Находить радость в Слове Иеговы
«Счастлив человек,... радость [которого] в законе Иеговы» (ПСАЛОМ 1:1, 2, НМ).
1. Какие лица имели задание поучать других об «открытом» Иеговой?
ТАК как «открытое» необходимо для нашего спасения, Иегова часто назначал ответственных лиц быть учителями открытой истины (Второзаконие 29:29). В Израиле это задание выполняли священники и левиты (Левит 10:8—11; 2 Паралипоменон 35:3). Кроме того, израильские родители поучали своих собственных детей (Второзаконие 11:19; Притчи 6:20). В первом столетии н. э. назначенные старейшины служили учителями в собрании помазанных духом христиан, и родители-христиане увещевались поучать своих детей (Ефесянам 6:4; 1 Тимофею 3:2; 2 Тимофею 2:2). Кроме того, каждый христианин в отдельности был обязан знакомить людей вне собрания христиан с открытым Иеговой (Деяния 1:8).
2. Достаточно ли полагаться на то, что другие поучают нас Слову Бога? Объясни это.
2 Но достаточно ли полагаться на то, чтобы другие поучали нас Слову Бога? Нет. У каждого из нас есть и личная обязанность изучать «открытое» Иеговой. Поэтому псалмопевец писал: «Счастлив человек,... радость [которого] в законе Иеговы, и в Его законе он читает вполголоса день и ночь» (Псалом 1:1, 2, НМ). Апостол Петр также ободрял сопоклонников, призывая их: «Как новорожденные младенцы, возлюбите [развивайте желание, НМ] чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение» (1 Петра 2:2).
3. Что необходимо на основании отношения к изучению, которое есть у многих по натуре?
3 Как рассматриваешь ты изучение Библии? Если ты регулярно посещаешь христианские сходки, ты, несомненно, слышишь многие замечательные, основанные на Библии рассуждения. И если ты, как говорят многие, «вырос в истине», то твои родители учили тебя многому из «открытого» Иеговой. Но изучаешь ли ты сверх того Библию лично? У псалмопевца была, очевидно, радость от такого вида изучения Слова Бога, но ты, может быть, находишь это не очень уж легким. Если это так, то ты не один. Тот факт, что Петр был инспирирован призывать соверующих „развивать желание“ к Слову, показывает, что личное изучение Библии многим по натуре дается не легко. Но мы можем научиться находить в этом радость. Как?
4. Какая иллюстрация показывает, что личное изучение можно сделать более привлекательным?
4 Ну, что, если бы тебе сказали, чтобы ты копал глубокую яму в земле? Вероятно, ты не очень радовался бы этому заданию, за исключением, конечно, что ты был бы склонен к тяжелой, физической работе. Но предположим, что тебе говорят, что в земле зарыт клад. Тогда копать яму не показалось бы тебе таким трудным. Это могло бы быть даже очень волнующим делом, потому что ты с напряжением ожидаешь, что обнаружишь скрытый клад. Так и изучение Библии может быть интересным и даже волнующим, даже если ты по натуре не любишь изучать, но если у тебя есть правильное отношение к этому. Есть возможности развивать эту точку зрения.
Развивай правильную точку зрения
5, 6. Опиши некоторые несравнимые благословения, которые мы получаем открытым Иеговой Словом.
5 Прежде всего, мы должны размышлять о том, какое сокровище мы имеем в Библии. Апостол Павел провозгласил: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия!» (Римлянам 11:33). Намерения Иеговы, которые постепенно открывались в течение тысячелетий, внушают благоговение, потому что они открывают нам надежду, которая не только чудесна, но и надежна. Совет для нашего образа жизни, который Иегова велел записать в Библию, всегда приносит успех, когда он применяется (2 Тимофею 3:16). Не удивительно, что псалмопевец пел: «Откровение слов Твоих просвещает, вразумляет простых» (Псалом 118:130).
6 Кроме того, Библия содержит мысли Бога, а тем, что мы усваиваем эти мысли, мы приближаемся к Нему (Иакова 4:8). Помимо этого, мы имеем поручение поучать других, чтобы они стали учениками Иисуса (Матфея 28:19, 20). Так как Библия является нашим главным орудием в этом деле, нам нужно исследовать ее, чтобы иметь возможность применять ее правильным образом (Ефесянам 6:17; 2 Тимофею 2:15). В конце концов, наполнять свой ум библейскими мыслями является для нас защитой, потому что это помогает нам ходить в своей непорочности и избегать ослабляющих веру сомнений и неправильных взглядов (Притчи 4:5, 6; 20:7; Филиппийцам 4:8).
7, 8. Почему в отношении «открытого» сегодня мы благословлены больше, чем служители Бога в прошедшие времена?
7 Помни и о том, что сегодня мы в состоянии «постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота» истины, а именно образом, как это не было возможно служителям Бога в прошлом (Ефесянам 3:14—18). Вспомни, что Авраам покинул свой родной город и жил до конца своей жизни в палатках, хотя он и знал, что никогда в течение своей жизни не увидел бы исполнения обетовании Бога (Евреям 11:8—10). Даниил молил о понимании видений, которые были у него, но ему было сказано: «Сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени [времени конца, НМ]» (Даниил 12:8, 9). Семя, на которое взирал Авраам, появилось задолго до нашего времени. Теперь мы живем во «время конца» в которое расширилось наше понимание «открытого», потому что мы поняли значение большой части того, что видел Даниил.
8 Апостол Петр писал: «К сему-то спасению относились изыскания и исследования пророков, которые предсказывали о назначенной вам благодати. Им открыто было, что не им самим, а нам служило то, что ныне проповедано вам..., во что желают проникнуть Ангелы» (1 Петра 1:10, 12). Так как теперь Иегова пролил на многое свет, о чем жаждали узнать те ранние пророки, да будем действительно ценить эти истины и не принимать их за само собой разумеющееся.
9, 10. Какие примеры должны увеличить нашу признательность за свободу, которой пользуется большинство из нас, что касается личного изучения Библии?
9 Чтобы приобрести правильный взгляд, нам нужно обращать внимание на то, как тяжело некоторым нужно было бороться, чтобы иметь возможность изучать Библию. Во дни Уильяма Тиндейла в Англии считалось преступлением продавать, покупать или читать перевод Греческих Писаний на собственном языке. Джон Фоке, пуританский проповедник XVI столетия, сообщал, что произошло, когда один новообращенный протестант провез Библии контрабандой в Испанию. Его выдали, и он был сожжен на костре, и из купивших Библии 800 человек были арестованы. Двадцать из них пытали на медленном огне. Другие были пожизненно заключены в тюрьмы, публично избиты плетью или отправлены на галеры. Небольшое число было оправдано.
10 И в современное время Свидетели Иеговы иногда могли изучать Библию только подвергаясь опасностям. В концентрационных лагерях или в тюрьмах, чтобы получить Библию, они рисковали наказанием или даже смертью. Один миссионер, попавший в одиночное заключение из-за своей веры, записал все библейские выдержки, которые он мог вспомнить и затем тщательно искал в «религиозных» столбцах в газетах отдельные библейские стихи, которые появлялись там. Годами это был его единственный доступ к Библии. Да, когда Библия запрещается, христиане идут на все, чтобы иметь возможность читать ее. Должны ли мы быть менее усердными, когда, как в большинстве случаев, нам нужно только протянуть руку, чтобы взять ее с полки для книг?
11. Должен ли тот факт, что некоторые сведения обсуждаются повторно, уменьшать нашу признательность за изучение Библии?
11 Некоторые говорят, что они могут без особого затруднения ответить на вопросы в Сторожевой Башне, потому что материал частично повторяется. Поэтому они не видят надобности изучать библейскую литературу лично. У кого есть такой взгляд, тот недооценивает ценность повторения. Псалмопевец любил напоминания Иеговы, и точно так же должны чувствовать и мы (Псалом 118:119, НМ). Помни, что мир все снова осыпает нас одной и той же безнравственной, материалистической пропагандой. Поэтому нам нужно укреплять свой ум против нее повторными библейскими напоминаниями.
Работай над преодолением проблем
12. Приведи некоторые практические советы для преодоления проблемы в нахождении времени для изучения Библии.
12 Лица с правильной установкой в отношении изучения Библии обычно находят возможность для этого, но это может быть не легким делом. Вероятно, нужно преодолевать проблемы. Когда, например, находим мы в сегодняшней напряженной жизни время для личного изучения Библии? Первый шаг к разрешению этой проблемы состоит в том, чтобы осознать, что изучение Библии является необходимостью, как и проповедническое служение и посещение сходок (1 Тимофею 4:15). Затем нам следует исследовать, когда в нашем распорядке дня мы можем найти для этого время. Некоторым удается изучать библейскую литературу, когда они в дороге в публичных средствах сообщения. Некоторые слушают библейские кассеты, когда едут в автомашине или заняты дома. Некоторые используют для этого свой обеденный перерыв на работе. Другие встают по утрам немного раньше и изучают Библию, прежде чем начинается распорядок дня, или проводят немного времени изучением опубликовании, когда дети уже улеглись спать. Часто нам нужно „пользоваться временем“, то есть нам нужно выкраивать время для изучения Библии от другой деятельности —, может быть, даже от своего отдыха (Колоссянам 4:5). Но многие находят, что вскоре они не нуждаются так очень в тех других видах развлечения, потому что само изучение Библии означает для них отдых.
13. Что может помочь нам сосредоточиваться при изучении?
13 Для некоторых сосредотачивание является проблемой. Им трудно дается не думать больше об их повседневных проблемах и сосредоточиваться на изучении Библии. Молитва может помочь тебе преодолеть это. Почему не поблагодарить перед началом изучения Иегову за то, что Он открыл, и попросить Его помочь тебе сосредоточиться на этом и увидеть его ценность? (Филиппийцам 4:6; 2 Тимофею 2:7). Такая молитва полностью в согласии с волей Иеговы в отношении нас (1 Иоанна 5:14). Необходима и самодисциплина, в особенности в начале (1 Коринфянам 9:25). Верийцы ежедневно разбирали Слово Бога (Деяния 17:10, 11). Это хороший пример. Регулярное изучение Библии вскоре станет интересным, и тогда, вероятно, тебе не нужно будет принуждать себя к этому, но каждый раз ты будешь радоваться ему.
14. Почему спокойное окружение желательно для личного изучения?
14 Соответствующее окружение также содействует сосредотачиванию. Когда Исаак хотел размышлять, он шел в поле — прочь от сутолоки и суеты палаток (Бытие 24:63). Правда, не каждый из нас может найти место, где так не отвлекалось бы внимание, как это возможно в открытом поле, но обычно мы можем ограничить отвлечение внимания. Изучение библейской литературы перед включенным телевизором или при музыке будет намного меньше продуктивным или интересным, чем изучение на более спокойном месте. Мы не всегда можем избежать отвлечения внимания, но большинство из нас определенно может найти сравнительно спокойный уголок для изучения.
15. Какие есть возможности достигать знания Библии неформальным образом?
15 Может существовать еще другая проблема: некоторые, может быть, не знают, как изучать. В особенности сегодня нельзя принимать за само собой разумеющееся, что дети учатся изучать в школе, и те, кто кончил школу некоторое время тому назад, может быть, потеряли привычку изучать что-нибудь. Но в действительности изучать не так трудно. Ты можешь прочитать в книге Aid to Bible Understanding (Помощь для понимания Библии) некоторые статьи, которые интересуют тебя, или читать New World Translation Reference Bible (Перевод Нового Мира с сносками). Слушать библейские кассеты или лично исследовать некоторые темы является другой возможностью изучения. Пытался ли ты уже перелистывать старые издания журналов Сторожевая Башня и Пробудитесь! и читать статьи, которые пробуждают твой интерес? Правда, это не сосредоточенное изучение, но это поможет тебе развивать радость в Слове Иеговы.
16. Что должно быть нашей целью при подготовке к еженедельному изучению Сторожевой Башни?
16 Но как обстоит дело с более формальным изучением, например, с подготовкой к еженедельному изучению Сторожевой Башни? Для такого изучения нужно иметь в виду цель. Какую цель? При подготовке к изучению Сторожевой Башни мы должны желать извлечь как можно больше пользы из „пищи во время“, которая передается через «верного и благоразумного раба», и следует иметь желание помогать другим на сходках своими комментариями (Матфея 24:45). Как можно достичь этого? В этом отношении нет никаких предписаний, но здесь есть предложение:
17, 18. (а) Покажи при помощи некоторых предложений, как можно подготавливаться к еженедельному изучению Сторожевой Башни. (б) Предложи другие методы, которые оказались полезными при твоем личном изучении. (Смотри сноску.)
17 Прочитай сначала всю статью, может быть, вскоре после того, как ты получил Сторожевую Башню. Такое предварительное чтение, возможно, займет только 20 минут, но оно даст тебе общее представление о главных пунктах и об общем содержании статьи. Если есть время изучать статью основательно, сядь, возьми Библию и самописку или что-нибудь другое для пометок текста. Тщательно прочитай первый абзац, обращая внимание на то, какие употребляются аргументы и как развиваются мысли. Открывай все места в Библии, которые приведены в абзаце, но не процитированы, и постарайся разобраться, почему они приведены там. Затем прочитай вопрос к абзацу, и подумай, не знаешь ли ты ответа. Если ты нашел его, ты можешь подчеркнуть некоторые слова в абзаце, которые напомнят тебе ответ, когда ты будешь присутствовать на изучении Сторожевой, Башни. На полях ты можешь делать короткие заметки о местах в Библии, которые ты открывал, или о пунктах, которые ты хочешь еще исследовать.
18 После того, как ты таким образом изучил всю статью, просмотри выделенные рамкой вопросы в конце статьи и проверь, понял ли ты главные мысли. В случае, если ты не можешь ответить на какие-нибудь вопросы, загляни в статью, чтобы найти ответ. Если ты делаешь это за несколько дней до еженедельного изучения Сторожевой Башни, ты, может быть, найдешь, что хорошо пробежать взглядом еще раз статью в день ее изучения, чтобы освежить в памяти материал.a
Необходимость размышлять
19. Как может размышление помочь тебе развивать любовь к Слову Иеговы?
19 Помни, что в изучение включается размышление. Изучать без размышления подобно принятию пищи без переваривания. Следовательно, размышляй над тем, что ты изучаешь. Пытайся привести изученное в связь с уже известным. Как затрагивает это твою жизнь? Как можно применить это, чтобы помочь другим? (Притчи 15:28). Учись обращать внимание на подробности. Беседуй с другими о том, чему ты научился. Делись своими новыми открытиями (Притчи 27:17). Этим тоже увеличится твоя радость в изучении Библии.
20. Опиши глубокую признательность царя Давида за открытое Слово Иеговы.
20 У царя Давида была необыкновенная признательность за Слово Иеговы. Он писал: «Закон Господа [Иеговы, НМ] совершен, укрепляет душу; откровение Господа верно, умудряет простых. Повеления Господа праведны, веселят сердце; заповедь Господа светла, просвещает очи. Страх Господень чист, пребывает вовек. Суды Господни — истина, все праведны. Они вожделеннее золота и даже множества золота чистого, слаще меда и капель сота» (Псалом 18:8—11).
21. Какие мы пожнем благословения, если мы развиваем настоящую любовь к «открытому» Иеговой?
21 Следуя совету первого псалма и изучая регулярно Библию, ты разовьешь такой род признательности за «открытое» Иеговой. И это, в свою очередь, приведет к тому, что ты будешь пользоваться благословениями, которые обещаются в том псалме каждому, кто находит радость в Слове Иеговы: «И будет он как дерево, посаженное при потоках вод, которое приносит плод свой во время свое, и лист которого не вянет; и во всем, что он ни делает, успеет... Ибо знает Господь [Иегова, НМ] путь праведных» (Псалом 1:3, 6).
[Сноска]
a Предложения для других аспектов изучения и для подготовки докладов находятся в книге Руководство для Теократической школы проповеднического служения.
Как объяснил бы ты?
◻ Почему не достаточно полагаться на то, что нас поучают Слову Бога другие?
◻ Какие благословения получим мы через изучение Библии?
◻ Как мы можем найти время для изучения Библии?
◻ Что помогает нам при нашем изучении сосредоточиваться?
◻ Что должно быть нашей целью, когда мы подготавливаемся к изучению Сторожевой Башни?
[Иллюстрация, страница 17]
Некоторым пришлось поплатиться жизнью за чтение Библии.
[Иллюстрации, страница 18]
Нам нужно находить время в нашей напряженной повседневной жизни для занятия Словом Бога.