Надейся на силу, данную Богом

Примечательные пункты из Второго Послания к Тимофею

ИЕГОВА дает Своим служителям силу переносить испытания и преследование. И как же Тимофей и другие христиане нуждались в данной Богом силе! В 64 году н. э. Рим был разорен пожаром, и шли слухи, что виновным был император Нерон. Чтобы защитить себя, он обвинял христиан, и это, как видно, вызвало волну преследования. Вероятно в это время (около 65 года н. э.) апостол Павел опять находился в заключении в Риме. Хотя он и смотрел в лицо смерти, он именно тогда написал свое второе послание к Тимофею.

Послание Павла подготовило Тимофея не поддаваться отступникам и твердо стоять перед лицом преследования. Оно ободрило его дальше делать духовные успехи и дало представление об условиях, в которых находился Павел, будучи в заключении.

Переноси скорби и учи с кротостью

Бог наделяет нас силой, чтобы мы могли вынести преследование как возвещатели благой вести (1:1—18). Павел никогда не забывал Тимофея в своих молитвах и помнил его нелицемерную веру. Бог дал Тимофею „дух не боязни, но силы, любви и целомудрия“. Итак, пусть он не стыдится при свидетельствовании и страдании ради благой вести. Далее он был призван „держаться образца здравого учения“, которое он слышал от Павла, точно так же, как и нам следует строго держаться подлинной христианской истины, несмотря на то, что другие отходят от нее.

То, чему учил Павел, следовало передавать верным мужчинам, которые будут учить других (2:1—26). Тимофею был дан настоятельный совет быть добрым воином Христа, верным в испытаниях. Павел сам страдал в тюремных узах, потому что проповедовал благую весть. Он ободрял Тимофея изо всех сил стараться представить себя достойным делателем Бога, который сторонится пустословия, нарушающего святое. И ему было сказано, что раб Господа должен наставлять других с кротостью.

Проповедуй слово!

Данная Богом сила понадобится, чтобы справиться с последними днями и выступать за библейскую истину (3:1—17). Из среды безбожных встанут люди, „всегда учащиеся, но никогда не могущие дойти до точного познания истины“. Такие «злые... люди и обманщики будут преуспевать во зле, вводя в заблуждение и заблуждаясь». Однако Тимофей должен был „пребывать в том, чему научен“. Мы должны поступать так же, зная, что „все Писание инспирировано Богом и полезно для учения, порициния, исправления дел, воспитания в праведности, чтобы человек Божий был полностью пригодным, совершенно оснащенным для всякого доброго дела“ (НМ).

Тимофей должен был противостоять отступникам и полностью проводить свое служение (4:1—22). Он мог делать это, „проповедуя слово“ и оставаясь при нем. Это было жизненно важно, потому что собранию предстояло «беспокойное время» (НМ), так как некоторые учили лжеучениям. Теперь Свидетели Иеговы тоже придерживаются Слова Бога, срочно проповедуя его как в собрании, так и посторонним людям, даже в неблагоприятных условиях. Павел «веру сохранил», хотя некоторые и оставили его. Но „Господь укрепил его, чтобы через него утвердилось благовестие“. Да будем и мы надеяться на данную Богом силу и будем продолжать проповедовать благую весть.

[Рамка/Иллюстрация, страница 31]

Добрый воин: Павел призывал Тимофея: «Переноси страдания, как добрый воин Иисуса Христа. Никакой воин не связывает себя делами житейскими, чтобы угодить военачальнику» (2 Тимофею 2:3, 4). Римский пехотинец „переносил страдания“, когда нес тяжелое оружие, топор, корзину, продовольствие на три дня и другие предметы (Иосиф Флавий, Иудейская война, книга 3, глава 5). Он не преследовал коммерческие интересы, ибо это не нравилось бы его начальнику, и его расходы покрывались. Подобным образом христианин терпит испытания, связанные с должностью „доброго воина Христа“. Хотя он и занимается мирской работой, чтобы исполнить свои христианские обязанности, ему все же нельзя допускать, чтобы вовлечение в материальные дела заставило его прекратить духовную брань (1 Фессалоникийцам 2:9). Свидетельствуя по домам, он размахивает „мечом духовным, который есть Слово Божие“, и помогает освободить людей из религиозного заблуждения (Ефесянам 6:11—17; Иоанна 8:31, 32). Поскольку жизнь находится под угрозой, да будут все христианские воины таким образом угождать Иисусу Христу и Иегове Богу.