НОЕМИ́НЬ

(«приятная»).

Свекровь Руфи, прародительницы Давида и Иисуса Христа (Мф 1:5).

Ноеминь жила во времена судей и была женой Елимелеха, ефрафянина из Вифлеема, что в Иуде. Из-за сильного голода она вместе с мужем и двумя сыновьями, Махлоном и Хилеоном, переселилась в Моав. Там Елимелех умер. После этого сыновья Ноемини женились на моавитянках Руфи и Орфе, но спустя примерно десять лет ее сыновья умерли бездетными (Рф 1:1—5).

Лишившись мужа и сыновей, Ноеминь решила вернуться в Иуду. Ее две овдовевшие невестки вначале пошли вместе с ней, но Ноеминь посоветовала им вернуться обратно, чтобы выйти замуж на родине, потому что сама Ноеминь была «уже слишком стара для замужества» и не могла родить сыновей, которые стали бы их мужьями. Орфа возвратилась, но Руфь осталась с Ноеминью, движимая любовью к ней и к ее Богу Иегове (Рф 1:6—17).

Придя в Вифлеем, Ноеминь сказала приветствовавшим ее женщинам: «Не называйте меня Ноеминью [озн. «приятная»]. Зовите меня Марой [озн. «горькая»], потому что горькая доля выпала мне от Всемогущего» (Рф 1:18—21). Тогда было время жатвы ячменя, и заботливая Руфь пошла подбирать колосья, чтобы прокормить Ноеминь и себя. Она случайно оказалась на поле Вооза (Рф 2:1—18). Когда она сказала Ноемини, на чьем поле она трудилась, Ноеминь увидела в этом руку Иеговы, поскольку Вооз был близким родственником Елимелеха и имел право выкупа. Ноеминь побудила Руфь обратить на это внимание Вооза (Рф 2:19—3:18). Вооз незамедлительно последовал предусмотренному законом порядку, чтобы выкупить владение Елимелеха у Ноемини. Вместо Ноемини замуж за Вооза вышла Руфь. Так в согласии с законом был заключен левиратный брак. Когда у них родился сын, соседки назвали его Овидом, сказав: «У Ноемини родился сын». Таким образом Овид стал законным наследником дома Елимелеха в Иуде (Рф 4:1—22).