ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА Сторожевой башни
ОНЛАЙН-БИБЛИОТЕКА
Сторожевой башни
русский
  • БИБЛИЯ
  • ПУБЛИКАЦИИ
  • ВСТРЕЧИ
  • w88 15/5 с. 10—15
  • Уповай на Иегову

Для этого отрывка видео нет.

Извините, при загрузке видео произошла ошибка.

  • Уповай на Иегову
  • Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1988
  • Подзаголовки
  • Похожий материал
  • В начале — надежда!
  • Надежда сохраняется живой
  • Теперь время для надежды
  • Полная согласованность Библии
    Библия: слово Бога или человека?
  • Надейся на Иегову и мужайся
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 2006
  • Семя змея — как оно было разоблачено?
    Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1996
  • Надежда
    Понимание Писания. Том 2
Смотреть больше
Сторожевая башня возвещает Царство Иеговы 1988
w88 15/5 с. 10—15

Уповай на Иегову

«Уповай на Господа [Иегову, НМ], и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь» (ПСАЛОМ 36:34).

1, 2. Где, по-видимому, стоит человечество, и в какой мере Организация Объединенных Наций играет при этом роль?

УМСТВЕННОЕ развитие человеческой семьи достигло наивысшего уровня. Благодаря собственным усилиям ей, в конце концов, удалось достигнуть атомного века. Атомная сила, кажется, имеет возможность доставлять энергию в изобилии и этим открыть великолепные перспективы во всем мире. Но парадокс в том, что этой же атомной силой стало также возможным причинить человечеству необычайный вред.

2 Кто или что удерживает человеческую семью от самоубийства в ядерной катастрофе? Могло бы казаться, что это сделает Организация Объединенных Наций, гордящаяся тем, что в нее входят 159 членов-государств со многими разными правительственными системами. Политически эти правительства не едины, каждый считает свою собственную форму правления превосходящей, да, наилучшей. В сущности, ООН является противоречивым объединением. Преобладают национальная гордость и стремление к независимости. Кроме того, некоторое число членов-государств отврегли веру в Бога и стали атеистическими.

3. Каким образом точка зрения т. наз. христианства относительно Бога отличается от того, что говорит о Себе Сам Бог?

3 Обозначение «христианский мир» все еще применим к государствам, которые не хотят быть зачисленными в число безбожных, но исповедуют веру в Иисуса Христа, причем, по их мнению, Иисус Христос вместе с «Богом Отцом» и олицетворенным «Святым Духом» образует так наз. Троицу. Все лица Троицы якобы равны между собой. Но Отец Иисуса повелел пророку Исаии записать следующие слова, которыми Он дал сведение о Себе: «Я Господь [Иегова, НМ], это Мое имя, и не дам славы Своей иному и хвалы Моей истуканам» (Исаия 42:8). Этот Иегова или Ягве (The Jerusalem Bible) создал Себе несравнимое имя.

4. От чего Организация Объединенных Наций отвлекает человечество?

4 Организация Объединенных Наций — никак не в честь себе — отказывается оказывать должную честь и признание имени Бога. Эта организация не ободряет человечество, находящееся сегодня в крайне затруднительном положении, уповать на Носителя этого имени. Но Он по праву называется «Богом надежды», потому что Он положил основание единственной обоснованной надежды, какую сегодня может иметь человечество (Римлянам 15:13). Эта надежда, которую Он дает, утвердила и поддержала многих мужчин и женщин.

В начале — надежда!

5. Когда было положено основание для надежды?

5 Основание, на котором покоится эта надежда, было заложено уже в ранней человеческой истории. Да, это произошло непосредственно перед тем, как наши прародители были изгнаны из Едемского сада на Ближнем Востоке. Сообщение об этом саде или рае, записанное на еврейском языке, не является ни басней, ни мифом народов, отвернувшихся от поклонения своему Создателю (Бытие 2:7 до 3:24).

6. Как дошло до того, что человечество нуждается в надежде?

6 Спустя более 4 000 лет христианский апостол Павел был инспирирован записать следующие слова: «Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили» (Римлянам 5:12). В другом послании он определяет того виновного человека: «Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут» (1 Коринфянам 15:22). Врач по имени Лука в 3 главе своего Евангелия проследил родовую линию Иисуса до Адама, слышавшего весть Иеговы о надежде перед своим изгнанием из Едема (Луки 3:23—38).

7. Какое ободрение дал Бог еще при жизни Адама?

7 Тебе, конечно, хочется познакомиться с содержанием этой вести. Но прежде чем прочитать ее, обрати внимание на факт, что Иегова уже с давних пор был дающим надежду. Адам в начале был земным сыном Бога, и Бог позволил ему производить на свет потомство. Если ты предвидишь затруднительное положение для твоих потомков, ты определенно захотел бы ободрить их или дать им надежду. Бог поступил таким же образом. Когда Адам слышал приговор Бога над собой, он услышал и слова надежды для своего потомства.

8. Каким образом слова из Бытие 3:15 образуют основание для надежды?

8 Как гласят эти вселяющие надежду слова Бога? «Змею», который играл роль в грехе Адама, Бог сказал: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем [потомством] ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:14, 15). Ты мог бы спросить себя, как можно сказать, что эти слова возбуждают надежду. Прежде всего мы узнаем, что «змей» будет поражен в голову.

9. Кто был «змеем», упомянутым в Бытие 3:14, 15?

9 В Откровение 12:9 написано: «И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним». Да, «змей», игравший роль в Едеме, был ни кто иной, как злое духовное создание, известное как сатана, дьявол. Этому символическому змею удалось, в конце концов, не только привлечь на свою сторону ангелов на небе, но и иметь здесь на земле «семя», «семя», которое в определенное время будет вместе с ним вычеркнуто из бытия.

10. Как подтвердил Иисус идентичность «змея»?

10 Иисус Христос подтвердил тождественность дьявола со змеем, бывшего причиной падения наших прародителей, когда говорил религиозным руководителям иудеев первого столетия: «Ваш отец диавол, и вы хотите исполнять похоти отца вашего; он был человекоубийца от начала и не устоял в истине...; когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Иоанна 8:44). Иисус назвал этих религиозных противников также „порождениями ехидниными“ (Матфея 12:34; 23:33).

Надежда сохраняется живой

11. Какое дальнейшее основание для надежды давали слова из Бытие 3:15?

11 Обетование Бога поразить голову символической змеи было для всей человеческой семьи, которая должна была еще появиться, согревающей душу надеждой. Это мы можем понять, исследуя другие аспекты слов из Бытие 3:15. Речь идет о «семени» жены. Идентичность этого «семени» долгое время была тайной. Но было ясно, что Иегова Бог установит вражду между этим еще не известным «семенем» и символической змеей и ее враждебным Богу «семенем». «Семени» жены была обещана победа, да, гарантирована. Его победа означает, что для человечества существовала надежда. Следовательно, человеческая семья могла надеяться на приход этого «семени» «жены».

12. Что еще было открыто в течение времени о „семени жены“?

12 В течение столетий Бог открыл, что этим «семенем» был Его единородный Сын, Которого Он послал на землю, чтобы Он стал Мессией и отдал Свою жизнь в качестве искупительной жертвы (Бытие 22:17, 18; Галатам 3:16; 1 Иоанна 2:2; Откровение 5:9, 10). По этой причине надежда Свидетелей Иеговы не покоится на Организации Объединенных Наций, а на живущем Иисусе Христе, на главном Представителе Иеговы. Мы можем быть убеждены в том, что Христос жив, потому что Он был воскрешен из мертвых, чтобы сесть на небе по правую сторону Иеговы. Павел говорил: «Если мы в этой только жизни [в нее включается и жизнь в XX веке] надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших» (1 Коринфянам 15:19, 20). Как уже часто доказывалось в этом журнале при помощи Библии, Иисус Христос был уже возведен на небе на престол как Царь (Откровение 11:15).

13, 14. На кого возлагают Свидетели Иеговы свою надежду, и что они делают в соответствии с этим?

13 Иисус, конечно, не заменил Иегову как надежду человечества. Слова из Псалом 36:34 все еще действительны: «Уповай на Господа [Иегову, НМ], и держись пути Его: и Он вознесет тебя, чтобы ты наследовал землю; и когда будут истребляемы нечестивые, ты увидишь». Все еще необходимо уповать на Иегову и ободрять всех людей не возлагать больше своей надежды на человеческие учреждения.

14 В согласии с этим фактом Свидетели Иеговы активны в 208 странах, проповедуя благую весть о Царстве. В этом деле их невозможно остановить. Политические учреждения, пытавшиеся удержать их по подстрекательствам религиозных организаций и при их поддержке, не получили на это права от Бога. Мы можем и дальше быть Свидетелями Иеговы и уповать на Него, как однажды Давид из Вифлеема, который писал:

15. Как выразил царь Давид, что он уповал на Иегову?

15 «Господь [Иегова, НМ] — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим. Подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего. Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих, умастил елеем голову мою; чаша моя преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем [Иеговы, НМ] многие дни» (Псалом 22).

16. Почему можно сказать, что у Иисуса была такая же точка зрения, как и у Давида?

16 Царь Давид был для колен древнего Израиля духовным пастырем Иеговы, и Он заботился о том, чтобы Иерусалим был главным городом нации, где его сын Соломон правил 40 лет. Иисус Христос с полным основанием назывался „сыном Давидовым“ (Луки 1:32; 18:39; 20:41). Если Давид уповал на Иегову Бога, то Иисус Христос, его земной потомок, делал бы это тоже. Так это и было.

17. Что доказывает, что Иисус уповал на Иегову?

17 Доказательством того, что Иисус Христос, знаменитый земной потомок Давида, следовал совету из Псалом 36:34, являются слова, выраженные Им перед его последним вздохом на столбе мучений: «Отче! в руки Твои предаю дух Мой!» (Луки 23:46). Он процитировал обращенные к Богу слова Давида из Псалом 30:6 и этим исполнил их: «В Твою руку предаю дух мой». В Своей надежде Иисус так же не был разочарован, как и царь Давид в своей. Христос был на третий день воскрешен из мертвых. Спустя сорок дней Он возвратился к Своему небесному Отцу. В конце времен язычников, в 1914 году, Иегова вознес Своего Сына в правители над землей.

Теперь время для надежды

18. Почему сегодня уместно иметь надежду?

18 Какую надежду может питать сегодня человеческая семья, делая в этом году — 6013 Anno mundi (год мира) — следующий шаг в будущее? Этот вопрос очень уместный, потому что прошло почти 1 900 лет послебиблейской эры. Прошло много времени с тех пор, как Давид написал слова в Псалом 36:34.

19. Что сделал Иегова для Иисуса, чем Он дал нам основание для надежды?

19 Всемогущий Бог Иегова предусмотрел для Иисуса, Которого Он воскресил из мертвых, еще более благородную роль, чем близорукие люди приписывают Ему. Тем, что Он воскресил Своего единородного Сына и вознес Его по Свою правую сторону на небе, Иегова дал нам еще бо́льшую причину взирать на Него с неувядаемой надеждой, нашей единственной надеждой. Это может означать для нас вечную жизнь в счастье, как говорил вдохновленный писатель Павел: «Мы спасены в надежде» (Римлянам 8:24).

20. Почему можно сказать, что Иегова все еще является «Богом надежды»?

20 Дальше апостол говорил: «Надежда же, когда видит [которую видят, НМ], не есть надежда; ибо, если кто видит, то чего ему и надеяться? Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении» (Римлянам 8:24, 25). И так эта первоначальная надежда все еще жива, да, ее славное исполнение на человечестве приближается (2 Петра 3:13; Откровение 21:4, 5). Именно потому, что речь идет о надежде для всего человечества, она заслуживает того, чтобы быть оповещаемой всем. Это и есть намерение нашего «Бога надежды».

21, 22. Что можно ожидать от наций в скором будущем?

21 Теперь для Него настало время осуществить это намерение! И это, несмотря на то, что в нашей эре некоторым членам-государствам ООН удалось достичь даже господства над ядром материи, и руководители этих государств не ощущают необходимости предоставлять разрешение проблем высшему Уму. (Сравни Бытие 11:6.)

22 Популярная религия, как никогда прежде, занимает оборонительную позицию. Она, так сказать, прижимается к стене. Ее разделяющее влияние должно быть устранено. Как показывает Библия, правящие элементы заявят о своем превосходстве над ней и отделятся от паразитических религий, с давних пор высасывающих из мировой системы вещей все, что могут. Поэтому не будет неожиданностью, когда политические элементы предпримут этот шаг. То, что при своем нападении на религию они останутся невредимыми, будет указывать, по их мнению, на то, что Бога, Которому надлежит поклоняться и служить, не существует. Как показывают библейские пророчества, тогда они обратятся против оставшихся еще свидетелей Бога. В своей заключительной кампании против Бога они будут рассчитывать на легкую победу над Свидетелями Иеговы (Откровение 17:12—17; Иезекииль 38:10—23).

23, 24. Как будет реагировать Иегова на нападение наций на Свой народ?

23 Но они потерпят позорное поражение, поражение, какое испытывает кто-либо, кто отваживается вступить в конфликт с Иеговой воинств, не проигравшим еще ни одного сражения. Этим безошибочно выяснится, что они служили интересам главного врага единого истинного Бога, а именно сатане, «змею», «богу этой системы вещей» (2 Коринфянам 4:4, НМ).

24 Какое это будет унижение для них! То, что они надеялись продемонстрировать, окажется величайшей дерзостью, которая возбудит справедливое негодование Бога неба и земли. Он мог сказать ничтожным людям: «Мои мысли — не ваши мысли, ни ваши пути — пути Мои, говорит Господь [Иегова, НМ]. Но, как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших. Как дождь и снег нисходит с неба и туда не возвращается, но напояет землю, и делает ее способною раждать и произращать, чтоб она давала семя тому, кто сеет, и хлеб тому, кто ест: так и слово Мое, которое исходит из уст Моих, — оно не возвращается ко Мне тщетным, но исполняет то, что Мне угодно, и совершает то, для чего Я послал его» (Исаия 55:8—11).

25. Почему сегодня у нас есть доброе основание взирать на Иегову, на нашего «Бога надежды»?

25 Создатель людей вложил в человеческое сердце такую тонкую чувствительность, какая есть у Него Самого. «Так говорит Господь Саваоф [Иегова воинств, НМ]: для славы Он послал меня к народам, грабившим вас; ибо касающийся вас, касается зеницы ока Его» (Захария 2:8). Следовательно, Свидетелям Иеговы нужно будет уповать на Иегову. Он оправдает надежду, и этим еще больше увеличит Свой универсальный суверенитет. Он предоставит неоспоримое доказательство, что Он является наивысшим, всемогущим и вечным Богом, оправдывающим смелейшие надежды Своих созданий на небе и на земле. Аллилуия! (Псалом 150:6).

Что ответил бы ты?

◻ Почему надежда наций обманчива?

◻ Каким образом Бог положил основание для надежды словами из Бытие 3:15?

◻ Какую позицию занимает Иисус в отношении Псалом 36:34?

◻ Почему сегодня у нас есть основание для надежды?

[Иллюстрация, страница 10]

Как овцы следуют за своим пастухом, так Давид взирал на Иегову и уповал на Него.

[Сведения об источнике]

Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.

    Публикации на русском (1986—2025)
    Выйти
    Войти
    • русский
    • Поделиться
    • Настройки
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Условия использования
    • Политика конфиденциальности
    • Настройки конфиденциальности
    • JW.ORG
    • Войти
    Поделиться