Жизнь и служение Иисуса

Урок милосердия

«ИИСУС, возможно, находится еще в Наине, где Он недавно воскресил сына вдовы, или Он посещает как раз близлежащий город. Фарисей по имени Симон хочет познакомиться с человеком, Который совершает такие замечательные дела. Поэтому он приглашает Иисуса вкусить с ним пищу.

Поскольку Иисус хочет использовать возможность помочь присутствующим. Он принимает приглашение, подобно тому, как Он уже принимал приглашения есть с мытарями и грешниками. Когда Он входит в дом Симона, Ему не оказывается, однако, внимание, которое принято оказывать гостям.

Находясь в пути по пыльным дорогам Галилеи, обутые в сандали ноги становятся горячими и грязными. Поэтому принято гостям в знак гостеприимства омывать ноги холодной водой. Когда же приходит Иисус, Ему ни умывают ноги, ни приветствуют поцелуем и Ему не мажут голову маслом в знак гостеприимства, как это обычно.

В то время как гости лежат у стола и едят, в помещение тихо входит неприглашенная женщина. О ней в городе знают, что она ведет распутную жизнь. Она, вероятно, услышала об учениях Иисуса и о Его приглашении „всем труждающимся и обремененным приходить к Нему, чтобы найти успокоение“. Все, что она видела и слышала, произвело на нее такое глубокое впечатление, что она теперь отыскала Иисуса.

Женщина подходит сзади к Иисусу, возлежащему за столом, и опускается на колени к Его ногам. Свои слезы, падающие Ему на ноги, она отирает своими волосами. Она берет также благовонное масло из флакона и, нежно целуя Его ноги, мажет их маслом. Симон наблюдает за этим с негодованием. «Если бы Он был пророк, — думает он про себя, — то знал бы, кто и какая женщина прикасается к Нему, ибо она грешница».

Так как Иисус узнает его мысли. Он говорит ему на это: «Симон! Я имею нечто сказать тебе».

«Скажи, Учитель», — отвечает он.

«У одного заимодавца было два должника: — начинает Иисус, — один должен был пятьсот динариев, а другой пятьдесят; но как они не имели чем заплатить, он простил обоим. Скажи же, который из них более возлюбит его?»

«Думаю, тот, которому более простил», — отвечает Симон, делая при этом, вероятно, равнодушное лицо, так как ему кажется, что вопрос не имеет отношения к делу.

«Правильно ты рассудил», — отвечает Иисус. И, обратясь к женщине, Он говорит Симону: «Видишь ли ты эту женщину? Я пришел в дом твой, и ты воды Мне на ноги не дал; а она слезами облила Мне ноги и волосами головы своей отерла. Ты целования Мне не дал; а она, с тех пор как Я пришел, не перестает целовать у Меня ноги. Ты головы Мне маслом не помазал; а она миром помазала Мне ноги».

Женщина доказала этим, что она всем сердцем раскаивается в своем грешном прошлом. По этой причине Иисус заканчивает: «А потому сказываю тебе: прощаются грехи ее многие за то, что она возлюбила много; а кому мало прощается, тот мало любит».

Иисус ни в коем случае не извиняет безнравственность или потворствует ей. Этот случай показывает Его сочувствие и Его понимание к людям, которые, хотя и делают ошибки в своей жизни, но затем проявляют раскаяние и, приходя к Иисусу, находят облегчение. Для женщины это истинное успокоение, когда Иисус говорит ей: «Прощаются тебе грехи... Вера твоя спасла тебя; иди с миром» Луки 7:36—50; Матфея 11:28—30.

◆ Как Иисус был принят Симоном, пригласившим Его?

◆ Кто отыскал Иисуса, и почему?

◆ Какой наглядный пример употребил Иисус, и как Он применил его?