«Научи меня быть добрым»
ТОЛЬКО два человека отозвалось, когда неожиданно пожилая женщина потеряла сознание в переполненном вагоне метро. Другие пассажиры, терпение которых все равно уже было истощено из-за опозданий в часы пик, видели в несчастном положении женщины еще лишнее беспокойство. «Нет ли здесь никого, чтобы убрать эту женщину с дороги?» — кричал один разгневанный пассажир. Умирающая женщина и оба пассажира, которые в отчаянии пытались привести ее в сознание, были для других пассажиров, казалось, ничем иным, как препятствием. Поэтому их «неоднократно ударяли ногами».
Такие сцены во многих частях земли больше не редкость. Они ясно подчеркивают предсказания в Библии, что «в последние дни... люди будут... не любящие добра». Но христиане желают угождать Иегове. Поэтому им следует таковых «удаляться» (2 Тимофею 3:1—5). Однако не достаточно лишь обращать внимание на то, с кем мы общаемся. Нам необходимо стараться быть добрыми, проявлять „милосердие [доброту, НМ]“, плод Божьего духа (Галатам 5:22). Каким же образом? И что такое, быть добрым?
Быть добрым и праведным
Быть добрым — это моральная безупречность и нравственность, благодеяние, но не лишь в пассивном смысле. Апостол Павел, рассуждая о мероприятии искупления, сказал: «Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля [доброго человека, НМ], может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками» (Римлянам 5:7, 8). Здесь доброта, по-видимому, противопоставлена праведности. Но действительно ли они совершенно противоположны?
Нет. Павел, очевидно, имел в виду, что праведность включает приспособление к норме. Праведность приводится даже в связь с судом. (Сравни Откровение 19:11.) «Праведный» человек соблюдает закон. Он соответствует норме, исполняет квоту, но, возможно, едва превышает это. Таким образом он, правда, и приобретает уважение других, но не обязательно их сердце. Немногие были бы готовы умереть за него. «Добрый» человек, напротив, делает больше, чем от него требуется, и он не довольствуется тем, чтобы только не делать плохого. Его доброта побуждает его исстрачивать свои силы для других.
Кто прилагает все усилия, чтобы делать другим добро, оказывается действительно «ближним». Притча Иисуса о милосердном самарянине метко показывает это. Самарянин «сжалился» и перевязал раны иудею, на которого напали разбойники и избили его. «И посадив его на своего осла, привез его в гостиницу и позаботился о нем» (Луки 10:29—37). Неудивительно, что эта притча называется притчей о «милосердном самарянине»! (Сравни Матфея 12:35; 20:10—15; Луки 6:9, 33—36).
Добрый человек не пассивен, но динамичен и активен. Люди, извлекающие пользу из .милосердия, щедрости и жертвенности «доброго» человека, могли бы даже быть готовы умереть за него. Псалмопевец молился поэтому с полным основанием: «Научи меня быть добрым,...» (Псалом 118:66, НМ). Но как Иегова учит нас этому?
Пример доброты Иеговы
Иегова „учит нас быть добрыми“ Своим примером. Он — олицетворение доброты. Когда Моисей просил Бога показать ему Свою славу, ему было сказано: «Я проведу пред тобою всю славу [доброту, НМ] Мою, и провозглашу имя Иеговы пред тобою». Как случилось это? Вскоре после этого Иегова прошел «пред лицем его» и возгласил: «Господь, Господь [Иегова, Иегова, НМ], Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный, сохраняющий милость в тысячи родов, прощающий вину и преступление и грех, но не оставляющий без наказания» (Исход 33:18, 19; 34:6, 7).
Тогда различным образом была показана доброта Иеговы. Особенно выдавались Его милосердие и любовь к истине. Поскольку Он знает, что люди несовершенны, Он внимателен и терпелив к тем, кто действительно желает поступать правильно. Но зла Он не терпит. Итак, определенно полезно поразмыслить над примером, данным нам Иеговой.
Также мироздание является доказательством доброты Иеговы. Да, Он мог соответственно оценить Свое дело создания словом «хорошо» (Бытие 1:12, 18, 25, 31; Римлянам 1:20). Бог снабдил нашу планету не только лишь самым необходимым для поддержания жизни.
«Дождь» является хорошим примером этого (Исаия 55:10). С необыкновенной научной точностью Елиуй сказал о Иегове: «Он собирает капли воды: они во множестве изливаются дождем; из облаков каплют и изливаются обильно на людей... Он... дает пищу в изобилии» (Иов 36:27—31). В таком круговороте циркулирует ежегодно около 500 тысяч кубических километров воды, большую часть которой солнце «собирает» из океанов.
Согласно сообщению в газете The New York Times, «при испытании динамических процессов южно-американского тропического леса впервые было научно доказано, что приблизительно 75 процентов принятой лесом влаги снова возвращается в атмосферу». В сообщении говорится дальше, что «собранное лесом количество воды может отдаваться воздуху в таком большом количестве, что могут образовываться новые дождевые тучи», а дождь является главным фактором для производства пищевых продуктов. В самом деле, Иегова позаботился эффективно и обильно обо всем, что необходимо для жизни на земле. Какая же доброта проявляется в том, что Он делает все это доступным даже неблагодарным и непризнательным людям! (Матфея 5:44, 45).
Еще ярче проявляется доброта Иеговы в том, каким образом Он действовал с целью осуществления Своего первоначального намерения с человечеством (Бытие 1:28; 3:15; Римлянам 5:12). Она побудила Его доставить выкуп за грешное человечество тем, что Он «отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16; Римлянам 3:23, 24). Как добр Бог, будет вскоре показано и тем, что Он в интересах искренних людей положит конец настоящей злой системе вещей через Свое Царство (Даниил 2:44; Матфея 6:9, 10; 2 Петра 3:9, 10). И это еще лучше станет очевидным, когда земля станет раем под Царством Бога! (Луки 23:43; 2 Петра 3:13; Откровение 21:1—5).
Подражать доброте Иеговы
Регулярным изучением Библии мы постоянно имеем перед собой совершенный пример доброты Иеговы. Это должно побуждать нас подражать Ему. Правда, имеется много необходимых дел, которые могут мешать нам регулярно читать Библию, между прочим: приготовление еды, уборка, покупки и хозяйственные починки. Однако духовное следует ставить на первое место. Это ясно показал Иисус Христос, когда Он посетил Марию и Марфу. Пока Марфа занималась своими хозяйскими делами, Мария сидела у ног Иисуса и «слушала слово Его». Когда Марфа попросила, чтобы Мария помогла ей по хозяйству, Иисус сказал: «Марфа! Марфа! ты заботишься и суетишься о многом, а одно только нужно. Мария же избрала благую часть, которая не отнимется у нее». Каждый из нас может избрать «благую часть», ставя на первое место такие духовные дела, как личное и семейное изучение Библии (Луки 10:38—42).
Иегова учит нас доброму и через собрание христиан. Там мы находимся с людьми, которые «полны благости [доброты, НМ]» (Римлянам 15:14). Многие жизненные опыты показывают это. Одна свидетельница Иеговы (бывшая тогда уже матерью двоих детей) вспоминает еще, как она была поражена, когда ей сказали, что она родила тройню. «Как же мы сможем тогда еще ходить на христианские сходки?» — думала она. «Как сможем мы оплатить больничный счет? Сможем ли мы вообще прокормить и одеть пятерых детей?»
Однако уже очень скоро эта женщина имела доказательство того, что ее христианские братья и сестры «полны доброты». «Когда я вернулась домой, — рассказывала она, — я установила, что несколько моих христианских сестер убрали квартиру. Кроме того, они позаботились о том, чтобы нам приносилась еда, и они делали также ежедневную работу по дому, пока я опять окрепла». Многие братья помогали этой семье материально; кто-то анонимно прислал даже 1 000 долларов. Зимой у этой семьи очень повысились расходы на отопление. Поэтому можно представить себе испуг женщины, когда ей позвонили из фирмы по продаже жидкого топлива. Но какое же это было облегчение узнать, что одна сестра по вере уплатила счет! Сообщение, которое должно было уведомить семью, боровшуюся за свое существование, о том, что ей не будут больше поставлять топлива, было случайно отправлено этой сосвидетельнице, и ее доброе сердце побудило ее помочь семье.
Такой поступок не только волнует сердце, но он и заразителен. Человек, который раньше избивал свою жену, после первого ее посещения сходки сказал ей: «Свидетели Иеговы научили меня, что значит любить и быть приветливым, поэтому я не буду больше бить тебя».
Научившимся доброте приносятся благословения
Уже сегодня мы благословляемся, если учимся доброте и любим добро. Наше общение с братьями и даже с мирскими людьми становится лучше (Притчи 11:10; 1 Петра 3:13). Но что еще важнее: если мы терпим страдания, потому что «делаем добро», то «это угодно Богу» (1 Петра 2:20). Наша активная вера и проявление доброты приведет даже к тому, что мы будем охранены во время «великой скорби» и тогда сможем войти в новый порядок (Евреям 10:36—39; Матфея 24:21).
Итак, позволим Иегове «научить нас быть добрыми», ибо Он наградит каждого, „делающего доброе“, „славой, честью и миром“ (Римлянам 2:6—11).
[Иллюстрация, страница 22]
Щедрое снабжение водой для сохранения жизни наглядно показывает доброту Иеговы.