Всегда стремись к любящей доброте
«Соблюдающий правду и милость [стремящийся к правде и любящей доброте, НМ] найдет жизнь, правду и славу» (ПРИТЧИ 21:21).
1. Почему мы должны ожидать, чтобы все, ведомые духом Бога, проявляли доброту?
ИЕГОВА добр и сострадателен. Он «Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый [изобилующий любящей добротой, НМ] и истинный» (Исход 34:6, 7). Поэтому понятно, что к плоду Его святого духа причисляются любовь и доброта (Галатам 5:22, 23).
2. Какие примеры мы хотим теперь обсудить?
2 Все, ведомые святым духом Иеговы или Его действенной силой, проявляют его плод доброту. Они проявляют любящую доброту в своих взаимоотношениях с другими. Они действительно следуют примеру апостола Павла, являя себя «в благости [доброте, НМ]» и другим образом служителями Божьими (2 Коринфянам 6:3—10). Их доброта, сострадание, готовность прощать соответствуют личности Иеговы, Который „многомилостив [изобилует любящей добротой, НМ]“ и в Слове Которого содержится много примеров доброты (Псалом 85:15; Ефесянам 4:32). Чему мы можем научиться из некоторых таких примеров?
Доброта делает нас самоотверженными и гостеприимными
3. Почему Авраам проявил примерную доброту, и какой совет дал Павел в этом отношении?
3 Патриарх Авраам (Аврам) — „друг Божий“ и „отец всех верующих“ — дал прекрасный пример в проявлении доброты (Иакова 2:23; Римлянам 4:11). Он со своей семьей, включая племянника Лота, покинул, по повелению Бога, халдейский город Ур и отправился в Ханаан. Хотя Авраам и был старшим и к тому же главой семьи, но в своей доброте и самоотверженности он предоставил Лоту выбрать для себя лучшие пастбищные угодья и взял себе то, что осталось (Бытие 13:5—18). Подобная доброта может побудить нас давать преимущество другим в ущерб себе. Такая самоотверженная доброта согласуется с советом апостола Павла: «Никто не ищи своего, но каждый пользы другого». Павел сам „угождал всем во всем, ища не своей пользы, но пользы многих, чтобы они спаслись“ (1 Коринфянам 10:24, 33).
4. Как были вознаграждены Авраам и Сарра за то, что они проявили доброту, оказывая гостеприимство?
4 Иногда доброта проявляется сердечным гостеприимством. Авраам и Сарра, его жена, однажды оказали трем проходившим мимо чужестранцам доброту и гостеприимство. Авраам уговорил их остаться некоторое время, в то время как он и Сарра поторопились приготовить гостям отличную еду. В конце концов, оказалось, что те чужестранцы были ангелами Иеговы, и один из них передал обетование, что у пожилой и бездетной Сарры будет сын (Бытие 18:1—15). Какая награда за любезное гостеприимство!
5. Каким образом Гай проявил доброту, и как мы могли бы делать нечто подобное?
5 Одна возможность для всех христиан оказывать доброту другим состоит в том, чтобы быть гостеприимными (Римлянам 12:13; 1 Тимофею 3:1, 2). Поэтому служители Иеговы любезно оказывают гостеприимство разъездным надзирателям. Это напоминает доброту, которую проявлял христианин Гай в первом веке. Он „верно поступал“ в том, что гостеприимно принимал посещающих братьев, «странников», которых он до того не знал (3 Иоанна 5—8). Обычно нам известны те, кому мы можем любезным образом оказать гостеприимство. Может быть, мы замечаем, что одна сестра обескуражена. Она может иметь неверующего мужа или даже исключенного. Какая возможность проявить доброту, приглашая ее время от времени порадоваться духовному общению с нашей семьей и покушать с нами! Если мы и не устраиваем банкета, но наша семья определенно будет рада оказать такой сестре доброту. (Сравни Притчи 15:17.) Она, несомненно, выразит за это свою благодарность устно или письменно.
6. Как проявила Лидия доброту, и почему важно проявлять признательность за добрые дела?
6 После того как богобоязненная Лидия крестилась, она «просила [Павла и его спутников], говоря: „если вы признали меня верною Господу, то войдите в дом мой и живите у меня“». «И убедила нас», — добавил Лука. Доброта Лидии, несомненно, ценилась (Деяния 16:14, 15, 40). Упущение проявлять признательность может быть очень неприятным. Одна 80-летняя сестра с ограниченной силой и со своими скромными средствами старалась приготовить еду для некоторых гостей. Она особенно была разочарована, когда молодой человек даже не известил ее о том, что он не может прийти. В другом случае две сестры не пришли на обед, который приготовила молодая женщина специально для них. «Я была очень расстроена, — сказала она, — так как обе не забыли об этом... Мне было бы приятнее услышать, что они забыли прийти, но ни одна из них не была такой доброй или любезной, чтобы позвонить мне». Не побудил бы тебя плод духа доброты быть признательным и внимательным при подобных обстоятельствах?
Доброта делает нас внимательными
7. Какой пункт в отношении доброты иллюстрируется стараниями исполнить желание Иакова относительно погребения?
7 Доброта должна побуждать нас быть внимательными к другим и к их желаниям. Для наглядного объяснения: Иаков (Израиль) попросил своего сына Иосифа оказать ему доброту и не хоронить его в Египте. Хотя это и значило, что тело Иакова нужно было транспортировать на большое расстояние, Иосиф и другие сыновья Иакова „отнесли его в землю Ханаанскую и похоронили в пещере, на поле Махпела, которую купил Авраам с полем в собственность для погребения у Ефрона Хеттеянина, пред Мамре“ (Бытие 47:29; 49:29—31; 50:12, 13). Не должна ли любящая доброта побуждать нас, в согласии с этим примером, исполнять приемлемые с библейской точки зрения желания членов христианских семей в отношении погребения?
8. Чему поучает нас случай Раавы относительно воздавания за доброту?
8 Когда другие проявляют к нам любящую доброту, не должны ли мы тогда выражать свою признательность или отвечать на это каким-нибудь другим образом? Определенно. Блудница Раав проявила доброту, скрыв израильских соглядатаев. Поэтому израильтяне оказали ей любящую доброту, оставив в живых ее и ее домочадцев, когда они предали Иерихон уничтожению (Иисус Навин 2:1—21; 6:19—22). Какой замечательный пример, показывающий, что мы должны воздавать за оказанную нам доброту тем, что сами являемся сострадательными и добрыми!
9. Почему ты сказал бы, что не превратно просить кого-нибудь оказать нам любящую доброту?
9 Что касается этого дела, то не превратно просить кого-нибудь оказать нам любящую доброту. Это сделал и сын Саула, первого израильского царя, Ионафан. Он попросил своего любимого друга Давида проявить к нему и к его домочадцам любящую доброту (1 Царств 20:14, 15; 2 Царств 9:3—7). Давид вспомнил об этом, когда он возмещал гаваонитянам, с которыми Саул поступил несправедливо. Вспоминая о „клятве именем Господним“, которая была между ним и Ионафаном, Давид проявил любящую доброту, пощадив жизнь Мемфивосфея (2 Царств 21:7, 8). Означает ли и наше «да, да»? (Иакова 5:12). И если мы старейшины собрания, являемся ли мы такими же сострадательными, когда братья по вере нуждаются в нашем проявлении любящей доброты?
Доброта укрепляет узы
10. Как благословилась Руфь на основании ее любящей доброты?
10 Любящая доброта укрепляет семейные узы и содействует радости. Это очевидно в случае с моавитянкой Руфь. Она усиленно работала на поле пожилого Вооза вблизи Вифлеема как сборщица колосьев и таким образом обеспечивала пищей себя и свою овдовевшую и нуждавшуюся свекровь Ноеминь (Руфь 2:14—18). Позднее Вооз сказал Руфи: «Это последнее твое доброе дело [твою любящую доброту, НМ] сделала ты еще лучше прежнего, что ты не пошла искать молодых людей, ни бедных, ни богатых» (Руфь 3:10). Сначала Руфь оказала любящую доброту Ноемини. В последнем случае моавитянка проявила любящую доброту тем, что была готова выйти замуж за значительно старшего Вооза, чтобы восстановить имя умершему мужу и пожилой Ноемини. Как жена Вооза Руфь стала матерью Овида, дедушки Давида. И Бог воздал ей «полную награду», дав ей стать прародительницей Иисуса Христа (Руфь 2:12; 4:13—17; Матфея 1:3—6, 16; Луки 3:23, 31—33). Какие же благословения принесла любящая доброта Руфи для нее и для ее семьи! Если богобоязненные семьи проявляют сегодня любящую доброту, то они также благословляются, имеют радость и испытывают укрепление своих семейных уз.
11. Какое воздействие имела доброта Филимона?
11 Добротой укрепляются и узы в собраниях народа Иеговы. Христианин Филимон был известен оказанием любящей доброты своим соверующим. Павел писал ему: «Благодарю Бога моего, всегда вспоминая о тебе в молитвах моих, слыша о твоей любви и вере, которую имеешь к Господу Иисусу и ко всем святым... мы имеем великую радость и утешение в любви твоей, потому что тобою, брат, успокоены сердца святых» (Филимону 4—7). Из Священного Писания не явствует, каким образом Филимоном были «успокоены сердца святых». Но он, должно быть, оказывал другим помазанным духом различным образом любящую доброту, что предоставляло им успокоение, а это, несомненно, укрепляло узы между ними. Сегодня происходит подобное, когда христиане проявляют любящую доброту.
12. Что было результатом доброты, оказанной Онисифором?
12 Доброта Онисифора тоже привела к хорошим результатам. «Да даст Господь милость дому Онисифора, — сказал Павел, — за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел. Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь» (2 Тимофею 1:16—18). Если мы стараемся проявлять любящую доброту к сопоклонникам, мы будем счастливы и укрепим узы братской любви в собрании христиан.
13, 14. Каким образом собрание в Филиппах было примерным, и как реагировал Павел на их доброту?
13 Когда все в собрании проявляют к своим сопоклонникам любящую доброту, это укрепляет узы между ними. Такие тесные узы существовали между Павлом и собранием в Филиппах. Одна из причин того, что он писал свое послание филиппийцам, состояла в том, что он хотел выразить свою благодарность за их доброту и за материальную поддержку. Он писал: «Вы знаете, Филиппийцы, что в начале благовествования, когда я вышел из Македонии, ни одна церковь не оказала мне участия подаянием и принятием, кроме вас одних; вы и в Фессалонику и раз и два присылали мне на нужду... Я получил все и избыточествую; я доволен, получив от Епафродита посланное вами, как благовонное курение, жертву приятную, благоугодную Богу» (Филиппийцам 4:15—18).
14 Не удивительно, что Павел упоминал доброту филиппийцев в своих молитвах! Он сказал: «Благодарю Бога моего при всяком воспоминании о вас, всегда во всякой молитве моей за всех вас принося с радостью молитву мою, за ваше участие в благовествовании от первого дня даже доныне» (Филиппийцам 1:3—5). С такой добросердечной и щедрой поддержкой проповеднического дела Царства собрание никогда не станет бедным. После того как филиппийцы сделали в этом отношении все им возможное, Павел заверил их: «Бог мой да восполнит всякую нужду вашу, по богатству Своему в славе, Христом Иисусом» (Филиппийцам 4:19). Да, Бог вознаграждает доброту и щедрость. В Его Слове говорится: «Каждый получит от Господа по мере добра, которое он сделал» (Ефесянам 6:8).
Когда женщины проявляют доброту
15, 16. (а) Как вспоминалась доброта Серны, и что произошло, когда она умерла? (б) Каким образом добросердечные христианки изобилуют сегодня добрыми делами?
15 Любящая доброта ученицы Серны (Тавифы) из Иоппии не осталась без вознаграждения. «Она была исполнена добрых дел и творила много милостынь», и когда «она занемогла и умерла», ученики послали за Петром в Лидду. По его прибытии его привели «в горницу, и все вдовицы со слезами предстали пред ним, показывая рубашки и платья, какие делала Серна, живя с ними». Представь себе сцену: опечаленные, плачущие вдовы рассказывали апостолу, какой доброй была Серна и показывали ему те платья как доказательство ее любви и доброты. Петр выслал их вон, преклонил колено в молитве и, обратившись к телу, сказал: «Тавифа! встань». И вот! «Она открыла глаза свои и, увидевши Петра, села. Он, подав ей руку, поднял ее и, призвав святых и вдовиц, поставил ее пред ними живою» (Деяния 9:36—41). Какое благословение от Бога!
16 Это было первым записанным воскрешением, совершенным апостолом Иисуса Христа. А обстоятельства, приведшие к этому чуду, коренились в доброте. Кто знает, была ли бы Серна воскрешена, если бы она не была „исполнена добрых дел и не творила бы много милостынь“, если бы она не изобиловала любящей добротой? Благословлены были не только Серна и те вдовы, но чудо ее воскресения было также свидетельством к прославлению Бога. Да, «это сделалось известным по всей Иоппии, и многие уверовали в Господа» (Деяния 9:42). Сегодня добросердечные христианки также исполнены добрых дел — может быть, потому что шьют соверующим платья, готовят еду для престарелых среди нас или оказывают другим гостеприимство (1 Тимофею 5:9, 10). Какое же это свидетельство для наблюдающих! Кроме того, как мы счастливы, что преданность Богу и любящая доброта побуждают это „великое множество провозвестниц“ возвещать благую весть во славу нашего Бога, Иеговы! (Псалом 67:12).
Продолжай стремиться к любящей доброте
17. Что говорится в Притчи 21:21, и почему эти слова применимы к богобоязненным людям?
17 Все, желающие благосклонности Бога, должны стремиться к любящей доброте. «Соблюдающий правду и милость [любящую доброту, НМ] найдет жизнь, правду и славу», — говорится в притче (Притчи 21:21). Богобоязненный человек ревностно стремится к правде Бога, всегда руководствуясь нормами Бога (Матфея 6:33). Он всегда оказывает другим лояльную любовь или любящую доброту в материальном и в особенности в духовном отношениях. Таким образом он находит праведность, так как дух Иеговы помогает ему вести праведную жизнь. Да, он «облекается в правду», как богоугодный человек Иов (Иов 29:14). Такой человек не ищет своей собственной славы (Притчи 25:27). Но он получает славу, насколько предоставляет ее ему Иегова, может быть, в виде уважения со стороны ближних, которых Бог побуждает быть добрыми к нему, потому что он сам оказывает им любящую доброту. Кроме того, творящие волю Бога находят жизнь — не только на пару коротких лет, а навечно.
18. Почему мы должны стремиться к любящей доброте?
18 Поэтому, да будут все, любящие Иегову Бога, продолжать стремиться к любящей доброте. Это качество побуждает Бога и других любить нас. Оно содействует гостеприимству и делает нас внимательными. Доброта укрепляет узы в семье и в собрании христиан. Женщин, проявляющих любящую доброту, ценят и уважают. И всякий, стремящийся к этому замечательному качеству, приносит славу Иегове, Богу любящей доброты.
Как ответил бы ты?
◻ Почему Авраам был примерным в проявлении доброты?
◻ Чему поучает нас случай с Раавой в отношении вознаграждения доброты?
◻ Как проявляло собрание в Филиппах доброту?
◻ Каким образом добросердечные христианки изобилуют сегодня добрыми делами?
◻ Почему мы должны стремиться к любящей доброте?