Мир и безопасность — из какого источника?

ОРГАНИЗАЦИЯ Объединенных Наций приобрела, правда, в определенных сферах деятельности ценные заслуги, однако каждый хорошо осведомленный человек должен согласиться с тем, что она до сих пор не оправдала ожиданий в области мира и безопасности. Это открыто признают даже ревностнейшие защитники организации.

В 1953 году, лишь восемь лет после основания ООН, тогдашний генеральный секретарь Даг Хаммаршельд признался: «Тогда как нашим предшественникам снилось новое небо, нашей величайшей надеждой является, чтобы нам была дана возможность сохранить старую землю». Спустя 26 лет Ч. Уильям Мейнес, заместитель министра иностранных дел США, был вынужден признать: «Совет Безопасности и Генеральная Ассамблея ООН служат главным образом для сохранения международного мира и безопасности.... Ясно, что организация не достигла этой главной цели».

В какой мере важно?

Правда, что за последние 40 лет большинство важных решений в отношении мира и безопасности не были сделаны ООН. В 1982 году генеральный секретарь Хавиер Перес де Куэльяр жаловался: «В этом году случалось все снова, что наша Организация по той или иной причине была отклонена или получала отпор в ситуациях, в которых она должна и могла была бы играть важную и конструктивную роль». Почему происходит это?

Некоторые объясняют это бросающимся в глаза увеличением числа членов организации. Число членов возросло от первоначальных 51 до свыше 150, причем каждый член Генеральной Ассамблеей имеет равное право голоса. Некоторые из этих наций очень небольшие. Так, например, островное государство Сент-Кристофер и Невис, 158 член ООН, с менее 50 000 жителей, имеет такое же право голоса, как Китай, народонаселение которого доходит до одного миллиарда. Хотя и верно, что таким образом небольшим нациям предоставляется возможность быть услышанными, но это вряд ли ободряет большие государства брать всерьез решения организации.

Ширли Хаззард затрагивает вторую проблему: «ООН не наделена силой репрессии за исключением той, которая покоится в руках как раз тех членов, которых необходимо подвергать репрессии». Другими словами: организация хотя и может выносить решения, но в большинстве случаев не в состоянии провести их в жизнь. Важные мировые проблемы регулярно подробно разбираются. Резолюции торжественно утверждаются — и затем забываются. В 1982 году генеральный секретарь жаловался на «недостаток уважения к ее решениям со стороны тех, кому они адресованы».

Это вот организаторские проблемы, к которым прибавляются и другие, как это упоминают знающие материю. Но имеются более глубокие, более серьезные причины, почему ООН терпит неудачи.

Более серьезные проблемы

«Раньше казалось возможным в первую очередь установить систему для сохранения международного мира и безопасности на условиях Устава Организации Объединенных Наций», — сказал Хавиер Перес де Куэльяр, вспоминая идеализм основателей организации. «Что же случилось с этим великолепным видением? Оно слишком скоро было омрачено разногласиями больших держав.... Кроме того, оказалось, что мир был намного сложнее и гораздо менее порядочным местом, чем это ожидалось».

У ООН, фактически, никогда не имелось хотя бы малейшего шанса установить мир и безопасность. Задание было просто слишком трудным. Высказывание генерального секретаря напоминает нам слова пророка Иеремии: «Не в воле человека путь его,... не во власти идущего давать направление стопам своим» (Иеремия 10:23). Люди, со своей ограниченной мудростью и способностями, никогда не будут в состоянии создать для всех мир и безопасность.

Генеральный секретарь сказал, что основателям ООН пришлось установить, что мир «намного сложнее», чем они ожидали. Для этой ситуации имеется фундаментальная причина, но они определенно не отдавали себе отчета в этом. Апостол Иоанн объясняет это так: «Весь мир лежит во власти злого» (1 Иоанна 5:19, НМ). Библия показывает нам, что сегодня „злой“, сатана, причиняет «горе живущим на земле», потому что он «в сильной ярости» (Откровение 12:12). Ужасная реальность существования сатаны и то, что он оказывает влияние, обрекли на провал старания ООН установить мир уже прежде чем она была основана.

Кроме того, надо помнить, что ООН — дитя этого мира и таким образом унаследовала также его характерные черты. Слабости, извращенность и коррупция, характеризующие отдельные нации, неизбежно переносятся также на ООН. Александр Солженицын сказал якобы в 1972 году: «Четверть столетия тому назад была рождена Организация Объединенных Наций, на которую возлагало надежды все человечество. К сожалению, она выросла в безнравственном мире и стала безнравственной сама». В Библии говорится: «Нечестивым же нет мира, говорит Господь [Иегова, НМ]» (Исаия 48:22). «Безнравственная» организация никогда не может установить мир и безопасность.

Как обстоит дело с миром и безопасностью?

Изменится ли что-либо от того, что 1986 год был объявлен «Международным годом этом властителе Давид сказал: «Да принесут горы мир людям и холмы правду. Во дни его процветет праведник, и будет обилие мира, доколе не престанет луна» (Псалом 71:3, 7).

Какой властитель может достичь такого длительного мира? Давид указывал не на человеческую организацию, а на своего Бога, Иегову, как на Того, Чьим авторитетом достигнется это. Была ли это лишь заветная мечта? Нет. Сын Давида, Соломон, доверял тому же Богу, и во время его правления Иегова символически проявил Свою силу, дав мир царству Соломона, находившемуся, впрочем, в одной из самых растерзанных войнами местностей на земле. Соломон не был воинственным царем, но во время его царствования «жили Иуда и Израиль спокойно, каждый под виноградником своим и под смоковницею своею, от Дана [на севере] до Вирсавии [на юге], во все дни Соломона» (3 Царств 4:25).

Конечно, этот мир не был длительным. Израильтяне предались путям безнравственного мира и утратили предоставленную им Богом безопасность. И все-таки двумя столетиями позже, как раз когда жестокие ассирийцы проводили поход, чтобы страхом добиться мира, пророк Исаия предсказал приход Царя, который символизировался Соломоном. Он писал: «И нарекут имя Ему: Чудный, Советник,... Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела» (Исаия 9:6, 7).

Кто этот «Князь мира»? Более 700 лет после Исаии этот Царь появился в Иудее, в стране Давида, в лице Иисуса Христа. В то время Римская империя старалась проводить в жизнь свой вариант международного мира и безопасности. Иисус рассказывал Своим соотечественникам о Царстве Бога, Царем которого Он должен был стать. Дело шло о небесном Царстве, которое будет в состоянии разрешить проблемы, возникшие под влиянием сатаны, как и из-за природной неспособности людей править над собой. Соотечественники Иисуса явно предпочли господство Рима и путем судебной ошибки убили невинного Иисуса. Но, как ясно свидетельствует история, Он был воскрешен из мертвых и вознесся на небо, ожидая назначенного Богом времени, чтобы приступить к правлению в качестве Царя Царства Бога.

Действительно, исполнившиеся пророчества отмечают наши сегодняшние дни как то время, в которое происходит это великое событие. На небе было рождено Царство Бога, после чего сатана, будучи низверженным на землю, «в сильной ярости» причиняет «горе живущим на земле» (Откровение 12:7—12). В результате возникли войны и другие проблемы у людей, как это предсказал Иисус. На земле царят «уныние народов и недоумение» (Луки 21:25, 26; Матфея 24:3—13).

Человеческим путем или Божьим путем?

Пророчества, которые высказал Иисус уже почти 2 000 лет тому назад, дают описание положения в мире намного точнее, чем оптимистические заявления, сделанные 40 лет тому назад при основании ООН. Несостоятельность этой организации найти выход подтверждает точность библейских предсказаний. Можно действительно сказать словами Исаии, что «послы для мира горько плачут», так как они разочарованны своей несостоятельностью (Исаия 33:7).

Это ярко освещает последнюю причину, почему ООН никогда не сможет иметь успеха в своем старании установить мир на земле. Ее путь к этому совсем противоположен пути Бога. Согласно объявленному намерению Иеговы, мир наступит не через объединение наций этого мира, но тем, что они полностью заменятся Царством Бога (Даниил 2:44). Даг Хаммаршельд говорил, что он старается «сохранить старую землю». Если он думал при этом о настоящей мировой системе, состоящей из независимых политических наций, тогда его надежда с самого начала была обречена на провал. Фактом является, что «старая земля» должна дать дорогу новой системе. «Мир проходит» (1 Иоанна 2:17). Ничто не в состоянии спасти его, даже не ООН.

Ввиду националистического эгоизма отдельных государств, имеется только одна реальная возможность установить мир и безопасность. Только Царство Бога может создать мир, которого жаждет человек со времени изгнания его из рая. Безопасность, которая будет достигнута деятельностью Царства, описывается в Библии так: «И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло» (Откровение 21:4).

Звучит это обещание нереально? Оно является действительно единственной надеждой, имеющейся у нас. В следующем издании Сторожевой Башни мы еще глубже обсудим, почему это так. Между тем нам хочется обратить внимание на важный факт: история ООН еще не закончена. Эта организация будет играть большую роль в будущих событиях. Мы ободряем тебя прочитать также две следующие статьи, в которых будет обсуждаться будущее ООН в свете библейских пророчеств.

[Иллюстрация, страница 5]

Достичь мира — это слишком тяжелое задание для Организации Объединенных Наций.

[Сведения об источнике]

U.S. Army photo

[Иллюстрация, страница 6]

«Весь мир лежит во власти злого (НМ)». Это включает также ООН.

[Иллюстрация, страница 7]

Организация Объединенных Наций никогда не проявит мораль выше той, которую проявляют отдельные нации, входящие в ее состав.