Пейзажи Обетованной земли
Гераза — место, где соприкасались иудеи и греки
АПОСТОЛ Павел писал, что среди тех, кто принадлежит к истинному семени Авраама, «нет уже Иудея, ни язычника» (Галатам 3:26—29). Да, чтобы иметь одобрение Бога, национальное происхождение или культура не имели никакого значения.
Похоже, эти слова могли подходить к христианам, рассеявшимся по римской провинции, например, к жившим в области Галатии, где было смешение иудеев, греков, римлян и местных народностей. Но как обстоит дело с частями самого Израиля, например, Галаадом?
Этот район расположен восточней Иордана, между Соленым (Мертвым) морем и Галилейским морем. Примерно посередине этого плодородного плоскогорья к Иордану спускается поток Иавок. Помещенная выше фотография показывает некоторые впечатляющие руины города Гераза, теперь называемого Джараш, который расположен неподалеку от верхнего Иавока.
Древний северо-южный торговый путь, названный «дорогою царскою», пересекал Галаад. Покинув Харран, Иаков и его семья, очевидно, отправились вниз по этой дороге к Иавоку. Недалеко от места, где должна была быть построена Гераза, он боролся с ангелом и встретил Исава (Бытие 31:17—25, 45—47; 32:22—30; 33:1—17). Позднее израильтяне, направляясь к Обетованной земле, шли с юга вверх по царской дороге. Два с половиной колена поселились вдоль торгового пути севернее и южнее Иавока (Числа 20:17; Второзаконие 2:26, 27).
Вступили ли в эту область греки, и если да, то каким образом? Да, это случилось, когда район захватил Александр Македонский. Следуя традиции, он заложил Геразу для ветеранов своей армии. Постепенно влияние греков упрочилось. Десять городов-колоний, расположившихся к востоку от Иордана и Галилейского моря, образовали союз, известный как Десятиградие. Возможно, ты заметил это название в Библии, где сообщается, что «следовало за Ним [Иисусом] множество народа из Галилеи и Десятиградия, и Иерусалима и Иудеи и из-за Иордана». Гераза была одним из городов Десятиградия (Матфея 4:25).
„Одна из частей плана Александра состояла в том, чтобы поместить греческий народ во все части империи. Особенно большое число эллинского населения поселилось в Нижней Сирии [включая Десятиградие], как в одном из стратегических центров. До сегодняшнего дня ни в одной части восточного мира нет столько много и таких поразительных греческих руин, как в местности на востоке от Иордана. Внешне греческие города представляли собой полное установление греческих порядков и обычаев — пышные храмы греческим богам и богиням, гимназии, общественные бани, ежегодные празднования игр и часто философские школы и академии“ (Hellenism [Эллинизм] Нормана Бентвича).
Если ты посетишь развалины Геразы, ты найдешь достаточно доказательств этого. Возле южного входа находится круглый форум, или общественный рынок, который виден на фотографии. Ты, вероятно, удивишься баням, храмам, театрам и общественным зданиям, многие из них связаны мощеными улицами, вдоль которых были выстроены колонны. За городом, вдоль древней дороги, соединявшей Геразу с другими городами Десятиградия и ведущей к портам Средиземного моря, ты можешь увидеть камни с указанием расстояния в милях или вехи.
Даже после того как в 63 году до н. э. Геразой овладел Рим, черты эллинизма продолжали сохраняться. Ты можешь представить себе, как эти черты могли повлиять на иудеев, живших в Геразе и в этой области. Книга Эллинизм замечает: «Медленно, но верно иудеи начали усваивать религиозные идеи окружавших их людей и смотреть на Писания через призму этих идей».
В то время как Иисус, возможно, не проповедовал в этом городе, он вошел в Гадаринскую область, которая, по-видимому, доходила до Галилейского моря. В этой области он изгнал из человека демонов, позволив им войти в свиней (Марка 5:1—17). Вероятно, что его первые ученики проповедовали иудеям в городах Десятиградия, а после 36 года н. э. благая весть могла достичь и греков в Геразе. Был ли человек, принимавший христианство, строгим приверженцем иудаизма, находящимся под влиянием эллинизма иудеем или греком — он мог быть принят истинным Богом как часть духовного семени Авраама.
[Карта, страница 24]
(Полное оформление текста смотрите в публикации)
Дион
Гераза (Джараж)
Филадельфия (Равва)
Царская дорога
Соленое море
Иерусалим
Иордан
Иавок
Пелла
Скифополь (Беф-Сан)
Гадара
Галилейское море
[Сведения об источнике]
Авторское право на лежащую в основе карту принадлежит Pictorial Archive (Near Eastern History) Est. and Survey of Israel.
[Иллюстрация, страница 24]
Фотография, помещенная выше, в большом формате находится в Календаре Свидетелей Иеговы 1992.
[Сведения об источнике]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.
[Сведения об иллюстрации, страница 25]
Pictorial Archive (Near Eastern History) Est.