Быть чистыми в мышлении и телесно

«Представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу» (РИМЛЯНАМ 12:1).

1. Почему, как показывает апостол Павел, следует быть чистым в мышлении и телесно?

КТО желает служить святому Богу Иегове, тот должен быть чистым духовно и морально. Логично, что это также значит быть чистым в мышлении и телесно. Испорченность настоящей системы вещей требует, чтобы люди, покидающие ее, чтобы служить Иегове, становились иными — не только в мышлении, но часто и в своих личных привычках. Апостол Павел писал христианам в Риме: «Умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего; и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная» (Римлянам 12:1, 2). Что значит быть чистым в мышлении и телесно?

Чистота в мышлении

2. Как нас могут соблазнять наши глаза и сердце к распущенности, и что необходимо, чтобы избежать этого?

² Еще до того, как израильтянам был дан Закон, верный Иов дал понять, что наши глаза и сердце могут совратить нас к распущенности, если мы не держим их под контролем. Он сказал: «Завет положил я с глазами моими, чтобы не помышлять мне о девице. Если сердце мое прельщалось женщиною,... это — преступление, это беззаконие, подлежащее суду» (Иов 31:1, 9—11). Если у нас блуждающий глаз и непостоянное сердце, нам необходимо дисциплинировать свои мысли, мы должны «усвоить правила благоразумия» (Притчи 1:3).

3, 4. (а) Что показывает пример Давида и Вирсавии, и что необходимо, чтобы изменить плохие привычки мышления? (б) Почему христианские старейшины должны быть особенно бдительными?

³ Глаза царя Давида ввели его в соблазн совершить прелюбодеяние с Вирсавией (2 Царств 11:2, 4). Этот пример показывает, что даже мужчины, которых Иегова использует особым образом, могут впасть в грех, если они не дисциплинируют своего мышления. Бывает необходимо прилагать много усилий, чтобы добиться перемены своих привычек мышления. Такое старание должно сопровождаться искренней молитвой к Иегове о помощи. Раскаявшись в своем грехе с Вирсавией, Давид молился: «Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня» (Псалом 50:12).

⁴ Христианские старейшины должны особенно следить за тем, чтобы не питать порочных желаний, которые могут привести к тяжелым грехам (Иакова 1:14, 15). Павел писал христианскому старейшине Тимофею: «Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры» (1 Тимофею 1:5). Несомненно, старейшина был бы лицемером, если он, исполняя свои духовные обязанности, одновременно допускал бы, чтобы блуждающий глаз пробуждал в его сердце нечистые желания.

5. Чего следовало бы избегать, чтобы сохранить чистоту в мышлении?

⁵ Все мы, являясь христианами, должны быть чистыми в мышлении. Это значит избегать фильмов, телевизионных передач или материала для чтения, способных оказать развращающее влияние на наше мышление. Чистота мышления включает сознательное старание сосредоточивать свои мысли на том, «что только истинно,... что справедливо, что чисто». Апостол Павел добавил еще: «Что только добродетель и похвала, о том помышляйте» (Филиппийцам 4:8).

Личная гигиена

6. (а) Покажи на примерах из книги Левит, что гигиена требовалась в Израиле как от отдельных лиц, так и от коллектива. (б) В чем состояла цель этих законов?

⁶ Говорят: «После страха Божьего идет чистота». Хотя и верно, что нравственно и физически чистый человек не обязательно бывает богобоязнен, однако, кто имеет страх Божий, тот во всяком случае должен быть чистым морально и физически. В Моисеевом Законе были даны точные указания, что касалось очищения зараженных домов, а также умывания, если человек каким-либо образом стал нечистым. (Смотри Левит, главы 14 и 15.) Все израильтяне должны были оказываться святыми (Левит 19:2). В труде Insight on the Scriptures говорится: «Законы о пище, гигиенические предписания и законы морали, данные [израильтянам] Богом, постоянно напоминали им о том, что они были для Него обособленным и святым народом» (том 1, страница 1128, англ.).

7. Что можно сказать о Свидетелях Иеговы как о народе, однако что сообщают некоторые разъездные надзиратели?

⁷ Хотя Свидетели Иеговы как народ в целом являются чистыми от какого-либо загрязнения вавилонской ложной религией и не терпят в своей среде моральной нечистоты, однако из отчетов разъездных надзирателей видно, что некоторые не заботятся о своей личной гигиене и опрятности. Как можем мы быть уверены, что мы чисты также в этом отношении? Все христиане могут брать пример, что касается их жилища, с Вефиля — Вефиль значит «дом Божий».

8, 9. (а) Какой совет дается всем новым членам вефильской семьи? (б) Какими принципами, действительными в вефильских домах, следовало бы руководствоваться каждой христианской семье?

⁸ Кто становится членом вефильской семьи в главном бюро Общества Сторожевой Башни или в одном из филиалов где-либо на земле, тот получает брошюру, изданную руководящей корпорацией. В ней объясняется, что ожидается от него относительно его рабочих и жизненных привычек. Под заголовком «Порядок в комнате и чистота» говорится: «Жизнь в Вефиле требует, чтобы соблюдались высокие физические, моральные и духовные нормы. Каждый в Вефиле должен заботиться о том, чтобы содержать себя и свою комнату в чистоте, так как это способствует здоровью. Нет оправдания быть кому-нибудь грязным. Ежедневно принимать душ — хорошая привычка... Все непременно должны мыть руки перед едой. Из уважения к своему партнеру по комнате и к сестре, занимающейся уборкой, ты должен также вымыть умывальную раковину и ванну после каждого употребления».

⁹ В вефильском доме уборные содержатся в безупречной чистоте, и предусмотрена возможность тотчас после пользования уборной мыть себе руки. От членов вефильской семьи ожидается, чтобы уборная оставалась после них чистой, а это значит, что им следует проверять, промылся ли унитаз должным образом. Этим показывается также, что они предупредительны по отношению к следующему и к сестре, занимающейся уборкой. Почему бы не следовать таким хорошим, свидетельствующим о любви принципам в каждом христианском доме?

10. (а) Почему нет необходимости в усовершенствованной ванной комнате, чтобы содержать в чистоте себя и детей? (б) Какие законы в Израиле способствовали лучшему здоровью, и чему может учиться из этого народ Иеговы сегодня?

¹⁰ Конечно, в разных странах различные условия. В некоторых местах в домах нет ни ванны, ни душа. Но в общем имеется достаточно воды и мыла, чтобы христианские мужчины и женщины могли содержать свое тело чистым и также следить за чистоплотностью своих детей.a Многие квартиры повсюду на земле не приключены к канализации. Однако экскременты могут быть удалены закапыванием, что в Израиле было предписанием даже в военных лагерях (Второзаконие 23:12, 13). Кроме того, законы Иеговы, имевшие силу в лагерной жизни, требовали от израильтян, чтобы они часто мылись и стирали свою одежду, быстро диагностировали и лечили болезни, чтобы правильно обращались с мертвыми телами и держали чистыми воду и запасы пищи. Все эти законы способствовали лучшему здоровью нации. Разве сегодня члены народа Иеговы в своей личной жизни должны меньше думать о гигиене? (Римлянам 15:4).

Чистые квартиры и автомобили

11. (а) Что должно быть действительным даже в самой скромной квартире христианина? (б) В каком отношении ожидается сотрудничество всех членов вефильской семьи?

¹¹ Наша квартира, даже самая скромная, может быть чистой и опрятной. Но это значит, что в жизни семьи должна быть система. Мать-христианка желает, конечно, как можно больше времени использовать для духовных интересов, например, для проповеднического служения. Поэтому не должно быть так, чтобы ей приходилось каждый день проводить время, убирая за членами своей семьи, потому что они разбрасывают одежду, книги, газеты, журналы и тому подобное. В Вефиле, хотя и имеются сестры, занимающиеся уборкой комнат, но от каждого члена вефильской семьи ожидается, чтобы он утром застилал свою постель и оставлял свою комнату в порядке. Мы все радуемся своим чистым и опрятным Залам Царства и Залам конгрессов. Пусть же наши квартиры также свидетельствуют о том, что мы принадлежим к чистому и святому народу Иеговы!

12, 13. (а) Какой дается совет относительно автомобилей, употребляемых для служения Иегове, и почему это не занимает много времени? (б) По какой духовной причине следует быть физически чистым и содержать в чистоте квартиру и автомобиль?

¹² Многие служители Иеговы в сегодняшнее время ездят на автомобилях на сходки и в проповедническое служение. В некоторых странах автомобили стали фактически незаменимыми орудиями в служении Иегове. Поэтому автомобиль следует держать чистым и в хорошем состоянии, как и свой дом. Конечно, христиане не могут уделять своему автомобилю чрезмерно много времени, как это часто делают мирские люди. И все-таки, без того чтобы впадать в крайность, служитель Иеговы должен стараться содержать свой автомобиль в достаточной степени чистым и заботиться о том, чтобы он был в порядке. В некоторых странах мытье машины на бензозаправочной сравнительно дешево и занимет не много времени. И часто достаточно десяти минут, чтобы вычистить и привести машину в порядок внутри. Особенно старейшинам и служебным помощникам следует стараться быть примерными в этом отношении, поскольку они часто возят в служение группы возвещателей в своем автомобиле. Если возвещатель заезжает за интересующимся лицом, чтобы взять его на сходку, то это не будет хорошим свидетельством, если его автомобиль грязен и неопрятен.

¹³ Итак, стараниями содержать в чистоте свое тело, дом и автомобиль мы прославляем Иегову, являясь членами Его чистой организации.

Чистота при приношении духовных жертв

14. Какие законы обуславливали церемониальную чистоту в Израиле, и что дают понять эти законы?

¹⁴ В Израиле несоблюдение церемониальной чистоты в связи с поклонением наказывалось смертной казнью. Иегова сказал Моисею и Аарону: «Так предохраняйте сынов Израилевых от нечистоты их, чтоб они не умерли в нечистоте своей, оскверняя жилище Мое, которое среди их» (Левит 15:31). В день искупления первосвященник должен был два раза „омывать тело свое водою“ (Левит 16:4, 23, 24). Медный умывальник перед скинией и позднее огромное медное море перед храмом содержали воду «для священников, чтоб они омывались в нем», прежде чем приносить жертвы Иегове (Исход 30:17—21; 2 Паралипоменон 4:6). Что можно сказать об израильтянах вообще? Если они по какой-либо причине бывали церемониально нечистыми, то они имели право опять участвовать в поклонении только тогда, когда исполнили предписания о чистоте (Числа 19:11—22). Все это подчеркивает мысль, что те, кто поклоняется святому Богу Иегове, должны быть физически чистыми.

15. Почему больше не требуются жертвы животных, и какие возникают вопросы?

¹⁵ Правда, народ Иеговы сегодня не должен приносить в жертву животных в земном храме. Жертвы, приносившиеся по Закону, заменены «единократным принесением тела Иисуса Христа» (Евреям 10:8—10). Мы „поклоняемся Отцу в духе и истине“ (Иоанна 4:23, 24). Но означает ли это, что мы не приносим никаких жертв нашему святому Богу Иегове? И разве чистота менее необходима для нас, чем это было для израильтян?

16. Как исполнилось пророчество из Малахия 3:3, 4 с 1918 года на помазанных духом христианах, и какие угодные Иегове жертвы они могут приносить Ему?

¹⁶ Из пророчества Малахии видно, что во время конца помазанные духом христиане на земле будут «переплавлены» или очищены для храмового служения. История показывает, что это очищение началось в 1918 году. С 1919 года члены помазанного духом остатка стали „приносить жертву Господу [Иегове, НМ] в правде“, и их жертва «благоприятна» Иегове (Малахия 3:3, 4). Следовательно, они в состоянии «приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Петра 2:5). Апостол Павел писал: «Итак будем чрез Него непрестанно приносить Богу жертву хвалы, то есть, плод уст, прославляющих имя Его» (Евреям 13:15).

17. Почему члены «великого множества людей» должны быть чистыми телесно, морально, духовно и в мышлении, хотя они не принадлежат к царственному священству?

¹⁷ Хотя члены «великого множества людей» не призваны к тому, чтобы, подобно помазанному духом остатку, совершать священническое служение в храме, однако они «служат [Иегове] день и ночь» в земном дворе Его духовного храма (Откровение 7:9, 10, 15). Не следует забывать, что израильтяне, не бывшие священниками, должны были быть церемониально чистыми, когда они участвовали в поклонении при скинии или позднее при храме. Подобно этому, великое множество других овец должны быть чистыми телесно, морально, духовно и в мышлении, если они желают служить при храме и вместе с остатком «приносить Богу жертву хвалы, то есть плод уст, прославляющих имя Его».

Чистые и опрятные в проповедническом служении и на сходках

18. О чем мы должны заботиться в проповедническом служении и на сходках, что касается личной чистоты, нашей одежды и обуви?

¹⁸ Что это значит на практике? Это значит, что было бы весьма неуместным и непочтительным по отношению к Иегове, если мы, являясь Его представителями в служении по домам, на улице или в чьей-либо квартире, были бы физически грязными и неряшливо одетыми. Поэтому мы не должны слишком легко относиться к этому. Нам следует тщательно следить за тем, чтобы поступать, как подобает служителям Иеговы, носящим Его имя. Не требуется, чтобы наша одежда была дорогой, но она должна быть чистой, со вкусом и скромной. Наша обувь должна быть в исправности и иметь хороший вид. Также на все сходки, включая книгоизучение собрания, нам следует приходить чисто вымытыми и опрятно и уместно одетыми.

19. Какую духовную пользу приносит чистый и опрятный вид христианских служителей Бога?

¹⁹ Своим чистым и опрятным видом в проповедническом служении и на сходках мы можем быть «украшением учению Спасителя нашего Бога» (Титу 2:10). Это само по себе уже свидетельство. На многих людей произвели впечатление наши чистота и опрятность, и это побуждало их слушать нашу весть о чудесных намерениях Иеговы, касающихся справедливого нового неба и очищенной новой земли (2 Петра 3:13).

20. Какой хороший плод проявляется в результате нашей чистоты в отношении мышления и тела?

²⁰ В то время как все ближе подходит чистая новая система Иеговы, нам всем следует проверить себя, чтобы определить, не должны ли мы предпринять некоторые изменения в своем мышлении или в своих личных привычках. Павел писал: «Говорю по рассуждению человеческому, ради немощи плоти вашей. Как предавали вы члены ваши в рабы нечистоте и беззаконию на дела беззаконные, так ныне представьте члены ваши в рабы праведности на дела святые» (Римлянам 6:19). Духовная и телесная чистота приносит уже сегодня плод, а именно «святость, а конец — жизнь вечная» (Римлянам 6:22). Поэтому мы должны быть чистыми в мышлении и телесно, в то время как мы „представляем тела свои в жертву живую, святую, благоугодную Богу“ (Римлянам 12:1).

[Сноска]

Для повторения

◻ Как наши глаза и сердце могут совращать нас к распущенности?

◻ Какая польза была для израильтян, когда они в общем и в отдельности повиновались предписаниям Иеговы о гигиене?

◻ Какими принципами, действительными в общежитиях Вефиля, следует руководствоваться каждому христианскому дому?

◻ Когда нам следует особенно следить за нашим внешним видом?

◻ По какой духовной причине служители Иеговы содержат свои дом и автомобиль чистыми и в порядке?

[Иллюстрация, страница 17]

«Жизнь в Вефиле требует, чтобы соблюдались высокие физические, моральные и духовные нормы».

[Иллюстрация, страница 18]

Должна ли мать каждый день специально уделять время на то, чтобы убирать за беспечными членами семьи?

[Иллюстрация, страница 19]

Часто достаточно всего лишь десяти минут, чтобы вычистить автомобиль внутри.