Чьей силой совершаются чудеса?

Вскоре после того, как Иисус побывал в гостях у фарисея Симона, где говорил о прощении, он во второй раз отправляется проповедовать по Галилее. Его служение продолжается уже второй год. Он не один: его сопровождают 12 апостолов, а также некоторые женщины, которых он избавил от злых духов и исцелил от болезней (Луки 8:2). Среди них Мария Магдалина, Сусанна и Иоанна, жена управляющего в доме царя Ирода Антипы.

Чем больше людей узнаю́т об Иисусе, тем больше разногласий вызывает его служение. Это ярко проявляется, когда к Иисусу приводят одержимого демоном человека, который слеп и нем. Иисус его исцеляет. Теперь человек, освобожденный от власти демона, может видеть и говорить. В крайнем изумлении люди восклицают: «Может, он и есть Сын Давида?» (Матфея 12:23).

У дома, где остановился Иисус, собирается так много людей, что он и его ученики даже не могут поесть. Но не все из этих людей думают, что Иисус — обещанный «Сын Давида». Из Иерусалима пришли книжники и фарисеи, но они проделали долгий путь не для того, чтобы поучиться у Иисуса или поддержать его. Они говорят народу, что «в нем Веельзевул», а значит, он заодно с «властителем демонов» (Марка 3:22). Когда родственники Иисуса узнают, что из-за него поднимается столько шума, они приходят за ним. Почему они это делают?

Братья Иисуса пока еще не верят, что он Сын Бога (Иоанна 7:5). Иисус, ставший причиной волнений в народе, совсем не похож на того Иисуса, с которым они вместе росли в Назарете. Решив, что Иисус лишился рассудка, они говорят: «Он сошел с ума» (Марка 3:21).

Но так ли это? Иисус только что на глазах у всех исцелил одержимого демоном человека, который теперь видит и говорит. Отрицать это невозможно. Тогда, чтобы подорвать веру людей в Иисуса, книжники и фарисеи пытаются его очернить. Они заявляют: «Он изгоняет демонов не иначе как с помощью Веельзевула, властителя демонов» (Матфея 12:24).

Зная мысли книжников и фарисеев, Иисус говорит: «Любое царство, разделенное в самом себе, будет разорено, и никакой город или дом, разделенный в самом себе, не устоит. И если Сатана изгоняет Сатану, то он разделился в самом себе,— и как же тогда устоит его царство?» (Матфея 12:25, 26).

Неопровержимая логика! Фарисеям известно, что некоторые иудеи изгоняют демонов (Деяния 19:13). Поэтому Иисус спрашивает: «Если я изгоняю демонов с помощью Веельзевула, то с чьей помощью изгоняют их ваши последователи?» Другими словами, им тоже можно предъявить такое же обвинение. Иисус продолжает: «Если же я изгоняю демонов с помощью Божьего духа, то поистине царство Бога достигло вас» (Матфея 12:27, 28).

Желая показать, что его способность изгонять демонов говорит о его власти над Сатаной, он приводит такой пример: «Может ли кто-нибудь проникнуть в дом сильного и завладеть его добром, если прежде не свяжет сильного? Только тогда он разграбит его дом. Кто не со мной, тот против меня, и кто не собирает со мной, тот расточает» (Матфея 12:29, 30). Книжники и фарисеи явно настроены против Иисуса, из чего следует, что они — орудие в руках Сатаны. Они «расточают», поскольку делают все, чтобы люди не слушали Божьего Сына, который выступает на стороне Иеговы.

Иисус предупреждает своих противников, которые идут вслед за Сатаной: «Какие бы грехи ни совершали люди и какие бы порочные слова они ни произносили, все им простится, но тому, кто порочит святой дух, нет прощения вовек. Вина за этот грех остается на нем навечно» (Марка 3:28, 29). Только представьте, что ждет тех, кто приписывает Сатане дела, явно совершенные благодаря духу Бога!