Заботиться об интересах пожилых людей

«Не о себе только каждый заботься, но каждый и о ДРУГИХ» (ФИЛИППИЙЦАМ 2:4)

1, 2. (а) Чем показала руководящая корпорация первого столетия интерес к нуждам пожилых людей? (б) Что доказывает, что не пренебрегалось делом проповедования?

ВСКОРЕ после Пятидесятницы 33 года н. э. в собрании христиан «произошел у Еллинистов ропот на Евреев за то, что вдовицы их пренебрегаемы были в ежедневном раздаянии потребностей [продуктов питания нуждающимся]». Без сомнения некоторые из этих вдов были уже в преклонном возрасте и не могли больше сами заботиться о себе. Во всяком случае, апостолы лично вступились, сказав: «Выберите из среды себя семь человек изведанных, исполненных Святого Духа и мудрости: их поставим на эту службу [необходимую службу, НМ]» (Деяния 6:1—3).

² Таким образом, первые христиане рассматривали заботу о нуждающихся как «необходимую службу». Несколько лет спустя ученик Иаков писал: «Чистое и непорочное благочестие пред Богом и Отцом есть то, чтобы призирать сирот и вдов в их скорбях» (Иакова 1:27). Значило ли это, что пренебрегалось первостепенным делом проповедования? Нет, так как после того как была правильно организована помощь вдовам в книге Деяния сообщается, что «слово Божие росло, и число учеников весьма умножалось в Иерусалиме» (Деяния 6:7).

3. Какое ободрение находим мы в послании к Филиппийцам 2:4, и почему оно особенно уместно сегодня?

³ Мы живем сегодня во «времена тяжкие» (2 Тимофею 3:1). Заботясь о нуждах семьи и о мирской работе, у нас, возможно, остается лишь немного энергии или желания заботиться о потребностях пожилых людей. Поэтому послание к Филиппийцам 2:4 нас настоятельно побуждает, чтобы „не о себе только каждый заботился, но каждый и о других“. Как можем мы делать это уравновешенным, практичным образом?

Оказывать уважение вдовам

4. (а) Почему и как собрание в первом столетии «почитало» вдов? (б) Были ли такие мероприятия необходимы в каждом случае?

⁴ В 1 Тимофею, глава 5, Павел показывает, как первые христиане заботились о пожилых вдовах в собрании. Он ободрял Тимофея: «Вдовиц почитай, истинных вдовиц» (стих 3). Выделялись пожилые вдовы, поскольку они заслуживали особого внимания в форме регулярной материальной поддержки. Они были без определенных средств к существованию и могли поэтому только „надеяться на Бога и пребывать в молениях и молитвах день и ночь» (стих 5). Как были услышаны их молитвы о поддержке? Через собрание! Достойные вдовы организованно обеспечивались скромными средствами к существованию. Естественно, что если у вдовы имелись материальные средства или родственники, которые были в состоянии поддерживать ее, то такие мероприятия были излишни (стихи 4, 16).

5. (а) Каким образом могли бы некоторые вдовы находить удовольствие в «сластолюбии»? (б) Было ли собрание обязано поддерживать таких вдов?

⁵ «А сластолюбивая [вдова], — предупреждал Павел, — заживо умерла [в духовном отношении]» (стих 6). Павел не объяснял, в каком отношении некоторые были «сластолюбивыми». Возможно, некоторые из них боролись со своей чувственностью. Однако, согласно греческому словарю Liddell & Scott’s Greek-English Lexicon, это слово может означать также изнеженный образ жизни, роскошь или излишество (стих 11). Может быть, некоторым хотелось, чтобы собрание обогащало их, оплачивало их неумеренно экстравагантную жизнь. Как бы то ни было, Павел дал понять, что такие лица не заслуживали какой-либо поддержки со стороны собрания.

6, 7 (и примечание), (а) Какой имелся «список»? (б) Почему не предусматривалось поддержки для тех, которым не было еще 60 лет? (в) Как способствовал Павел тому, чтобы молодые вдовы „не подлежали осуждению“?

⁶ Дальше Павел говорил: «Вдовица должна быть избираема [занесена в список, НМ] [как нуждающаяся в поддержке] не менее, как шестидесятилетняя». Видимо, во дни Павла было мнение, что женщина старше 60 лет не могла больше обеспечивать себя, и что она, по всей вероятности, не могла бы выйти замуж.a «Молодых же вдовиц не принимай, — говорил Павел, — ибо они, впадая в роскошь в противность Христу, желают вступать в брак; они подлежат осуждению, потому что отвергли прежнюю веру» (стихи 9, 11, 12).

⁷ Был бы список открыт также для более молодых вдов, они, может быть, поспешно объявляли бы желание оставаться незамужними. Спустя некоторое время им, возможно, становилось бы трудно сдерживать свою чувственность, и они желали бы снова выйти замуж, чем подвергли бы себя «осуждению, потому что отвергли прежнюю веру» оставаться незамужними. (Сравни Екклесиаст 5:1—5.) Павел предотвратил такие проблемы, объявив: «Итак я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей» (стих 14).

8. (а) Как было защищено собрание благодаря указаниям Павла? (б) Проявлялась ли забота также о нуждающихся молодых вдовах или пожилых мужчинах?

⁸ Кроме того, апостол ограничил внесение в список теми, кто долгое время совершал добрые христианские дела (стих 10). Итак, собрание не было благотворительным обществом для ленивых или алчных (2 Фессалоникийцам 3:10, 11). Но как обстояло дело с мужчинами преклонного возраста или молодыми вдовами? Если они терпели нужду, собрание, несомненно, заботилось о них индивидуально. (Сравни 1 Иоанна 3:17, 18).

9. (а) Почему сегодня мероприятия для пожилых иные, чем в первом столетии? (б) Что дают нам понять сегодня слова Павла о вдовах, согласно 1 Тимофею, глава 5?

⁹ Такая постановка дела вполне соответствовала потребностям собраний первого столетия. Но в The Expositor’s Bible Commentary замечается: «Ввиду страхования, социального обеспечения и возможности работать, ситуация сегодня совершенно иная». Благодаря изменившимся социальным и экономическим условиям в сегодняшних собраниях редко встречается необходимость вести списки нуждающихся пожилых людей. Как бы то ни было, слова Павла к Тимофею помогают нам понять следующее: 1. Проблемы пожилых касаются всего собрания — особенно старейшин. 2. Забота о пожилых должна быть правильно организована. 3. Такая забота ограничивается на действительно нуждающихся.

Как старейшины заботятся об интересах пожилых

10. Как могут старейшины сегодня быть ведущими в проявлении интереса к пожилым?

¹⁰ Как старейшины идут сегодня впереди, проявляя интерес к пожилым? Время от времени они могут обсуждать потребности пожилых на своих совещаниях старейшин. Когда необходима особая помощь, они могут позаботиться о том, чтобы она была оказана данному лицу. Может быть, что они сами лично не могут оказать помощи, но часто в собрании имеется много желающих — включая молодежь —, которые могут помогать. Старейшины могут, во всяком случае, наблюдать за этим попечением, поручив, может быть, одному брату согласовывать распределение помощи каждому индивидуально.

11. Как старейшины могут узнать о нуждах пожилых людей?

¹¹ Соломон дал совет: «Хорошо наблюдай за скотом твоим» (Притчи 27:23). В соответствии с этим надзиратели могут лично посещать пожилых, чтобы установить, как можно лучше всего помочь им соответственно их „нуждам“ (Римлянам 12:13). Один разъездной надзиратель объяснил это так: «Некоторые старые люди слишком самостоятельны, и только спрашивать их, что надо сделать, ни к чему не приводит. Лучше всего самому найти, что необходимо, и взяться за работу». Несколько надзирателей в Японии нашли, что 80-летняя сестра нуждается в большом внимании. Они сообщили: «Теперь мы следим за тем, чтобы два раза в день, утром и вечером, была налажена связь с ней, будь то посещение или телефонный разговор». (Сравни Матфея 25:36.)

12. (а) Каким образом старейшины могут следить за тем, чтобы пожилые имели пользу от сходок собрания? (б) Как можно использовать кассеты, изданные Обществом?

¹² Надзирателям также необходимо следить за тем, чтобы пожилые имели пользу от сходок собрания (Евреям 10:24, 25). Не надо ли заезжать за кем-либо из них? Или некоторые просто не в состоянии “слушать и разуметь“ из-за ослабевшего слуха? (Матфея 15:10). Может быть, было бы практично установить для них наушники. Некоторые собрания устроили так, что программа сходок собрания передается по телефону, чтобы немощные могли слушать ее дома. Другие записывают для больных программу сходок на кассеты; в некоторых случаях они еще покупали им кассетный магнитофон. Один старейшина в Германии заметил: «Я бывал у нескольких пожилых людей, которые просто сидели перед телевизором и смотрели передачи, которые едва ли можно было назвать духовной поддержкой». Нельзя ли побудить их вместо этого слушать кассеты, изданные Обществом, как например, с мелодиями Царства и с чтением Библии?

13. Как можно помогать пожилым оставаться активными возвещателями Царства?

¹³ Некоторые пожилые члены собрания стали нерегулярными или неактивными возвещателями. Однако пожилой возраст не обязательно препятствует возвещению «благой вести о Царстве» (Матфея 24:14, НМ). Некоторые, может быть, готовы пойти с тобой в служение, если ты просто пригласишь их. Возможно, ты сможешь вновь разжечь их любовь к проповедованию, рассказывая им опыты из проповеднического служения. Что касается проблемы подниматься по лестницам, позаботься о том, чтобы работать с ними в домах с лифтом или в жилых районах без лестниц. Кто-нибудь из возвещателей может также пригласить пожилого сопровождать его на библейские изучения — или проводить библейское изучение в его квартире.

14. (и рамка). (а) Что могут предпринять старейшины, если старый брат или старая сестра попадает в материальную нужду? (б) Как некоторые собрания приходят на помощь пожилым нуждающимся возвещателям?

¹⁴ «Деньги служат защитой», — говорится в Екклесиаст 7:12 (НМ). Однако некоторые старые братья и сестры находятся в материальной нужде и не имеют родственников, желающих помочь им. Но в собрании некоторые обыкновенно рады помочь, когда их внимание обращается на тяжелое положение (Иакова 2:15—17). Старейшины могут также осведомиться, какие предоставляются государственные или социальные обеспечения, страховки, пенсии и прочее. В некоторых странах такие обеспечения едва доступны и не имеется никакой иной возможности, как только следовать образцу, данному в 1 Тимофею, глава 5, и выработать для собрания в целом программу помощи. (Смотри Организованы проводить наше служение, страницы 122, 123, англ.)

Возвещатели в Нигерии регулярно поддерживали 82-летнего общего пионера и его жену материальными дарами. После того, как органы власти решили снести дом, в котором они жили, собрание пригласило их переехать в пристройку Зала Царства, пока не найдется другое помещение.

Собрание в Бразилии наняло для пожилой супружеской пары сиделку. В то же время одной сестре поручено было убирать дом, готовить обед и заботиться о других физических нуждах. Собрание ежемесячно откладывало для них деньги.

15. (а) Подлежит ли ограничениям помощь, которую может оказывать собрание? (б) Как можно было бы правильно применить совет из Луки 11:34 к тем, кто слишком требователен?

¹⁵ Как в первом столетии, такая помощь оказывается тем, кто действительно нуждается в ней и заслуживает ее. Надзиратели не обязаны исполнять экстравагантные требования или приспособляться к неблагоразумным требованиям внимания. И пожилые люди должны сохранять „свое око чистым“ (Луки 11:34).

Как отдельные лица заботятся об интересах пожилых

16, 17. (а) Почему важно, чтобы кроме старейшин интерес к пожилым проявляли еще и другие? (б) Как очень занятые возвещатели могут „высвобождать время“ для пожилых людей?

¹⁶ Недавно одну пожилую сестру поместили в больницу. Диагноз показал недоедание. «Если бы в собрании больше возвещателей проявляли личный интерес к ней, — писал один старейшина, — этого, может быть, не случилось». Да, старейшины не единственные, которые должны проявлять интерес к пожилым. Павел говорил: «Мы члены друг другу» (Ефесянам 4:25).

¹⁷ Без сомнения, некоторые уже обременены своими обязанностями. Но «заботься» не только о своих интересах (Филиппийцам 2:4). При хорошей личной организации ты часто можешь „высвобождать время“ (Ефесянам 5:16, НМ). Не мог бы ты, например, после проповеднического служения посетить пожилого человека? Особенно в будние дни некоторые чувствуют себя одинокими. Также молодежь может принимать участие в посещении пожилых и делать для них разные работы по дому. Одна сестра, которой помогал один юноша, сказала в молитве: «Иегова, благодарю Тебя за молодого брата Ивана. Какой же он хороший человек!»

18. (а) Почему порой, может быть, трудно разговаривать с пожилым человеком? (б) Что можно сделать, чтобы посещение пожилого человека или беседы с ним служили ободрением для обоих?

¹⁸ Здороваешься ли ты на сходках с пожилыми только мимоходом? Понятно, не легко разговаривать с плохо слышащим или с тем, кто с трудом говорит. Кроме того, не все пожилые люди приветливы, так как ухудшающееся здоровье дает себя знать. И все-таки лучше быть «терпеливым» (Екклесиаст 7:8). При некотором усилии может последовать настоящий «обмен ободрением» (Римлянам 1:12, НМ). Попробуй рассказать случай из проповеднического служения. Или поделись тем, что ты прочитал в Сторожевой Башне или Пробудитесь! Но еще лучше выслушивать. (Сравни Иов 32:7.) У пожилых много есть о чем рассказать, если ты дашь им возможность для этого. Один старейшина признался: «Мне много дало посещение этого старого брата».

19. (а) Кто включается в наш интерес к старым? (б) Какие имеются возможности помогать семьям, которые заботятся о старых родителях?

¹⁹ Не должен ли твой интерес к пожилым людям включать также семьи, которые заботятся о них? Одна супружеская пара, заботящаяся о престарелых родителях, сообщает: «Вместо того, чтобы ободрить нас, некоторые в собрании стали критиковать нас. Одна сестра сказала: „Если вы еще больше будете пропускать сходки, вы станете духовно больными!“ Но сама она не была готова сделать что-либо, чтобы помочь нам чаще посещать сходки». Также обескураживают неопределенные обещания, как: «Если тебе нужна будет помощь, дай мне знать». Часто такие обещания говорят не больше, чем: «Идите с миром, грейтесь и питайтесь» (Иакова 2:16). Насколько лучше проявлять свое участие на деле! Одна супружеская пара сообщает: «Братья замечательны и готовы помогать. Иногда они заботятся о матери несколько дней подряд, так что у нас порой бывает передышка. Другие берут ее с собой на библейские изучения. Для нас является действительным ободрением, когда другие спрашивают о ее здоровье».

20, 21. Что могут делать пожилые, чтобы облегчить помогающим делать это?

²⁰ В общем, о наших пожилых людях заботятся хорошо. Как могут, однако, пожилые Свидетели сами способствовать тому, чтобы эта работа делалась с радостью, а не со вздохами? (Сравни Евреям 13:17.) Содействуйте мероприятиям, принятым для вас старейшинами. Высказывайте свою благодарность и признательность за каждое выражение помощи, и избегайте быть требовательными или склонными к критике. Хотя старческие недомогания нельзя не признавать, старайтесь проявлять бодрый, положительный склад ума (Притчи 15:13).

²¹ «Братья замечательны. Не знаю, что делал бы я без них», — говорили уже многие пожилые люди. И все-таки, главная ответственность заботиться о пожилых лежит на их детях. Что включено в это, и как лучше всего встретить этот вызов?

[Сноска]

Помнишь ли ты?

◻ Как обеспечивались пожилые вдовы в первом столетии?

◻ Как надзиратели могут организовать заботу о пожилых в собрании?

◻ Как могут отдельные лица в собрании проявлять интерес к пожилым братьям и сестрам?

◻ Что могут делать пожилые, чтобы облегчить помогающим делать это?

[Рамка, страница 11]

Помогать пожилым — как некоторые подходят к этому

Одно собрание в Бразилии нашло удобную возможность заботиться о нуждах брата, живущего недалеко от Зала Царства. группа книгоизучения, назначенная для уборки зала, убирает также его квартиру.

Другое собрание в этой стране нашло простой способ дальше предоставить возможность больному брату участвовать в Школе теократического служения. Каждый раз, когда наступает его очередь держать речь, одному из братьев с двумя или тремя другими братьями поручается посетить его. Они начинают короткую сходку молитвой, и брат держит свою речь. Затем дается соответствующий совет. Как подкрепляет его это посещение!

Разъездные надзиратели подают хороший пример. Один старый брат в собрании, прикованный к креслу на колесах, стал очень раздражительным, и поэтому его редко навещали. Но разъездной надзиратель устроил так, что мог показать брату частным порядком свой доклад с диапозитивами. Пожилой брат был тронут до слез от всего, что видел. Надзиратель говорил:«Для меня было удовольствием, что небольшое внимание и любовь привели к такому результату».

Несколько старейшин в Нигерии сделали пастырский визит старому брату и увидели, что он был серьезно болен. Его тотчас отвезли в больницу. Выяснилось, что брату было необходимо обширное медицинское лечение, которое он, однако, не мог оплатить. Когда собрание было осведомлено о его тяжелом положении, возвещатели собрали достаточно денег, чтобы покрыть расходы. Двое старейшин поочередно отвозили его в больницу и назад, хотя для этого им надо было освобождаться от своей работы. Зато они радовались видеть, как брат оправился от болезни и был подсобным пионером до своей смерти спустя приблизительно четыре года.

У пожилой сестры на Филиппинах не было родственников. Собрание приняло меры, чтобы ухаживать за ней в течение трех лет болезни. Ей предоставили небольшое помещение, ежедневно приносили еду и следили за чистотой.

[Иллюстрация, страница 10]

Все могут принимать участие проявлять уважение к пожилым в собрании.