Почему тебе нужно посещать христианские встречи
РОЗАРИО, живущая в Южной Америке, в течение уже нескольких месяцев с удовольствием изучала Библию вместе с Элизабет. Знание того, что такое Царство Бога и как оно создаст на земле Рай, приводило ее в восторг. Но когда бы Элизабет ни приглашала ее посещать встречи собрания, проводимые в Зале Царства, она всегда отказывалась. Ей казалось, что она могла и не посещая их изучать Библию дома и следовать тому, что в ней написано. Приходилось ли и тебе задумываться, приносят ли встречи собрания действительную пользу или нет? Зачем Бог наказал своему народу собираться вместе?
Поскольку христиане первого столетия разительно отличались от окружавших их людей, то для того чтобы выжить, им было крайне необходимо хорошее сообщество. ‘Вы неукоризненны и чисты среди строптивого и развращенного рода, в котором вы сияете, как светила в мире’,— писал апостол Павел одному собранию ранних христиан (Филиппийцам 2:15). Христиане в Иудее переживали особенно трудные времена, и именно им апостол Павел писал: «Будем внимательны друг ко другу, поощряя к любви и добрым делам; не будем оставлять собрания своего, как есть у некоторых обычай; но будем увещавать друг друга, и тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евреям 10:24, 25). Как мы можем, встречаясь вместе, поощрять друг друга к любви и добрым делам?
Как христиане друг друга «затачивают»
Взятое апостолом Павлом слово, переведенное словом «поощрять», буквально означает «затачивать». В притчах Библии объясняется, как христиане «затачивают» друг друга: «Железо железо острит, и человек изощряет взгляд друга своего» (Притчи 27:17; Екклесиаст 10:10). Мы — как инструменты, которые требуется постоянно затачивать. Из-за того что доказывать свою любовь к Богу и принимать основанные на вере решения значит быть непохожим на этот мир, нам постоянно приходится идти вразрез с большинством.
Постоянно прилагаемые усилия быть отличным от других людей могут «притупить» наше стремление к добрым делам. Но находясь вместе с теми, кто любит Иегову, мы затачиваем друг друга — поощряем к любви и добрым делам. С другой стороны, если мы обособляемся, мы склонны обращать внимание больше на самих себя. Ум могут заполнить безнравственные, эгоистические и глупые желания. «Прихоти ищет своенравный [обособляющийся, НМ], восстает против всего умного» (Притчи 18:1). Именно поэтому Павел писал собранию в городе Фессалоники: «Посему увещавайте друг друга и назидайте один другого, как вы и делаете» (1 Фессалоникийцам 5:11).
Даже когда изучение основных библейских учений с Розарио закончилось, она все еще продолжала уклоняться от общения с собранием. Элизабет, так как не могла ей больше ничем помочь, прекратила повторные посещения. Через несколько месяцев Розарио посетил разъездной надзиратель и спросил ее: «Даже если бы любой из членов семьи мог хорошо питаться в ресторанах, что каждый из них терял бы, не собираясь дома за общим столом?» «Они бы теряли возможность общаться всей семьей»,— ответила Розарио. Она поняла сказанное и начала регулярно приходить на встречи собрания. Когда она увидела, какую это приносит пользу, она стала бывать практически на каждой встрече.
Слышать, как другие люди выражают веру в то же, что и ты, и видеть, как вера изменяет их жизнь, очень ободрительно. Павел знал это из своего собственного опыта и поэтому писал собранию в Риме: «Я весьма желаю увидеть вас, чтобы преподать вам некое дарование духовное к утверждению вашему, то есть утешиться с вами верою общею, вашею и моею» (Римлянам 1:11, 12). Перед тем как Павел смог побывать в Риме, прошло немало лет, и попал он туда уже в качестве заключенного, находящегося в руках римлян. Но когда он увидел братьев из Рима, прошедших из города более 60 километров, чтобы его увидеть, «Павел возблагодарил Бога и ободрился» (Деяния 28:15).
Духовная пища во времена тяжкие
Павел, находясь в Риме под домашним арестом, писал христианам-евреям, чтобы те не воздерживались от совместных встреч. Немаловажны для нас добавленные им слова: «Тем более, чем более усматриваете приближение дня оного» (Евреям 10:25). Свидетели Иеговы постоянно указывают на то, что 1914 год отмечен Библией как начало последних дней этого мира и что приближается «день суда и погибели нечестивых человеков» (2 Петра 3:7). Согласно записанному в одной из книг Библии, в Откровении, когда Дьявол был сброшен с неба в самом начале последних дней, он был в страшной ярости и «пошел, чтобы вступить в брань с прочими... сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откровение 12:7—17). Поэтому сейчас особенно непросто соблюдать то, что было наказано Богом; нам больше чем когда-либо необходимо встречаться с сохристианами. Встречи собрания помогут нам в укреплении веры в Бога и любви к нему, для того чтобы мы могли противостоять нападкам Сатаны.
Любовь к Богу и вера в него — это не здания, которые неизменны после того, как их построили. Их, скорее, можно уподобить живым существам, которые при постоянном подкармливании медленно подрастают, а без корма — чахнут и погибают. Вот почему Иегова постоянно предоставляет духовную пищу для подкрепления своего народа. Такая пища необходима каждому из нас, но где еще можем мы ее получить, кроме организации Бога и встреч собрания? Больше нигде (Второзаконие 32:2; Матфея 4:4; 5:3).
Иисус задал вопрос, который поможет нам понять, как он дает пищу собранию христиан. Он спросил: «Кто же верный и благоразумный раб, которого господин его поставил над слугами своими, чтобы давать им пищу во время? Блажен тот раб, которого господин его пришед найдет поступающим так» (Матфея 24:45, 46). Кого поставил Иисус в первом столетии для раздачи его последователям пищи и кого, возвратясь в Царской власти, нашел он верно поступающим так? Разумеется, ни один из людей не смог бы жить в течение всех этих веков. Факты указывают, что раб — это собрание помазанных духом христиан, точно так же, как в дохристианские времена рабом Бога был народ Израиль (Исаия 43:10). Да, Иисус дает нам духовную пищу через помазанных духом христиан, взятых из всех частей земли, а они передают духовную пищу через местные собрания Свидетелей Иеговы.
Предоставленный Иисусом канал передачи духовной пищи был еще подробнее описан апостол Павлом: «„Восшед на высоту, пленил плен и дал дары человекам [дары в виде людей, НМ]“... Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями, к совершению святых, на дело служения, для созидания тела Христова, доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова» (Ефесянам 4:8, 11—13).
Эти «дары в виде людей» укрепляли братьев главным образом в местных собраниях — на встречах собраний. Например, в Антиохии «Иуда и Сила, будучи также пророками, обильным словом преподали наставление братиям и утвердили их» (Деяния 15:32). Так же и сегодня речи, преподносимые квалифицированными в духовном отношении мужчинами, укрепляют нашу веру, чтобы она не исчезала или не становилась бесплодной.
Возможно, мы, хотя еще и не начали посещать встречи собрания, уже сделали большие успехи с помощью одного из членов собрания. В Библии говорится, что есть время, когда кому-то нужно тебя «учить первым началам слова Божия, и... нужно молоко, а не твердая пища» (Евреям 5:12). Но никто не может вечно оставаться младенцем. На встречах христиан существует постоянная программа библейского обучения, предназначенная для того, чтобы сохранялась любовь к Богу и вера в него, а также чтобы практическим образом помогать нам следовать «всей воле Божьей» (Деяния 20:27). Это нечто большее, чем «молоко». В Библии далее говорится: «Твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евреям 5:14). На встречах собрания разбирается много вопросов, которые могут и не входить в занятия домашнего начального библейского обучения, например разбор по стихам важных библейских пророчеств и глубокое обсуждение того, как мы можем подражать Богу в нашей собственной жизни.
Напоминания Иеговы — как голос позади нас
С помощью подобных изучений собрания Иегова постоянно напоминает нам, какими мы должны быть. Такие напоминания крайне необходимы. Без них мы легко склоняемся к эгоизму, гордости и алчности. Напоминания из Священного Писания помогут нам быть в хороших взаимоотношениях и с другими людьми, и с самим Богом. Написавший Псалом 118:59 сказал: «Размышлял о путях моих, и обращал стопы мои к откровениям [напоминаниям, НМ] Твоим».
Регулярно посещая христианские встречи, мы видим исполнение пророчества, данного Иеговой через Исаию: «И учители твои [твой Великий Учитель, НМ] уже не будут скрываться, и глаза твои будут видеть учителей твоих [твоего Великого Учителя, НМ]; и уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: „вот путь, идите по нему“». Иегова наблюдает за тем, как мы прогрессируем, и с любовью поправляет нас, если мы делаем неверный шаг (Исаия 30:20, 21; Галатам 6:1). Также он предоставляет еще большую помощь.
Святой дух, получаемый через собрание
Регулярно посещая христианские встречи Свидетелей Иеговы, мы укрепляемся святым духом Бога, который покоится на его народе (1 Петра 4:14). Более того, святым духом назначаются христиане-надзиратели собрания (Деяния 20:28). Эта Божья действующая сила оказывает на христианина сильное влияние. Библия говорит: «Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» (Галатам 5:22, 23). Действуя через организацию Бога, святой дух также поможет нам приобрести поразительно четкое понимание того, что приготовлено Иеговой для всех любящих его людей. Апостол Павел, после объяснения, что именитые люди этой системы вещей не могут понять намерения Бога, написал: «А нам Бог открыл это Духом Своим» (1 Коринфянам 2:8—10).
Помимо духовной пищи, укрепляющей веру, собрание обучает всех, кто хочет принимать участие в основной деятельности собрания. В чем конкретно?
Обучение, предоставляемое собранием
Собрание христиан — не клуб, в котором люди просто развлекаются или, может быть, призывают друг друга лучше устраивать свою жизнь. Иисус наказал собранию нести благую весть о Царстве тем, кто живет в духовной тьме (Деяния 1:8; 1 Петра 2:9). Со дня своего основания в Пятидесятницу 33 года нашей эры собрание христиан является собранием проповедников (Деяния 2:4). Случалось ли с тобой когда-нибудь, что ты, стараясь рассказать кому-то о намерениях Иеговы, не сумел его в этом убедить? На встречах собрания каждый лично учится искусству обучать. На примерах из Библии мы учимся, как находить с людьми общий язык, найдя который можно начать с ними рассуждать, как пользоваться Священным Писанием в качестве фундамента для логичных доказательств и как помогать другим с помощью вопросов и наглядных примеров приходить к каким-то заключениям. Такое умение поможет тебе испытать несказанную радость от предоставления другому человеку помощи в понимании истин Библии.
В этом погрязшем в раздорах и безнравственности мире собрание христиан является настоящим духовным убежищем. Несмотря на то что оно состоит из несовершенных людей, это пристанище мира и любви. Поэтому будь постоянным посетителем всех его встреч и испытай на себе истинность слов псалмопевца: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе!.. Там заповедал Господь благословение и жизнь на веки» (Псалом 132:1, 3).