Чти Иегову — почему и как?

«Я прославлю прославляющих Меня, а бесславящие Меня будут посрамлены» (1 ЦАРСТВ 2:30).

1. Каким лицам присуждаются всемирно известные Нобелевские премии, и как рассматривают многие эти присуждения?

ЧЕТЫРЕ скандинавских учреждения ежегодно присуждают Нобелевскую премию лицам, «оказавшим наибольшую пользу человечеству в течение предыдущего года». Премии присуждаются за выдающиеся работы в шести различных областях. Нобелевскую премию многие считают наибольшей честью, которая может быть оказана какому-нибудь человеку.

2. Кого упускают из виду те, которые присуждают Нобелевские премии, и почему в особенности Он заслуживает чести?

² Нет ничего превратного в том, чтобы оказать честь достойным людям. Но думают ли когда-либо предпринимавшие такие чествования оказать честь величайшему Благодетелю человечества? Этот Благодетель со дня создания первого мужчины и первой женщины лет 6 000 тому назад приносит бесчисленные блага человечеству. Частое упущение оказывать честь Ему напоминает нам слова Елиуя: «Но никто не говорит: „где Бог, Творец мой, Который дает песни в ночи?“» (Иов 35:10). Наш великий Благодетель постоянно творит добро, «подавая нам с неба дожди и времена плодоносные и исполняя пищею и веселием сердца наши» (Деяния 14:16, 17; Матфея 5:45). Иегова действительно является Подателем „всякого даяния доброго и всякого дара совершенного“ (Иакова 1:17).

Что значит чтить кого-нибудь

3. Какие есть основные еврейские и греческие слова, переведенные словом «честь», и что они значат?

³ Основное еврейское слово для чести, каво́д, буквально означает «тяжесть». Следовательно, личность, которую почитают, рассматривают как имеющую вес или значение. Знаменательно, что это еврейское слово, каво́д, часто переводится в Священном Писании и как «слава», что также означает, что лицо, которому оказывается честь, считается впечатляющим или значительным. Другое еврейское слово, иека́р, которое в Библии переводится словом «честь», переводится также словами «ценный» или «ценные вещи». Таким образом честь приводится в Еврейских Писаниях в связь со славой или драгоценностью. Греческое слово, переведенное в Библии словом «честь», является тимэ́, и оно также передает смысл уважения, ценности и драгоценности.

4, 5. (а) Что значит чтить кого-нибудь? (б) Какая ситуация, о которой сообщается в Есфирь 6:1—9, наглядно показывает, что значит чтить кого-нибудь?

⁴ Следовательно, один чтит другого, оказывая ему глубокое уважение и почтение. Наглядным примером может служить случай верного иудея Мардохея, о котором сообщается в Библии. Однажды Мардохей разоблачил покушение на жизнь персидского царя Артаксеркса. Позднее, ночью, когда царь не мог спать, его внимание было обращено на поступок Мардохея. Он спросил своих служителей: «Какая дана почесть и отличие Мардохею за это?» Они ответили: «Ничего не сделано ему». Какое разочарование! Мардохей спас жизнь царю, а царь не проявил признательности (Есфирь 6:1—3).

⁵ Поэтому, при подходящем случае, Артаксеркс спросил своего премьер-министра Амана, как лучше всего почтить человека, к которому царь чувствует благосклонность. Аман тотчас подумал в сердце своем: «Кому другому захочет царь оказать почесть, кроме меня?» Поэтому Аман сказал, что его следует одеть в «одеяние царское» и посадить на «коня, на котором ездит царь». В заключение он заявил: «И [пусть] выведут его на коне на городскую площадь, и провозгласят пред ним: „так делается тому человеку, которого царь хочет отличить почестию!“» (Есфирь 6:4—9). Такой человек, которому была оказана такая почесть, должно быть, глубоко уважался всем народом.

Почему Иегова заслуживает чести

6. (а) Кто заслуживает больше всех других, чтобы его почитали? (б) Почему слово «великий» надлежащим образом описывает Иегову?

⁶ Во всей истории людям оказывалась честь, часто незаслуженно (Деяния 12:21—23). Но кто больше всех других заслуживает чести? Конечно, Иегова Бог. Он заслуживает того, чтобы мы оказывали Ему честь, потому что Он действительно велик. Он часто называется «великим». Он велик, Он великий Творец, великий Создатель, великий Царь, великий Наставник, великий Господь (Псалом 47:2; Екклесиаст 12:1, НМ; Исаия 30:20, НМ; 42:5, НМ; 54:5, НМ; Осия 12:14, НМ). Кто велик, тот и величествен, исполнен достоинства, благороден, знаменит, и он внушает благоговейный страх. Иегова несравним, Ему нет подобного, Он необыкновенный. Он Сам свидетельствует об этом факте словами: «Кому уподобите Меня, и с кем сравните, и с кем сличите, чтобы мы были сходны?» (Исаия 46:5).

7. Сколько, по меньшей мере, есть причин называть Иегову уникальным, и почему о Нем можно сказать, что Он несравним во власти?

⁷ Иегова Бог несравним, по меньшей мере, в семи разных отношениях, что является достаточным основанием для нас, чтобы чтить Его. Во-первых, Иегова Бог заслуживает наибольшей чести, потому что Он несравним во власти. Господь Иегова является универсальным Сувереном — Он наивысший. Он наш Судья, Законодатель и Царь. Все на небе и на земле подотчетны Ему; но Он Сам никому не подотчетен. Он хорошо описывается как «Бог великий, сильный и страшный» (Второзаконие 10:17; Исаия 33:22; Даниил 4:32).

8. Почему можно сказать, что Иегова несравним (а) в Своем положении? (б) в Своем вечном существовании?

⁸ Во-вторых, Иегова Бог заслуживает величайшей чести, потому что Он несравним в Своем положении. Он «Высокий и Превознесенный», Всевышний. Он непостижимым образом намного превышает всех Своих земных созданий (Исаия 40:15; 57:15; Псалом 82:19). В-третьих, Иегове Богу следует оказывать бо́льшую честь, чем всем другим, потому что Он несравним в Своем вечном существовании. Только Он один не имеет начала, потому что Он от века до века (Псалом 89:3; 1 Тимофею 1:17).

9. Почему Иегова несравним (а) в Своей славе? (б) в Своих основных качествах?

⁹ В-четвертых, Иегова Бог заслуживает величайшей чести в силу Своей великолепной личной славы. Он „Отец небесных светил“. От Его личности исходит такой блеск, что ни один человек не может увидеть Его и остаться в живых. Он действительно внушает благоговейный страх (Иакова 1:17; Исход 33:22; Псалом 23:10). В-пятых, мы обязаны оказывать Иегове великую честь за Его чудесные качества. Он всемогущ, обладает неизмеримой силой; Он всезнающий, обладает безграничной мудростью; Он абсолютно совершенен в отношении справедливости; и Он является олицетворением любви в абсолютном смысле (Иов 37:23; Притчи 3:19; Даниил 4:34; 1 Иоанна 4:8).

10. Почему Иегова бесподобен (а) в отношении дел творения и Его имения? (б) в отношении Своего имени и Своей репутации?

¹⁰ В-шестых, Иегова Бог заслуживает наибольшей чести из-за Его грандиозных дел творения. Будучи Создателем всего на небе и на земле, Он одновременно является великим Владельцем всего. Мы читаем в Псалом 88:12: «Твои небеса и Твоя земля». В-седьмых, Иегова, наш Бог, заслуживает больше всех других чести, потому что Он бесподобен и несравним в отношении Своего имени и Своей репутации. Он один носит имя Иегова, которое означает «Он дает быть». (Смотри Бытие 2:4, НМ, сноска.)

Как следует чтить Иегову

11. (а) Какие есть у нас возможности чтить Иегову? (б) Как мы можем показать, что мы действительно чтим Иегову, полагаясь на Него?

¹¹ Как мы можем чтить Иегову ввиду всех Его качеств? Как мы еще увидим, мы можем чтить Его, проявляя к Нему страх и глубокое уважение, повинуясь Ему и познавая Его во всех своих путях, принося дары, подражая Ему и вознося к Нему свои прошения. Мы можем оказывать Ему честь и тем, что возлагаем веру на Него, доверяя Ему, что бы ни случалось. Мы призываемся: «Надейся на Господа всем сердцем твоим». Следовательно, мы чтим Иегову Бога тем, что верим Его слову. Например, Он говорит: «Не бойся, ибо Я — с тобою; не смущайся, ибо Я — Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей» (Притчи 3:5; Исаия 41:10). Не доверять Ему полностью значило бы бесчестить Его.

12. Какую роль играют послушание и страх, когда дело идет о почитании Иеговы?

¹² Дальнейшая возможность чтить Иегову, тесно связанная с этим, заключается в том, что мы повинуемся Ему. И для повиновения необходим страх Божий, да, страх не угодить Богу. Какое существует взаимоотношение между страхом и повиновением, исходит из того, что сказал Иегова Аврааму после того, как он пытался послушным образом принести в жертву своего сына Исаака. «Теперь Я знаю, что боишься ты Бога», — сказал Иегова (Бытие 22:12). Обсуждая обязанность детей к своим родителям, апостол Павел также показал, что послушание и почитание идут рука об руку (Ефесянам 6:1—3). Поэтому мы чтим Иегову, повинуясь заповедям Бога, которые не тяжкие. Быть непокорными Богу бесспорно значило бы бесчестить Его (1 Иоанна 5:3).

13. Какую точку зрения мы будем иметь в отношении наших дел и планов, если мы чтим Иегову?

¹³ Кроме того, мы можем оказывать Иегове Богу надлежащую честь, следуя призыву из Притчи 3:6: «Во всех путях твоих познавай Его [да, признавай Его], и Он направит стези твои». Ученик Иаков дает нам в этом отношении хороший совет. Вместо того, чтобы день за днем действовать самоуверенно, полагаясь на свои собственные способности, нам следует говорить: «Если угодно будет Господу и живы будем, то сделаем то или другое» (Иакова 4:15). Годы назад среди Международных Исследователей Библии был обычай добавлять к любым высказываниям о будущем сокращение D.V., что означает Deo volente [если Богу будет угодно].

14. (а) Как мы должны относиться к своим стараниям, если мы хотим чтить Бога? (б) Какой склад ума проявляется в связи с опубликованием литературы Общества Сторожевой Башни?

¹⁴ Мы чтим Иегову Бога и тем, что проявляем смиренный склад ума, воздавая честь Богу за любые свои успехи. Апостол Павел надлежащим образом заметил в отношении своего служения: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог; посему и насаждающий и поливающий есть ничто, а все Бог возращающий» (1 Коринфянам 3:6, 7). Да, Павел следил за тем, чтобы воздать должную честь Богу, а не себе или какому-нибудь другому человеку. Поэтому сегодня в публикациях Общества Сторожевой Башни не называются имена тех, кто их писал, и писатели в свою очередь не дают другим знать, какой они сделали вклад. Таким образом внимание обращается на материал, чем воздается честь Иегове, а не какому-либо человеку.

15. Какой случай наглядно показывает, что некоторым людям трудно понять скромность Свидетелей Иеговы?

¹⁵ Стремление направлять внимание на Иегову и таким образом чтить Его удивляет некоторых. Когда несколько лет тому назад в нью-йоркском центральном парке в связи с публичным докладом устанавливалось устройство для усиления звука, Свидетели для проверки устройства играли одну из лент с Мелодиями Царства. Хорошо одетая супружеская пара спросила одного из Свидетелей, что это за музыка. Думая, что супружеская пара является Свидетелями, он ответил: «Это Мелодии Царства номер 4». «Но кто сочинил эту музыку?» — спросили они. Свидетель ответил: «О, композитор анонимен». Супруги возразили: «Люди, которые создают такую музыку, не делают этого анонимно». Свидетель ответил: «А Свидетели Иеговы делают». Да, они делают это, чтобы вся честь воздавалась Иегове Богу!

16. Каким разным образом мы можем употреблять свой голос, чтобы оказать честь Иегове Богу?

¹⁶ Другая возможность чтить Иегову состоит в том, чтобы свидетельствовать о Нем своими устами. Если мы действительно заботимся о том, чтобы чтить Его, мы будем добросовестно возвещать благую весть о Царстве. Это мы можем делать, ходя по домам и любыми другими возможными для нас методами, не упуская благоприятные случаи свидетельствовать неформально (Иоанна 4:6—26; Деяния 5:42; 20:20). К тому же, у нас есть случаи чтить Бога своим голосом на наших встречах собрания, давая комментарии и всем сердцем принимая участие в пении наших песен Царства (Евреям 2:12; 10:24, 25). Мы можем чтить своими устами Иегову Бога и в своих ежедневных беседах. С небольшим усилием мы можем давать беседе духовно созидающее направление, чем в результате приносится честь Иегове Богу (Псалом 144:2).

17. (а) Как воздействует хорошее поведение на наши старания чтить Иегову? (б) Как воздействует плохое поведение?

¹⁷ Хотя и хорошо, что мы чтим Иегову Бога своими устами, но также необходимо чтить Его и своим поведением. Иисус осуждал тех, которые чтили Бога своими устами, но сердце которых далеко отстояло от Него (Марка 7:6). Плохое поведение неминуемо наносит бесчестье на Иегову Бога. В Римлянам 2:23, 24, например, говорится: «Хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога? Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников». В последние годы из собраний народа Иеговы исключаются многие тысячи. Вероятно, еще большее число лиц, впутавшихся в бесчестящее поведение не были лишены общения, потому что действительно проявили раскаяние. Все эти люди чтили Иегову своими устами, но упустили делать это своим поведением.

18. (а) Чем нужно серьезно интересоваться крайне привилегированным лицам, если они хотят чтить Иегову надлежащим образом? (б) Как иллюстрирует ситуация с некоторыми священниками во дни Малахии необходимость в таком интересе?

¹⁸ Те, кто заняты в разных видах полновременного служения, будь это в Вефиле, разъездном или миссионерском служении или как пионеры, имеют великое преимущество, что касается возможностей содействовать чести Иеговы. Они обязаны во всякой порученной им работе делать самое лучшее, чтобы быть „верными как в малом, так и во многом“ (Луки 16:10). В некоторых отношениях их почетное положение иллюстрировалось, однако не олицетворялось, священниками и левитами в древнем Израиле. Но из-за небрежности некоторых священников во дни Малахии Иегова сказал им: «Если Я — отец, то где почтение ко Мне? и если Я Господь, то где благоговение предо Мною?» (Малахия 1:6). Те священники бесславили имя Бога, принося в жертву слепых, хромых и больных животных. Главным образом лица с особыми преимуществами служения сегодня могут заслужить такое порицание, которое было высказано Иеговой Богом тем священникам, если они упускают делать самое лучшее. Они упустили бы оказать честь Богу.

19. (а) Как еще можно чтить Иегову по словам в Притчи 3:9? (б) Как еще важно чтить Иегову?

¹⁹ Другая возможность чтить Иегову Бога состоит в финансовых пожертвованиях на всемирное проповедническое дело, которое проводится с Его полномочием. Мы призываемся: «Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих» (Притчи 3:9). Преимущество приносить такие пожертвования является возможностью чтить Иегову Бога, которую никто не должен недооценивать. Мы можем чтить, прославлять и благодарить Иегову Бога и в своих молитвах (1 Паралипоменон 29:10—13). Да, мы чтим Бога уже одним тем, что обращаемся к Нему в молитве в смирении и с глубоким уважением.

20. (а) Кто обычно почитается мирскими людьми, и как? (б) Повиновением какой заповеди мы можем также чтить Иегову?

²⁰ Многие люди, в особенности молодежь, сегодня чтят лиц, которыми они восторгаются, подражая им — они говорят, как они, и поступают, как они. Часто лица, которым они подражают, являются выдающимися спортсменами или звездами в мире увеселения. Мы как христиане, в противоположность им, должны чтить Иегову Бога и стремиться подражать Ему. К этому нас призывает апостол Павел, который писал: «Подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви» (Ефесянам 5:1, 2). Да, своим старанием подражать Иегове мы чтим Его.

21. (а) Чем снабжаемся мы, чтобы воздавать Иегове славу и честь? (б) Как вознаграждает Иегова чтящих Его?

²¹ Действительно есть много возможностей, в которых мы можем чтить Иегову и должны воздавать Ему славу и честь. Не забудем: если мы регулярно «питаемся» Его Словом и все лучше познаем Его, мы будем более способны чтить Его. Как мы вознаградимся за это? «Я прославлю прославляющих Меня» (1 Царств 2:30). В конце концов, Иегова почтит Своих поклонников тем, что даст им вечную жизнь в счастье или на небе как соправителям Его Сына Иисуса Христа, или на райской земле.

Помнишь ли ты?

◻ Кого обычно чтят люди, и кого обычно они упускают чтить?

◻ Что значит чтить кого-нибудь, и какие есть возможности делать это?

◻ Какие есть некоторые основные причины, по которым Иегова заслуживает чести?

◻ Какие есть у нас возможности чтить Иегову?

◻ Как вознаграждает Иегова чтящих Его?