Вскоре не будет ни болезни, ни смерти!

НИ ОДИН человек не рад болезни, и у людей нет желания умирать. Один профессор по медицинской социологии заявил: «Во все времена и во многих культурах поиск долгой жизни был, кажется, почти всеобщим. Он связан с основным стремлением к самосохранению... Понсе де Леон является только самым известным представителем целого ряда людей, посвятивших свою жизнь поискам долгой жизни. Большая часть медицины посвящена сохранению жизни путем борьбы против болезни и смерти».

Смерть настолько оскорбляет нашу внутреннюю сущность, что, когда она постигает друзей или родственников, мы почти инстинктивно стараемся смягчить удар. В книге Funeral Customs the World Over (Погребальные обычаи по всему миру) говорится: «Нет ни одной группы людей, какой бы примитивной или цивилизованной она ни была, которая, имея свободу действий и соответственные возможности, не погребала бы тела своих членов согласно обряду... Это удовлетворяет всеобщие глубокие побуждения. Проводить покойного считается „правильным“, но не проводить, особенно того, с кем связан тесными семейными узами, чувствами, с кем делил средства к существованию, общие переживания или другие узы, считается „неправильным“, противоестественным упущением, основанием просить извинения или стыдиться... [Человек] является существом, которое погребает своих умерших согласно обряду».

Начало болезни и смерти

Мысль, что болезнь и смерть будут однажды устранены, является поэтому весьма привлекательной. Но имеется ли вообще основание для такой надежды? Да, конечно, и оно обоснованно, достойно доверия и безошибочно. Это — Библия, инспирированное Слово нашего Создателя.

Эта книга ясно объясняет начало человеческих страданий. Она сообщает нам, что первый человек Адам был сотворен Богом и помещен в райском саду, находившемся где-то на Ближнем Востоке. Адам был сотворен совершенным; болезнь и смерть были неизвестны ему. Вскоре ему была дана такая же совершенная жена, и они вместе наслаждались перспективой вечной жизни на земле (Бытие 2:15—17, 21—24).

Однако это идиллическое состояние продолжалось недолго. Почему? Потому что Адам эгоистично избрал себе жизненный путь, независимый от Бога. Следствием этого были тяжелая работа, страдание, болезнь и наконец смерть (Бытие 3:17—19). Потомки Адама наследовали несчастный образ жизни, избранный их прародителем. В Римлянам 5:12 объясняется: «Как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили». В Римлянам 8:22 говорится дальше: «Знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне».

На земле или на небе?

Как бы то ни было, Библия обещает нам, что покорное человечество снова вернется к счастливому состоянию, которое утратили Адам и Ева. Так, в Откровение 21:3, 4 говорится: «Сам Бог с ними будет Богом их; и отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло». Пророк древних времен также предвидел, что наступит время, когда «ни один из жителей не скажет: „я болен“» (Исаия 33:24).

Можем ли мы представить себе мир без больниц, моргов и могил? Можем ли мы представить себе бесконечную жизнь, свободную даже от угрозы страдания и смерти? Да, обещания Бога затрагивают глубокие чувства каждого из нас. Но как мы можем быть уверены, что эта чудесная перспектива относится к нашей планете Земле, а не к небу? Обратим внимание на контекст упомянутых мест Писания. В первых стихах 21 главы Откровения говорится о „новом небе и новой земле“. Ясно объясняется, что Бог будет с людьми и что они будут Его народом. В книге Исаия, после обещания, что никто не будет болен, следует указание, что «народу, живущему там, будут отпущены согрешения».

Таким образом, эти ободряющие обещания относятся к жизни на земле! И они соответствуют молитве, с которой Иисус обратился к Своему Отцу: «Да будет воля Твоя и на земле, как на небе» (Матфея 6:10).

Почему вскоре?

Свидетели Иеговы помогают миллионам ясно понять, что эти обещания исполнятся в ближайшем будущем. Почему они так уверены в этом? На основании очень многих доказательств того, что мы живем в «последние дни» настоящей системы или порядка вещей на земле (2 Тимофею 3:1—5). Ученики Иисуса спрашивали о знаке, относящемся ко времени завершения системы вещей. В ответ Иисус детально предсказал обостряющиеся мировые события, которые наступили с возникновением первой мировой войны в 1914 годуa. Затем Он добавил: «Когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях. Истинно говорю вам: не прейдет род сей [это поколение, НМ], как все сие будет». Следовательно, конец теперешней системы вещей наступит еще при жизни некоторых членов поколения, жившего в 1914 году (Матфея 24:33, 34).

Тогда Иегова Бог поручит Своему Сыну Иисусу Христу выступить и устранить все причины страдания и горя с лица этой прекрасной планеты Земли. Библия упоминает уничтожение всего зла как «брань в оный великий день Бога Вседержителя» или Армагеддон (Откровение 16:14, 16).

Огромное число людей, боящихся Бога, переживет это страшное событие и непосредственно испытает на себе начало мирного господства Иисуса Христа (Откровение 7:9, 14; 20:4). Хотя Его Царство будет на небе, однако его благами будут пользоваться все живущие на земле — как те, кто переживет брань Армагеддон, так и многие миллионы, которые будут впоследствии воскрешаться из мертвых. Тогда исполнится обещание: «[Христу] надлежит царствовать, доколе низложит всех врагов под ноги Свои. Последний же враг истребится — смерть» (1 Коринфянам 15:25, 26).

Поэтому мы можем с уверенностью восклицать: «Вскоре не будет ни болезни, ни смерти!» Это не пустая мечта или иллюзия. Это надежное обещание Иеговы Бога, который «неизменный в слове». Полагаешься ли ты на эту надежду? Она может принести тебе вечные благословения! (Титу 1:2).

[Сноска]

[Иллюстрация, страница 7]

Болезнь и смерть заменятся вскоре совершенным здоровьем и вечной жизнью.