Посредники зла
БИБЛЕЙСКОЕ объяснение роли демонов в делах человека отвечает на основные вопросы о зле, которые иначе были бы безответными. Рассмотри, к примеру, высказывание из «Интернэшнл геральд трибюн» о продолжающейся войне на Балканах: «Группа следователей Европейского Сообщества заключила, что [солдаты] изнасиловали до 20 000 мусульманских женщин и девушек... как часть систематической политики террора, запланированной для того, чтобы устрашить, деморализовать и принудить покинуть свои дома».
В очерке журнала «Тайм» была попытка дать объяснение: «Иногда молодые мужчины на войне совершают изнасилование, чтобы угодить своим старшим, своим офицерам, и завоевать что-то наподобие отеческого одобрения. Изнасилованием доказывается приверженность жестокости подразделения. Молодой мужчина, желающий делать ужасные вещи, подчинил свою личную совесть, чтобы соединиться с непреклонными целями группы. Такой мужчина утверждает свою преданность жестокостями».
Но почему «непреклонные цели группы» более деградированные, чем совесть индивидуальных членов группы? Почти каждый человек лично желает жить в мире со своим ближним. Почему же тогда во времена войн люди насилуют, подвергают пыткам и убивают друг друга? Главная причина — это влияние демонических сил.
Понимание роли демонов также предоставляет объяснение вопроса, называемого некоторыми «проблемой богословов». Проблема заключается в том, как совместить три утверждения: 1) Бог всемогущ; 2) Бог любящий и добрый; и 3) происходят ужасные вещи. Некоторые считают, что можно согласовать любые два из этих утверждений, но никак нельзя согласовать все три. Слово Бога само дает ответ на это, и этот ответ подразумевает невидимых духов, посредников зла.
Первый мятежник
В Библии нам рассказывается, что Бог является духом (Иоанна 4:24). В определенное время он стал Создателем миллионов других духовных существ, ангельских сыновей. В видении служитель Бога Даниил видел сто миллионов ангелов. Все духовные создания, которых создал Иегова, были праведными и находились в гармонии с его волей (Даниил 7:10; Евреям 1:7).
Позже, когда Бог «полагал основания земли», эти ангельские сыновья Бога ‘ликовали’ и «восклицали от радости» (Иов 38:4—7). Но один из них развил желание захватить себе поклонение, которое по праву принадлежит Создателю. Восстав против Бога этот ангел сделал себя сатаной (что означает «противник») и дьяволом (что означает «клеветник»). (Сравни Иезекииль 28:13—15.)
Используя в Эдеме змею для разговора с первой женщиной, Евой, Сатана убедил ее не повиноваться прямому приказанию Бога не есть плодов с определенного дерева в саду. Впоследствии так же, как она, поступил ее муж. Таким образом, первая человеческая пара присоединилась к восстанию ангела против Иеговы (Бытие 2:17; 3:1—6).
Хотя в рассказе о случившемся в Эдеме речь идет на первый взгляд лишь о послушании, Сатана поднял там два важных нравственных вопроса. Во-первых, Сатана подверг сомнению то, что правление Иеговы над своими созданиями осуществляется справедливо и в их лучших интересах. Может быть, люди могли бы лучше сами управлять собой. Во-вторых, Сатана поставил под вопрос то, останется ли какое-либо разумное создание верным и преданным Богу, когда, как кажется, повиновение не приносит материальной выгодыa.
Ясное понимание вопросов, поднятых в Эдеме, вместе со знанием качеств Иеговы помогает нам понять, как разрешить «проблему богословов», а именно, как согласовать существование зла с Божьими качествами силы и любви. Иегова, безусловно, обладает неограниченной силой и является самим олицетворением любви, однако он также мудр и справедлив. Он проявляет эти четыре качества в совершенном равновесии. Благодаря этому, он не применил свою непреодолимую силу, чтобы немедленно уничтожить всех трех мятежников. Это было бы справедливо, но необязательно мудро или любяще. Более того, он не просто простил и забыл — путь, который некоторым может казаться любящим выбором. Сделать это было бы ни мудро, ни справедливо.
На решение вопросов, поднятых Сатаной, требовалось время. Требуется время, чтобы доказать, смогут ли люди правильно править собой независимо от Бога. Позволив трем мятежникам жить дальше, Иегова также дал возможность созданиям доказывать ложность утверждения Сатаны своим верным служением Богу при трудных обстоятельствахb.
Иегова ясно сказал Адаму и Еве, что если они будут есть от запрещенного плода, они умрут. И они действительно умерли, хотя Сатана заверил Еву, что этого не будет. Сатана тоже находится под приговором смерти; между тем он продолжает вводить в заблуждение человечество. Библия говорит: ‘Весь мир находится во власти лукавого’ (1 Иоанна 5:19, «Благая весть»; Бытие 2:16, 17; 3:4; 5:5).
Восстают другие ангелы
Вскоре после событий в Эдеме к мятежу против суверенитета Иеговы присоединились другие ангелы. В Библии говорится: «Когда люди начали умножаться на земле, и родились у них дочери, тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены, какую кто избрал». Иначе говоря, те ангелы ‘оставили свое жилище [на небе]’, пришли на землю, материализовались в человеческий образ и наслаждались чувственными удовольствиями с женщинами (Бытие 6:1, 2; Иуды 6).
Далее в Бытие 6:4 говорится: «В то время были на земле исполины, особенно же с того времени, как сыны Божии стали входить к дочерям человеческим, и они стали рождать им. Это сильные, издревле славные люди». Эти рожденные женщинами гибридные сыновья, отцами которых были ангелы, были неестественно «сильными». Это были люди насилия, или нефи·ли́м — еврейское слово, которое означает «те, из-за которых другие падают».
Примечательно, что те события позже нашли выражение в легендах древних цивилизаций. Например, в вавилонской эпической поэме, которой 4 000 лет, описываются сверхчеловеческие подвиги Гильгамеша, могущественного, ожесточенного полубога, чья «похоть [не оставила] ни одной девственницы для своего возлюбленного». Другой пример из греческой легенды — сверхчеловеческий Геркулес (или Геракл). Рожденный женщиной Алкменой и богом Зевсом, Геркулес начинает ряд насильственных приключений после того, как в порыве безумия он убил свою жену и своих детей. Хотя такие истории очень искажались, когда они передавались из поколения в поколение, но они согласовываются с тем, что в Библии говорится о нефилимах и их мятежных ангельских отцах.
Из-за влияния злых ангелов и их сверхчеловеческих сыновей земля так наполнилась насилием, что Иегова решил уничтожить мир в великом потопе. Нефилимы погибли вместе со всеми безбожными людьми; из людей в живых остались только праведный Ной и его семья (Бытие 6:11; 7:23).
Однако злые ангелы не погибли. Вместо этого они покинули свои человеческие тела и возвратились в духовную сферу. Из-за их непослушания им не было позволено вернуться обратно в Божью семью праведных ангелов; также им не было разрешено снова брать человеческие тела, как они сделали это во дни Ноя. Тем не менее они продолжали оказывать вредное влияние на дела человечества под властью «князя бесовского», Сатаны Дьявола (Матфея 9:34; 2 Петра 2:4; Иуды 6).
Враги человечества
Сатана и демоны всегда были кровожадными и жестокими. Сатана разными способами лишил Иова скота и убил большинство его слуг. Затем он убил десять детей Иова, вызвав «большой ветер», чтобы снести дом, где они находились. После этого Сатана наслал на Иова «проказу лютую от подошвы ноги его по самое темя его» (Иов 1:7—19; 2:3, 7).
Демоны проявляют такой же жестокий нрав. Во дни Иисуса они лишали людей речи и зрения. Одного мужчину они побуждали биться о камни. Они повергли на землю мальчика и ‘свели сильной судорогой’ (Луки 9:42, «Новый перевод»; Матфея 9:32, 33; 12:22; Марка 5:5).
Сообщения со всего мира показывают, что Сатана и демоны сейчас такие же злые. Некоторых людей они поражают болезнью. Других они беспокоят тем, что лишают их сна, дают им кошмарные сны или насилуют их. Других они доводят до безумия, убийства или самоубийства.
Сколько же еще времени им дается действовать?
Не вечно будет проявляться терпимость к Сатане и его демонам. У Иеговы было основание допустить их существование до наших дней, но их время уже коротко. В начале нашего века был предпринят большой шаг, чтобы ограничить сферу их действия. В книге Откровение объясняется: «Произошла на небе война: Михаил [воскресший Иисус Христос] и Ангелы его воевали против дракона [Сатаны], и дракон и ангелы его воевали против них, но не устояли, и не нашлось уже для них места на небе. И низвержен был великий дракон, древний змий, называемый диаволом и сатаною, обольщающий всю вселенную, низвержен на землю, и ангелы его низвержены с ним» (Откровение 12:7—9).
С каким последствием? Далее говорится: «Итак веселитесь, небеса и обитающие на них!» Праведные ангелы могли радоваться, потому что Сатана и его демоны больше не находятся на небе. Но что можно сказать о людях на земле? В Библии говорится: «Горе живущим на земле и на море, потому что к вам сошел диавол в сильной ярости, зная, что не много ему остается времени!» (Откровение 12:12).
Перед своим неминуемым концом Сатана и его приспешники в своем гневе намерены причинить столько горя, сколько возможно. В нашем веке велись две мировые войны, и после второй мировой войны произошло более 150 меньших войн. В наш лексикон вошли выражения, отражающие насилие этого поколения: «бактериологическая война», «массовое уничтожение», «поля убийства», «лагеря изнасилования», «многократные убийцы» и «бомба». Новости переполнены рассказами о наркотиках, убийствах, бомбардировках, психопатическом каннибализме, резне, голоде и пытках.
Благая весть — то, что это все временно. В ближайшем будущем Бог снова выступит против Сатаны и его демонов. Описывая видение от Бога, апостол Иоанн сказал: «И увидел я Ангела, сходящего с неба, который имел ключ от бездны и большую цепь в руке своей. Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет» (Откровение 20:1—3).
После этого Дьявол и его демоны будут ‘освобождены на малое время’ и затем будут уничтожены навсегда (Откровение 20:3, 10). Какое же чудесное это будет время! Сатана и его демоны будут удалены навсегда, и Иегова будет «все во всем». И каждый будет по-настоящему ‘наслаждаться множеством мира’ (1 Коринфянам 15:28; Псалом 36:11).
[Сноски]
a Это стало яснее позже, когда Сатана сказал о Божьем служителе Иове: «Кожа за кожу, а за жизнь свою отдаст человек все, что есть у него; но простри руку Твою, и коснись кости его и плоти его,— благословит ли он Тебя?» (Иов 2:4, 5).
b Более подробное объяснение того, почему Бог допускает зло, ты найдешь в книге «Ты можешь жить вечно в раю на земле», изданной Watchtower Bible and Tract Society of New York, Inc.
[Иллюстрация, страница 7]
Ответственен ли за такое только человек, или же также виновна зловещая, невидимая сила?
[Сведения об источнике]
Горящие нефтяные скважины в Кувейте, 1991 год: Chamussy/Sipa Press
[Иллюстрация, страница 7]
Какое чудесное будет время, когда демоны больше не будут беспокоить человечество!