Раскрывается священная тайна

«Беспрекословно — великая благочестия тайна [Священная тайна этой преданности Богу, как признано, велика, НМ]» (1 Тимофею 3:16).

1. Какая тайна описывается в 1 Тимофею 3:16?

УВЛЕКАЮТ ли тебя тайны? Доставляет ли тебе радость исследование тайн? Большинству из нас доставляет! В таком случае, присоединяйся к нам в расследовании одной из самых грандиозных тайн — тайны, которая таилась в Слове Бога на протяжении тысячелетий! Эта священная тайна имеет жизненно важное влияние на нашу жизнь как сейчас, так и в будущем. Это — „священная тайна преданности Богу“, описанная в 1 Тимофею 3:16. Как мы должны быть благодарны Иегове, „Открывающему тайны“, за то, что он милостиво дал нам узнать эту великую тайну и ее значение! (Даниил 2:28, 29).

2. (а) Когда Иегова первый раз говорил о священной тайне, и что он тогда обещал? (б) Какие вопросы требуют ответов?

² Первый раз Иегова говорил о священной тайне после того, как Змей обманул Еву, а Адам присоединился к ней в мятеже. Тогда Иегова обещал «семя» или потомка, который поразил бы Змея в голову (Бытие 3:15). Кто является этим Семенем? Как он победит Змея? Защитит ли он правдивость Бога и его намерение в отношении этой земли?

3. Какие сведения в отношении опознания и деятельности Семени содержались в божественных пророчествах?

³ Со временем в пророчествах Бога были даны сведения в отношении определения личности Семени и его будущей деятельности. Он должен был быть потомком Авраама, должен наследовать царство Давида и должен быть назван Князем мира. „Умножению владычества Его и мира не было бы предела“ (Исаия 9:6, 7; Бытие 22:15—18; Псалом 88:35—37). Но, как говорится в Римлянам 16:25 (НМ), о священной тайне «в течение долгого времени умалчивалось».

4. Как священная тайна начала раскрываться в 29 году н. э.?

⁴ В конце концов, спустя четыре тысячи лет наступила ясность. Каким образом? В 29 году н. э. Иоанн крестил Иисуса из Назарета в реке Иордан, и с неба голос Бога заявил: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в котором Мое благоволение» (Матфея 3:17). Наконец-то появилось обетованное Семя! Священная тайна начала раскрываться во всех своих чудесных гранях, одной из которых является преданность Богу.

5. Что такое «преданность Богу», и как она влияет на проявляющих ее?

⁵ Что мы понимаем под «преданностью Богу»? В Христианских Греческих Писаниях это выражение появляется 20 раз, и больше половины этого — в двух посланиях Павла к Тимофею. В публикации Insight on the Scriptures «преданность Богу» определяется как «благоговение, поклонение и служение Богу вместе с лояльностью к его универсальному суверенитету». Благоговение исходит от сердца, которое приближается к Богу в благоговейном страхе перед его величием, его вечностью и перед разнообразием его грандиозных творений, а также из признательности за духовные и материальные дары, которыми он щедро осыпает благодарных людей. Каждый из нас, проявляющий преданность Богу, действительно может сказать, как говорится в Псалом 103:1: «Благослови, душа моя, Господа! Господи, Боже Мой! Ты дивно велик, Ты облечен славою и величием».

6. (а) Чем отличаются поклонники Иеговы от посетителей церквей христианского мира? (б) Что сказал Павел, согласно Римлянам 11:33, 34, и какие поэтому поднимаются вопросы?

⁶ Наша преданность Богу должна выражаться, а именно в действиях. В этом отношении поклонники истинного Бога, Иеговы, очень отличаются от тех, кто сидит на скамьях во все более пустеющих церквах христианского мира. Религия для многих людей на земле — если она еще есть у них — является чисто формальным делом, маской, которую они надевают, чтобы казаться набожными, в то время как они ведут жизнь, соответствующую жизни растленного мира вокруг них. Они даже не знают, кто такой Бог. Такие лица, определенно, должны принять во внимание слова Павла в Деяния 17:23, где он говорит афинянам, поклонявшимся «неведомому Богу», следующее: «Сего-то, Которого вы, не зная, чтите, я проповедую вам». В отношении этого замечательного Бога Павел, согласно Римлянам 11:33, 34, восклицает: «О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! как непостижимы судьбы [суды, НМ] Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?». Как мы можем в таком случае узнать пути Бога? Благодаря познанию „священной тайны преданности Богу“. Но как мы можем это делать?

7. Почему можно сказать, что «священная тайна этой преданности Богу, как признано, велика»?

⁷ В 3 главе 1 Тимофею апостол Павел намечает сначала в общих чертах, что требуется от ответственных служителей в доме Бога, описанном в 15 стихе как «Церковь [собрание, НМ] Бога живого, столп и утверждение истины». Затем, в 16 стихе, Павел добавляет: «Священная тайна этой преданности Богу, как признано, велика [НМ]». Она действительно велика, потому что Иегова послал на землю своего единородного Сына, чтобы раскрыть эту тайну, чтобы показать, что в действительности является преданностью Богу и каким образом она является жизненно важной и решающей в поклонении. Священная тайна этой преданности Богу раскрывается жизненным путем Иисуса здесь на земле. Все, любящие Иегову, должны основывать свою веру и свою жизнь на Христе, который служил примером в преданности Богу. Но каким образом Иисус раскрывает священную тайну преданности Богу?

Шесть граней

8. (а) Какие шесть граней священной тайны описывает Павел в 1 Тимофею 3:16? (б) Кто это «Он», который явился?

⁸ Павел отвечает на эти вопросы под божественной инспирацией. В 1 Тимофею 3:16 он описывает шесть граней этой священной тайны, говоря: «Бог [Христос, Благая Весть от Бога; Он, Новый перевод нового завета] [1] явился во плоти, [2] оправдал Себя в Духе, [3] показал Себя Ангелам, [4] проповедан в народах, [5] принят верою в мире, [6] вознесся во славе». Кто это «Он», который явился? Несомненно, «Он» — это обещанное Семя, Иисус, который пришел творить волю Бога. Он является центром священной тайны, делая ее поистине великой.

9. Какое доказательство имеется для того, что в 1 Тимофею 3:16 не говорится, что «Бог явился во плоти»?

⁹ Сторонники учения о Троице пытаются запутать понимание священной тайны, говоря, что под словом «Он» в 1 Тимофею 3:16 подразумевается сам Бог. Это потому, что в Библии Короля Иакова, в Синодальном переводе и в некоторых других ранних переводах говорится «Бог явился во плоти». Но что говорит большинство достоверных греческих рукописей? Они последовательно употребляют местоимение «Он» вместо слова «Бог». Критики текста сегодня согласны с тем, что вставка «Бог» в этом библейском стихе является ошибкой переписчика. Поэтому в более поздних переводах, таких как American Standard Version, The New English Bible и New World Translation, говорится правильным образом: «Он [или тот, который] явился во плоти». Нет, это не сам Бог «явился во плоти». Наоборот, это был его возлюбленный Сын и первое создание, о котором апостол Иоанн писал: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу как единородного от Отца» (Иоанна 1:14).

«Явился во плоти»

10. (а) Как появился первый признак священной тайны при крещении Иисуса? (б) Почему Иисус стал «последним Адамом»?

¹⁰ Первый признак священной тайны стал очевидным при крещении Иисуса: Иисус «явился во плоти» как помазанный духом Сын Бога. Иегова Бог перенес жизнь своего Сына с неба во чрево Марии, чтобы Иисус мог быть рожден во плоти как совершенный человек. Таким образом, как исходит из 1 Коринфянам 15:45—47, Иисус стал вторым или «последним» Адамом, совершенной человеческой душой, точно соответствующей первому Адаму. Для какой цели? В 1 Тимофею 2:5, 6 (НМ) говорится о „человеке Христе Иисусе, отдавшем Себя за всех в качестве соответствующего выкупа“. На этом законном основании совершенной человеческой жертвы Иисус служит как посредник нового союза для 144 000 человек, которые будут его сонаследниками в его Царстве (Откровение 14:1—3).

11. На кого распространяется польза искупительной жертвы Иисуса?

¹¹ Должна ли была жертвенная смерть Иисуса принести пользу и другим? Определенно! В 1 Иоанна 2:2 говорится, что Иисус Христос «есть умилостивление [искупительная жертва, НМ] за грехи наши [то есть за грехи помазанных духом христиан, подобных Иоанну], и не только за наши, но и за грехи всего мира». Поэтому польза из искупительной жертвы Иисуса распространяется не только на 144 000 помазанных духом христиан, но и на все человечество. «Великое множество людей», которое живет сегодня, и миллиарды людей, которые будут воскрешены на райской земле, получат вечную жизнь на основании их веры в искупительную жертву Иисуса. Как предсказано в Откровение 7:9, 10, «великое множество людей» уже омыли свои одежды и убелили их, проявляя веру в пролитую кровь Агнца, Иисуса Христа. Они объявляются праведными, что касается дружбы с Богом. Они с радостью знакомятся с различными гранями священной тайны и, в соответствии с примером Иисуса, проявляют преданность Богу.

Другие грани

12. Как Иисус «оправдал Себя в Духе»?

¹² Как обстоит дело со вторым признаком из 1 Тимофею 3:16? Иисус «оправдал Себя в Духе». Но как? Тем, что Иегова воскресил от смерти к духовной жизни своего хранящего непорочность Сына. Это было равносильно тому, что Бог провозгласил Иисуса абсолютно праведным и достойным дальнейших высоких назначений. В Римлянам 1:4 говорится, что Иисус «открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни, чрез воскресение из мертвых». Петр подтверждает это и говорит в 3 главе, 18 стихе своего первого послания: «Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом». Ведет ли тебя к Богу пример Иисуса в преданности Богу?

13. Каким ангелам явился воскрешенный Иисус, и какую весть он им проповедовал?

¹³ Продолжая с 1 Тимофею 3:16, Павел приводит затем третий признак священной тайны, говоря, что Иисус «показал Себя Ангелам [явился ангелам, НМ]». Какие это могли быть ангелы? В отношении Иисуса, „ожившего в духе“, Петр пишет дальше в 1 Петра 3:19, 20: «Которым Он и находящимся в темнице духам, сошед, проповедал, некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя». Согласно Иуды 6, речь идет о тех духах, которые являются ангелами, „не сохранившими своего достоинства, но оставившими свое жилище“ в небесах. Они приняли форму плотских тел, чтобы иметь незаконные половые связи с женщинами. Когда потоп вынудил тех ангелов вернуться в духовную сферу, они были ввержены в Тартар, в состояние полного унижения (2 Петра 2:4). Воскрешенный Иисус проповедовал им. Но было ли это вестью о спасении? Определенно нет! Напротив, Иисус осудил их злодеяние как абсолютную противоположность преданности Богу. Для тех, кто, принадлежа к народу Бога, несерьезно относится сегодня к вопросу сексуальной безнравственности, приговор, произнесенный над теми ангелами, должен быть предупреждением.

14. Как произошло, что Иисус был «проповедан в народах»?

¹⁴ Четвертый признак из 1 Тимофею 3:16 состоит в том, что Иисус был «проповедан в народах». Как это исполнилось? Незадолго до своего ареста Иисус сказал апостолам: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит; потому что Я к Отцу Моему иду» (Иоанна 14:12). Вскоре после этого, в Пятидесятницу 33 года н. э., Иисус излил святой дух на своих учеников, и они начали проповедовать иудеям новость, что «сего Иисуса Бог воскресил». Позднее Слово Бога приняли также и самаряне и начали получать святой дух (Деяния 2:32; 8:14—17). Затем, в 36 году н. э., Петр проповедовал Корнилию и другим неиудеям, собравшимся в его доме. Таким образом, благая весть в отношении Иисуса начала „проповедоваться в народах“, то есть среди неиудеев, которые также помазывались святым духом.

15. Что доказывает, что христиане первого века хорошо знали священную тайну преданности Богу?

¹⁵ Как говорится в Деяния 12:24, «Слово же Божие росло и распространялось». В Деяния 17:6 сообщается о том, что противники в северной части Греции кричали, как они кричат там и сегодня: «Эти всесветные возмутители пришли и сюда». Спустя 30 лет Павел мог написать из Рима, что благовествование «возвещено всей твари поднебесной» (Колоссянам 1:23). Христиане того времени хорошо познали священную тайну преданности Богу. Как ревностно они применяли изученное! Да будем и мы подобным образом познавать и применять изученное в этот кульминационный период проповедования Царства!

16. Что было пятым признаком священной тайны, и какая деятельность сделала его ясно видимым?

¹⁶ В качестве ответной реакции на проповедование в первом веке стал ясно виден пятый признак священной тайны из 1 Тимофею 3:16. Иисус был «принят верою в мире». Это было результатом подобной Христовой преданности Богу ревностных миссионеров, включая Павла и Тимофея. Они принесли благую весть в Малую Азию и в Европу, возможно, даже в Испанию, а устами крещенного эфиопа весть достигла Восточной Африки, в то время как Петр служил в Вавилоне.

17. Почему в Иисуса верят по всему сегодняшнему миру?

¹⁷ Как обстоит дело сегодня? С 1919 года помазанный духом остаток проявляет примерную преданность Богу. Эти помазанники прочно созидают на основании веры, заложенном Иисусом. В особенности с 1935 года они собирают великое множество людей, которые радуются перспективе пережить «великую скорбь» и наслаждаться вечной жизнью на райской земле (Откровение 7:9, 14). Таким образом, в благую весть, в центре которой находится Иисус, верят по всему сегодняшнему миру. В настоящее время свыше 3 700 000 Свидетелей Иеговы проповедует и преуспевает в преданности Богу по всему земному шару.

18. Каким образом Иисус был «принят во славе»?

¹⁸ Остается еще одна грань той священной тайны — шестая: «вознесся во славе». В течение 40 дней, после того как Иисус был оживлен в духе, он материализовывался в плотские тела, являлся своим ученикам и рассказывал им „о Царстве Бога“. Затем он вознесся в небо (Деяния 1:3, 6—9). Это было ответом на его молитву, которая записана в Иоанна 17:1—5: «Отче!.. прославь Сына Твоего, да и Сын Твой прославит Тебя... Я прославил Тебя на земле... и ныне прославь Меня Ты, Отче, у Тебя Самого славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира».

19. Что должно было сопровождать возвращение Иисуса на небо?

¹⁹ Какое великое ликование, должно быть, сопровождало возвращение Иисуса на небо! Задолго до этого, когда Иегова основал землю, «все сыны Божии восклицали от радости» (Иов 38:7). Еще больший восторг, должно быть, испытывали ангельские воинства, когда они вновь приняли в свою среду лояльного защитника суверенитета Иеговы!

20. Почему Иисус унаследовал такое превосходное имя, и что он сделал, когда был на земле?

²⁰ Согласно Евреям 1:3, 4, Павел говорит о победоносном Иисусе следующее: «Совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную престола величия на высоте, будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя». Это имя Христос получил из-за того, что одержал победу над несправедливостью. Этот Сын Бога на самом деле проложил здесь на земле путь преданности Богу. Он дал пример всем другим, которые достигнут вечной жизни. С возвышением Иисуса по правую сторону Бога на небе священная тайна преданности Богу была открыта во всех ее гранях.

Как бы ты ответил?

◼ Что такое «преданность Богу»?

◼ Как Иисус «явился во плоти» и затем «оправдал Себя в Духе»?

◼ Каким ангелам явился Иисус, и с какой вестью?

◼ Как Христос был «проповедан в народах» и был «принят верою в мире»?

◼ Когда Иисус «вознесся во славе», и что он сделал перед этим в отношении преданности Богу?