ Мудрое правление Соломона (3:1—4:34). Женившись на дочери фараона, Соломон заключает брачный союз с Египтом. В молитве к Иегове он просит дать ему послушное сердце и проницательность, чтобы судить народ Бога. Поскольку Соломон не просит долгой жизни или богатства, Иегова обещает дать ему не только мудрое и понимающее сердце, но также богатство и славу. Мудрость Соломона проявляется в начале его правления, когда к нему приходят две женщины, споря, кому из них двоих принадлежит ребенок. Соломон приказывает: «Разрубите живого ребенка надвое и отдайте половину одной женщине и половину другой» (3:25). Тогда настоящая мать умоляет не убивать ребенка и просит отдать его другой женщине. Так Соломон выясняет, кто настоящая мать, и ребенка отдают ей. Благодаря мудрости, которую Бог дал Соломону, весь Израиль процветает, веселится и живет безопасно. Люди из разных стран приходят послушать мудрые изречения царя.

8. а) Опишите, как Соломон возводит храм. б) Что он строит помимо храма?

⁸ Храм Соломона (5:1—10:29). Соломон вспоминает обещание Иеговы, данное его отцу Давиду: «Твой сын, которого я посажу на твой престол вместо тебя,— он построит дом для моего имени» (5:5). Поэтому Соломон начинает подготовку к строительству. Ему помогает царь Тира Хирам. Он поставляет ему с Ливана кедровые и можжевеловые бревна, а также предоставляет опытных работников. Строители Хирама вместе с подневольными работниками Соломона начинают строить дом Иеговы «в четвертом году царствования Соломона», в 480-м году «после выхода сыновей Израиля из земли Египет» (6:1). На строительной площадке не используют ни молотков, ни топоров, ни других железных инструментов, так как все камни обтесывают в каменоломне и только потом доставляют туда, где из них возводят храм. Весь храм внутри вначале обшивают деревом: стены — кедровыми досками, а пол — можжевеловыми досками, а затем покрывают ослепительным золотом. Из масляного дерева делают двух херувимов высотой десять локтей (4,5 м) и ставят во внутренней комнате. Крылья у каждого херувима распростерты: от конца одного крыла до конца другого крыла десять локтей. На стенах храма делают резные изображения херувимов, пальм и цветов. Этот величественный храм строят более семи лет. Затем Соломон возводит дом для себя, дом под названием Ливанский лес, Колонный портик, Тронный зал и дом для дочери фараона. У притвора дома Иеговы он ставит две медные колонны, а во дворе храма — литое море. Кроме того, он изготавливает медные тележки и чаны, а также делает для храма принадлежности из золотаc.

9. Что происходит, когда ковчег соглашения вносят в храм, и о чем Соломон молится Иегове?

⁹ Теперь священники приносят ковчег соглашения Иеговы и ставят его во внутренней комнате, Святом святых, под крыльями херувимов. Когда священники выходят из святого места, храм наполняет слава Иеговы, так что они не могут оставаться там и совершать священное служение. Соломон благословляет собрание Израиля и прославляет Иегову. Стоя на коленях и подняв руки к небу, он обращается к Иегове в молитве и восклицает: «Небеса и небо небес не вмещают тебя, тем более этот дом, который я построил!» (8:27). Он просит Иегову выслушивать молитвы всех богобоязненных людей, которые будут молиться, повернувшись к этому дому, даже молитвы чужеземцев, которые придут из далекой земли. Объясняя причину своей просьбы, он говорит Иегове: «Чтобы все народы земли узнали твое имя и боялись тебя, как боится тебя твой народ Израиль» (8:43).

10. Что Иегова обещает Соломону и о чем он его предупреждает?

¹⁰ Во время праздника, который продолжается 14 дней, Соломон приносит в жертву 22 000 быков и 120 000 овец. Иегова говорит Соломону, что он услышал его молитву и освятил храм, «поместив там на века свое имя». Если Соломон будет ходить перед Иеговой с непорочным сердцем, то Бог на века утвердит его царский престол. Если же Соломон и его сыновья отвернутся от Иеговы и станут служить другим богам, то Иегова истребит «Израиль с земли, которую дал им, и... [отвергнет] дом, который освятил для своего имени, а Израиль станет притчей и посмешищем среди всех народов. Этот дом станет грудой развалин» (9:3, 7, 8).

11. Что можно сказать о богатстве и мудрости Соломона?

¹¹ На строительство дома Иеговы и царского дома уходит 20 лет. Теперь Соломон строит по всему своему царству множество городов. Также он строит корабли, чтобы вести торговлю с далекими странами. Услышав о непревзойденной мудрости Соломона, которую ему дал Иегова, царица Савы приходит испытать царя трудными вопросами. Поговорив с ним и увидев благоденствие его народа, она восклицает: «Мне не рассказали и половины!» (10:7). Из любви к своему народу Израилю Иегова благословляет правление Соломона. «Богатством и мудростью [Соломон превосходит] всех царей земли» (10:23).

12. а) В чем Соломон оказался неверным и какие появляются ростки мятежа? б) Что предсказывает пророк Ахия?

¹² Неверность Соломона и его смерть (11:1—43). Вопреки заповеди Иеговы Соломон берет в жены много чужеземных женщин — 700 жен и 300 наложниц (Втор. 17:17). Постепенно его сердце склоняется к тому, чтобы служить другим богам. Иегова говорит ему, что вырвет у него царство, но не в его дни, а в дни его сына. Тем не менее частью царства — одним племенем помимо племени Иуды — по-прежнему будут править сыновья Соломона. Бог воздвигает Соломону противников из соседних народов. Также против царя восстает Иеровоам из племени Ефрема. Пророк Ахия сообщает Иеровоаму, что он станет царем над десятью племенами Израиля. Опасаясь за свою жизнь, Иеровоам бежит в Египет. В 997 году до н. э., после 40-летнего правления, Соломон умирает и царем становится его сын Ровоам.

13. Как в начале правления Ровоама происходит разделение царства и как Иеровоам пытается укрепить свою власть?

¹³ Царство разделено (12:1—14:20). Иеровоам возвращается из Египта. Вместе с народом он приходит к Ровоаму и просит его облегчить бремя, которое возложил на своих подданных Соломон. Вместо того чтобы прислушаться к мудрому совету израильских старейшин, Ровоам следует совету молодых людей и увеличивает тяготы народа. Израильтяне поднимают мятеж и ставят Иеровоама царем над 10 северными племенами. Ровоам, за которым следуют только племена Иуды и Вениамина, собирает войско, чтобы сразиться с мятежниками, но Иегова велит ему вернуться домой. Иеровоам укрепляет Сихем и делает его столицей своего царства, но все же не чувствует себя в безопасности. Он опасается, что если его подданные будут ходить на поклонение Иегове в Иерусалим, то в конце концов они вернутся к Ровоаму. Чтобы этого не произошло, он делает двух золотых телят и ставит одного в Дане, а другого в Вефиле. Также он назначает священников из людей, которые не принадлежат к племени Левияd.

14. Что пророки предвещают дому Иеровоама и какие беды постигают царя?

¹⁴ Когда Иеровоам в очередной раз совершает жертвоприношение в Вефиле, Иегова присылает к нему пророка, который сообщает ему: Бог поставит царя по имени Иосия, из рода Давида, и он разрушит жертвенник Иеровоама. В предзнаменование этого жертвенник тут же раскалывается на части. Позднее посланного Иеговой пророка убивает лев, поскольку он не послушался Иеговы, который велел ему не есть хлеба и не пить воды, пока он не выполнит свое задание. Как наказание от Иеговы дом Иеровоама постигают различные беды. У Иеровоама умирает сын, и Божий пророк Ахия предсказывает, что Иегова полностью уничтожит дом царя, за то что тот поставил в Израиле ложных богов. Иеровоам царствует 22 года. После его смерти царем становится его сын Надав.

15. Какими событиями сопровождается правление в Иуде следующих трех царей?

¹⁵ Иудейские цари Ровоам, Авия и Аса (14:21—15:24). При Ровоаме народ Иуды делает зло в глазах Иеговы, предаваясь идолопоклонству. В страну вторгается царь Египта и забирает сокровища храма. Ровоам царствует 17 лет. После его смерти царем становится его сын Авия. Он тоже грешит против Иеговы и после трех лет правления умирает. Затем воцаряется сын Авии Аса. В отличие от своего отца, он всем сердцем предан Иегове. Аса уничтожает в стране омерзительных идолов. Между Израилем и Иудой постоянно идет война. Аса заручается поддержкой Сирии, и Израиль отступает. Аса правит 41 год. Его сменяет его сын Иосафат.

16. Какие бурные события происходят в Израиле и почему?

¹⁶ Израильские цари Надав, Вааса, Ила, Зимри, Фамний, Амврий и Ахав (15:25—16:34). Какие же они коварные и жестокие! Надав правит всего лишь два года. Вааса убивает его и, став царем, истребляет весь дом Иеровоама. Он служит ложным богам и постоянно воюет с Иудой. Иегова обещает уничтожить дом Ваасы, точно так же как он уничтожил дом Иеровоама. Вааса царствует 24 года. После него царем становится его сын Ила. Через два года Илу убивает его слуга Зимри. Придя к власти, Зимри истребляет весь дом Ваасы. Узнав об этом, народ ставит царем Амврия, начальника войска, и осаждает Фирцу, где укрывается Зимри. Когда Зимри понимает, что для него все кончено, он поджигает царский дом и погибает в огне. Царскую власть также пытается захватить Фамний, но сторонники Амврия одерживают верх и убивают Фамния.

17. а) Что известно о правлении Амврия? б) Почему при Ахаве большинство израильтян не служат истинному Богу?

¹⁷ Амврий покупает гору Самарию, строит на ней город и называет его Самария. Он ходит всеми путями Иеровоама, оскорбляя Иегову своим идолопоклонством. Он поступает хуже всех, кто был до него. Амврий правит 12 лет. После его смерти царем становится его сын Ахав. Ахав берет в жены Иезавель, дочь царя Сидона, и ставит в Самарии жертвенник Ваалу. Он поступает хуже всех царей, которые были до него. В его дни вефилянин Ахиил отстраивает город Иерихон ценой жизни своего первенца и своего младшего сына. При Ахаве большинство израильтян не служат истинному Богу.

18. Какую весть объявляет Илья в начале своего пророческого служения и как он указывает на истинную причину бед Израиля?

¹⁸ Служение в Израиле пророка Ильи (17:1—22:40). Неожиданно к Ахаву приходит вестник — фесвитянин Ильяe. Он объявляет царю: «Жив Иегова, Бог Израиля, перед которым я стою, в эти годы не будет ни росы, ни дождя, разве только по моему слову» (17:1). Илья уходит так же неожиданно, как пришел. По указанию Иеговы он идет в речную долину, что на востоке от Иордана. В Израиле начинается засуха, но вороны приносят пророку пищу. Когда речной поток в долине высыхает, Иегова велит Илье поселиться в Сарепте, что в Сидоне. Поскольку одна вдова проявляет к пророку доброту, Иегова делает чудо: все время засухи небольшой запас муки и масла у нее не кончается, так что она и ее сын не умирают от голода. Спустя какое-то время сын вдовы заболевает и умирает, но по молитве Ильи Иегова возвращает ребенку жизнь. На третий год засухи Иегова снова посылает Илью к Ахаву. Ахав обвиняет Илью, что это он навлекает беду на Израиль, но пророк смело отвечает ему: «Не я навлекаю беду на Израиль, а ты и дом твоего отца, потому что вы оставили заповеди Иеговы и последовали за Ваалами» (18:18).

19. Какой важный вопрос поднимает Илья и как Иегова показывает, что он истинный Бог?

¹⁹ Илья предлагает Ахаву собрать всех пророков Ваала на гору Кармил. Народу пора перестать «хромать на обе ноги, придерживаясь двух разных мнений» (18:21). Итак, кто же истинный Бог: Иегова или Ваал? На глазах у всего народа 450 пророков Ваала разделывают быка, кладут его на дрова, разложенные на жертвеннике, и начинают призывать своего бога. Они просят, чтобы сошел огонь и пожрал жертву. С утра до полудня они призывают Ваала, но безуспешно. Илья насмехается над ними. Они начинают кричать и резать себя кинжалами, но ответа нет! Затем наступает очередь Ильи. Из пророков Иеговы он один. Он строит жертвенник во имя Иеговы, раскладывает на нем дрова и кладет на них жертву. Он велит трижды полить жертву и дрова водой, а затем молится Иегове: «Ответь мне, Иегова, ответь мне, чтобы этот народ узнал, что ты, Иегова,— истинный Бог». Внезапно с неба сходит огонь и пожирает жертву, дрова, камни жертвенника, пыль и воду. Видя это, весь народ падает ниц и говорит: «Иегова — истинный Бог! Иегова — истинный Бог!» (18:37, 39). Смерть пророкам Ваала! Илья велит схватить их и казнить — ни одному из них не удается скрыться. Затем Иегова посылает дождь, и засуха в Израиле прекращается.

20. а) Каким образом Иегова является Илье на Хориве, какие он дает ему указания и как он его утешает? б) Какой непростительный грех совершает Ахав?

²⁰ Когда о посрамлении пророков Ваала узнает Иезавель, она пытается убить Илью. Испугавшись, Илья вместе со слугой спасается бегством. Слугу он оставляет в Вирсавии, а сам бежит в пустыню. В конце концов Иегова приводит его к горе Хорив. Там Иегова является ему, но не в ветре, не в землетрясении и не в огне. Иегова обращается к нему «спокойным, тихим голосом» (19:11, 12). Иегова велит пророку помазать Азаила царем над Сирией, Ииуя — царем над Израилем, а Елисея — пророком вместо себя. Бог утешает Илью, сообщая ему о том, что в Израиле 7 000 человек не вставали на колени перед Ваалом. Илья сразу же идет помазать Елисея и, когда находит его, набрасывает на него свою одежду. Ахав одерживает над сирийцами две победы, но Иегова осуждает его за то, что он не убил их царя, а заключил с ним соглашение. Спустя какое-то время у Ахава появляется сильное желание приобрести виноградник Навуфея. Иезавель подстраивает все так, что лжесвидетели обвиняют Навуфея. Его убивают, и Ахав присваивает себе его виноградник. Какая вопиющая несправедливость!

21. а) Какая участь, по словам Ильи, ожидает Ахава, его дом и Иезавель? б) Какое пророчество исполняется, когда умирает Ахав?

²¹ К Ахаву вновь приходит Илья. Он говорит ему, что на том месте, где собаки лизали кровь Навуфея, они будут лизать и его кровь и что его дом будет полностью уничтожен, как дом Иеровоама и дом Ваасы. О его жене пророк говорит: «Собаки съедят Иезавель на участке земли в Изрееле». «Не было такого, как Ахав, который целиком отдался тому, чтобы делать зло в глазах Иеговы, к чему его подстрекала его жена Иезавель» (21:23, 25). Услышав слова Ильи, Ахав смиряет себя. Поэтому Иегова обещает, что наведет бедствие на его дом не в его дни, а в дни его сына. Затем Ахав предлагает иудейскому царю Иосафату сразиться с сирийцами, и, несмотря на предостережение Михея, пророка Иеговы, они идут против Сирии. От полученных в сражении ранений Ахав умирает. Когда его боевую колесницу моют у пруда в Самарии, собаки лижут его кровь, как и предсказывал Илья. После Ахава царем Израиля становится его сын Охозия.

22. Что известно о правлении иудейского царя Иосафата и израильского царя Охозии?

²² Правление иудейского царя Иосафата (22:41—53). Иосафат, который вместе с Ахавом участвовал в сражении с Сирией, хранит верность Иегове, следуя примеру своего отца Асы. Однако он не уничтожает все высоты, на которых народ занимается идолопоклонством. Иосафат правит 25 лет и умирает. Следующим царем становится его сын Иорам. В это время в северном царстве Израиль Охозия ходит путем своего отца и служит Ваалу, оскорбляя тем самым Иегову.

ЧЕМ ПОЛЕЗНА

23. В чем заверяет и к чему побуждает нас 1 Царей в отношении молитвы?

²³ Первая книга царей ценна во многих отношениях. Во-первых, в ней уделяется особое внимание молитве. Когда Соломон стал царем и на него была возложена огромная ответственность за многочисленный израильский народ, он смиренно, как ребенок к отцу, обратился в молитве к Иегове. Единственное, что он попросил у Бога,— это проницательность и послушное сердце. Однако Иегова дал ему не только мудрость, но также богатство и славу (3:7—9, 12—14). Мы можем быть уверенными, что Иегова ответит и на наши смиренные молитвы о мудрости и руководстве и поддержит в служении ему! (Иак. 1:5). Кроме того, Соломон горячо молился Иегове во время посвящения храма. Следуя его примеру, давайте всегда молиться Иегове от всего сердца и благодарить его за всю его доброту! (1 Цар. 8:22—53). Пусть наши молитвы отражают такую же уверенность в Иегове, какая была видна в молитвах Ильи, с которыми он обращался к Богу, когда сталкивался с испытаниями и когда один выступал против целого народа, погрязшего в демоническом культе! Иегова обязательно позаботится обо всех, кто обращается к нему в молитве (1 Цар. 17:20—22; 18:36—40; 1 Иоан. 5:14).

24. Какие предостерегающие примеры записаны в 1 Царей и на что особенно должны обращать внимание старейшины?

²⁴ Во-вторых, книга полна предостерегающих примеров тех, кто не смирял себя перед Иеговой. Поистине, «высокомерным Бог противится»! (1 Пет. 5:5). Такими были Адония, который считал, что можно действовать вопреки воле Иеговы и нарушать теократический порядок (1 Цар. 1:5; 2:24, 25), Шимей, который полагал, что можно безнаказанно преступать пределы дозволенного (2:37, 41—46), Соломон, который в поздние годы жизни проявил непослушание, за что Иегова воздвиг ему противников (11:9—14, 23—26), а также цари Израиля, которые обратились к ложной религии, чем навлекли на себя беды (13:33, 34; 14:7—11; 16:1—4). Кроме того, можно вспомнить коварную и алчную Иезавель, которая оказывала сильное влияние на царя Ахава и, по сути, правила страной. Ее имя стало нарицательным, и тысячу лет спустя Иисус, предостерегая собрание в Фиатире, сказал: «Однако у меня есть против тебя то, что ты терпишь эту женщину, Иезавель, которая называет себя пророчицей. Она учит и вводит в заблуждение моих рабов, чтобы они совершали блуд и ели пожертвованное идолам» (Отк. 2:20). Старейшины должны хранить чистоту собрания и оберегать его от влияния людей, подобных Иезавели! (Ср. Деян. 20:28—30.)

25. Каким образом исполнились пророчества, записанные в 1 Царей, и о чем нам следует помнить?

²⁵ Также стоит обратить внимание на записанные в 1 Царей пророчества, многие из которых уже исполнились. Ведь они служат ярким подтверждением способности Иеговы предсказывать будущее. Взять, к примеру, поразительное пророчество о том, что Иосия разрушит жертвенник, сделанный Иеровоамом в Вефиле. Прошло больше 300 лет, и все так и произошло! (1 Цар. 13:1—3; 2 Цар. 23:15). Но пожалуй, самыми впечатляющими являются пророчества о доме Иеговы, который построил Соломон. Иегова сказал Соломону, что если народ отступит от Него и обратится к ложным богам, то Он истребит Израиль с земли и отвергнет дом, который освятил для своего имени (1 Цар. 9:7, 8). Во 2 Летописи 36:17—21 мы читаем, с какой удивительной точностью исполнилось это пророчество. Позднее Иисус предсказал, что храм, построенный Иродом Великим на месте прежнего храма, постигнет та же участь и по той же причине (Луки 21:6). Так и случилось! Давайте помнить об этих трагических событиях и о том, что к ним привело, ведь это поможет нам всегда ходить путями истинного Бога!

26. Каким образом в 1 Царей показана слава духовного храма Иеговы и Божьего Царства?

²⁶ Пришедшая издалека царица Савы была поражена мудростью Соломона, благосостоянием его народа и славой его царства. Ее также впечатлил величественный храм Иеговы. Правда, сам Соломон, обращаясь к Иегове, однажды сказал: «Небеса и небо небес не вмещают тебя, тем более этот дом, который я построил!» (1 Цар. 8:27; 10:4—9). Столетия спустя Иисус Христос начал возводить еще более величественный, духовный храм, в котором должно было быть возобновлено священное служение истинному Богу Иегове (Евр. 8:1—5; 9:2—10, 23). К Иисусу, «тому, кто больше Соломона», относится обещание Иеговы, записанное в 1 Царей 9:5: «Я на века утвержу твой царский престол над Израилем» (Матф. 1:1, 6, 7, 16; 12:42; Луки 1:32). Так, через символические образы, в 1 Царей показана слава духовного храма Иеговы, а также Божьего Царства во главе с Христом, мудрое правление которого принесет процветание и счастье всем его подданным. Первая книга царей помогает нам еще больше ценить священное служение Иегове и с радостью ожидать прихода Божьего Царства во главе с Христом!

[Сноски]