Пусть здравое учение станет твоим жизненным путем
«Благочестие на все полезно» (1 ТИМОФЕЮ 4:8).
1, 2. В какой мере людей интересует собственное здоровье и каковы результаты проявляемого ими интереса?
БОЛЬШИНСТВО людей охотно согласятся, что хорошее здоровье — это одно из самых больших благ в жизни. Они посвящают массу времени и средств, чтобы сохранять физическое здоровье и быть уверенными в должном медицинском уходе, когда он понадобится им. Например, в Соединенных Штатах в один из прошедших годов на охрану здоровья было затрачено свыше 900 миллиардов долларов. Это — значительно больше 3 000 долларов в год на каждого мужчину, женщину и ребенка, живущих в США; в других развитых странах на душу населения приходится немногим меньше этой суммы.
2 Что же принесли все эти затраты времени, энергии и средств? Конечно, никто не будет отрицать, что, в общем и целом, человечество в настоящее время преуспело в области медицины и здравоохранения больше, чем в любой другой период истории. Однако эти достижения не превращаются автоматически в здоровую жизнь. В одном выступлении, в котором в общих чертах описывалась предложенная здравоохранительная программа Соединенных Штатов, президент указал, что помимо «вопиющих расходов из-за насилия в этой стране», среди жителей Соединенных Штатов «больше больных СПИДом, курильщиков и злоупотребляющих спиртными напитками, больший процент беременности подростков и недоношенных детей», чем в любой другой развитой стране. Какой же он сделал вывод? «Мы должны изменить свой образ жизни, если действительно хотим быть здоровым народом» (Галатам 6:7, 8).
Здоровый образ жизни
3. Какое указание в связи с древнегреческой культурой дал Павел?
3 В первом веке своей любовью к физической культуре, культуризму и атлетическим состязаниям были известны греки. На таком фоне апостол Павел написал под вдохновением Бога молодому человеку Тимофею: «Телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей» (1 Тимофею 4:8). Павел таким образом указал на то, к чему люди сегодня только начинают приходить: медицина и физкультура не гарантируют поистине здорового образа жизни. Павел заверяет нас, что необходимо улучшать духовное здоровье и развивать богоугодное благочестие.
4. Какую пользу приносит богоугодное благочестие?
4 Такая направленность полезна для «жизни настоящей», потому что защищает от всего вреда, который приносят себе нечестивые, или имеющие только «вид [или видимость] благочестия», люди (2 Тимофею 3:5; Притчи 23:29, 30; Луки 15:11—16; 1 Коринфянам 6:18; 1 Тимофею 6:9, 10). Те, кто дает богоугодному благочестию формировать свою жизнь, питают здоровое уважение к Божьим законам и требованиям, а это побуждает их делать здравое учение Бога своим путем жизни. Такая направленность приносит им духовное и физическое здоровье, удовлетворение и счастье. Они ‘собирают себе сокровище, доброе основание для будущего, чтобы достигнуть вечной жизни’ (1 Тимофею 6:19).
5. Какое наставление дал Павел во второй главе своего послания к Титу?
5 Поскольку жизнь, руководимая здравым учением Бога, приносит сейчас и принесет в будущем такие благословения, нам необходимо знать, как на практике сделать здравое учение Бога своим путем жизни. Апостол Павел дал ответ на это в своем письме к Титу. Мы обратим особое внимание на вторую главу этого послания, где он наставляет Тита ‘говорить то, что сообразно с здравым учением’. Несомненно, всем нам — юным и пожилым, мужчинам и женщинам — «здравое учение» может принести сегодня пользу (Титу 1:4, 5; 2:1).
Совет старшим мужчинам
6. Какой совет Павел дал «старшим мужчинам» и почему он оказал добрую услугу, сделав это?
6 Сначала Павел дал совет старшим мужчинам собрания. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:2. «Старцам [«старшим мужчинам», «Благая Весть»]» как группе оказывается честь, их уважают, считая примером в вере и преданности (Левит 19:32; Притчи 16:31). Ввиду этого, если вопросы не такие уж серьезные, другие, возможно, стесняются давать им советы или подходить к ним с предложениями (Иов 32:6, 7; 1 Тимофею 5:1). Поэтому Павел оказал добрую услугу, обратившись сначала к старшим мужчинам, и им было бы хорошо всем сердцем воспринять слова Павла, чтобы они, подобно Павлу, действительно были достойны подражания (1 Коринфянам 11:1; Филиппийцам 3:17).
7, 8. а) Что значит быть «бдительными»? б) Почему ‘степенность’ должна уравновешиваться ‘благоразумием’?
7 Прежде всего, старшие мужчины-христиане должны быть «бдительны [«умеренны в привычках», НМ]». Хотя это слово на языке оригинала может относиться к привычке выпивать («трезвы», «Новый Перевод»), оно также имеет значение стоять начеку, быть трезвомыслящими, или хранить здравомыслие (2 Тимофею 4:5; 1 Петра 1:13). Таким образом, в питье или в чем другом — старшие мужчины должны быть умеренными, не допуская излишеств или не впадая в крайности.
8 Далее, они также должны быть «степенны» и «целомудренны [«благоразумны», БВ]». Степенность, или чувство достоинства и почтенность, обычно приходит с возрастом. Однако некоторые, возможно, склонны быть чрезмерно степенными, становясь нетерпимыми к динамичному поведению молодежи (Притчи 20:29). Вот почему ‘степенность’ уравновешивается ‘благоразумием’. Старшим мужчинам необходимо сохранять степенность, соразмерную возрасту, но быть в то же время уравновешенными, полностью контролируя свои чувства и импульсы.
9. Почему старшие мужчины должны быть здравыми в вере, в любви и особенно в терпении?
9 В заключение, старшие мужчины должны быть «здравы в вере, в любви, в терпении». В своих посланиях Павел многократно писал о вере и любви, упоминая вместе с ними надежду (1 Коринфянам 13:13; 1 Фессалоникийцам 1:3; 5:8). Здесь вместо «надежды» стои́т «терпение». Возможно, он написал так потому, что с возрастом можно легко и незаметно стать инертным (Екклесиаст 12:1). Однако, как указал Иисус, «претерпевший же до конца спасется» (Матфея 24:13). Кроме того, старшие — достойный пример для остальных не просто из-за возраста или опыта, но из-за своих сильных духовных качеств — веры, любви и терпения.
Старшим женщинам
10. Что Павел советует «старшим женщинам» собрания?
10 Дальше Павел обратил внимание на старших женщин собрания. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:3. «Старицы [«старшие женщины», БВ]» — это старшие по возрасту женщины — члены собрания, в том числе жены «старших мужчин», а также матери и бабушки других членов собрания. Они как старшие могут оказывать значительное влияние — хорошее или плохое. Вот почему Павел написал в этом стихе слово «также», которое означает, что на «старших женщинах» тоже лежат определенные обязанности, которые необходимо выполнять, чтобы соответствовать своей роли в собрании.
11. Что такое почтительное поведение?
11 Павел начал свой совет, сказав: «Пусть старшие женщины будут почтительными в поведении» (НМ). «Поведение» — внешнее выражение внутренней позиции и характера человека, отражающееся в его образе действия и внешнем виде (Матфея 12:34, 35). Какими же должны быть позиция и характер старших женщин-христианок? Если выразить одним словом, то «почтительными». Так переводится греческое слово, означающее «то, что приличествует людям, действиям или вещам, посвященным Богу». Это, безусловно, дельный совет, ввиду влияния, которое старшие женщины оказывают на остальных, особенно на молодых женщин собрания (1 Тимофею 2:9, 10).
12. Какого злоупотребления языком следует всем избегать?
12 Затем Павел назвал две отрицательные черты: «не были клеветницы, не порабощались пьянству». Интересно, что эти черты поставлены рядом. Профессор Э. Ф. Скотт отмечает: «В древние времена, когда вино было единственным напитком, пожилые женщины на своих небольших посиделках, на которых угощались вином, разносили в пух и прах своих соседей». Женщинам больше, чем мужчинам, свойственен интерес к людям,— и это похвально. Однако интерес может перерасти в сплетню и даже клевету, особенно когда язык развязывается спиртным (Притчи 23:33). Безусловно, все мужчины и женщины, стремящиеся ходить здравым путем жизни, делают хорошо, сторонясь этой ловушки.
13. Каким образом старшие женщины могут учить?
13 Чтобы старшие женщины с пользой проводили свободное время, им советуется ‘учить добру’. В другом месте Писания Павел ясно указал, что женщины не должны быть учителями в собрании (1 Коринфянам 14:34; 1 Тимофею 2:12). Однако это не препятствует им делиться драгоценными знаниями о Боге у себя дома и со всеми остальными людьми (2 Тимофею 1:5; 3:14, 15). Они также могут сделать много доброго, подавая христианский пример молодым женщинам в собрании, как указывают следующие стихи.
Молодым женщинам
14. Как молодые христианки могут проявить уравновешенность в исполнении своих обязанностей?
14 Поощрив старших женщин ‘учить добру’, Павел особо упомянул молодых женщин. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:4, 5. Хотя больша́я часть наставлений в основном касается домашних обязанностей, молодые христианки не должны впадать в крайности, позволяя, чтобы интерес к материальным вещам стоял у них на первом месте в жизни. Напротив, они должны быть «целомудренными [«благоразумными», НМ], чистыми... добрыми», с готовностью поддерживать христианский принцип главенства, «чтобы не было хулы на слово Божие» («Новый перевод»).
15. Почему многие молодые женщины в собрании достойны похвалы?
15 Сегодня обстановка в семьях значительно отличается от той, которая была во дни Павла. Во многих семьях из-за различной религиозной принадлежности членов семьи нет единства, во многих других семьях нет одного из родителей. Даже в семьях с так называемым «традиционным» укладом жена или мать все реже «сидит дома». Все это наваливается тяжелым бременем и возлагает огромную ответственность на молодых христианок, но не освобождает их от библейских обязанностей. Поэтому очень радует, что многие молодые христианки всеми силами стараются уравновешенно исполнять множество обязанностей и в то же время ставить интересы Царства на первое место, причем некоторым даже удается быть в полновременном служении подсобными или общими пионерами (Матфея 6:33). Они воистину достойны похвалы!
Молодым мужчинам
16. Какой совет Павел дал молодым мужчинам и почему этот совет своевременен?
16 Затем Павел перешел к молодым мужчинам, в числе которых был и Тит. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:6—8. Христианской молодежи, которая хочет идти здравым и удовлетворяющим путем жизни, дается действительно своевременный совет, ввиду безответственного и пагубного поведения многих сегодняшних молодых людей — курения, злоупотребления наркотиками и алкоголем, незаконных половых сношений, а также таких устремлений мира, как жестокие виды спорта, безнравственная музыка и развлечения.
17. Как молодой мужчина может стать «благоразумным» и «образцом добрых дел»?
17 В противоположность мирской молодежи, молодые христиане должны быть «целомудренными [«благоразумными», НМ]» и являть собой «образец добрых дел». Павел сказал, что здравый и зрелый ум приобретают не те, кто только изучает, но те, «у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла» (Евреям 5:14). Чудесно видеть, как молодые люди охотно отдают свое время и энергию, чтобы всецело выполнять в христианском собрании многочисленные обязанности, вместо того чтобы расточать свои молодые силы в эгоистических стремлениях! Поступая так, они, подобно Титу, могут служить в христианском собрании примером «добрых дел» (1 Тимофею 4:12).
18. Что значит быть неповрежденными в учении, степенными в действиях и здравыми в речи?
18 Молодым мужчинам напоминается, что «в [их] учении [должна быть] неповрежденность, степенность, слово здравое, безупречное» (НП). ‘Неповрежденное’ учение должно быть полностью основано на Слове Бога, следовательно, молодые мужчины должны быть усердными исследователями Библии. Подобно старшим мужчинам, молодые мужчины должны быть степенными. Им необходимо понимать, что быть служителем Слова Бога — серьезная ответственность, поэтому они должны ‘жить достойно благовествования’ (Филиппийцам 1:27). Также и их речь должна быть «здравой» и «безупречной», чтобы не дать противникам никакого повода для укора (1 Петра 2:12, 15; 2 Коринфянам 6:3).
Рабам и слугам
19, 20. Как могут те, кто работает у других людей, быть «украшением учению Спасителя нашего Бога»?
19 В конце Павел обратился к тем, кто работает у других людей. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:9, 10. Сегодня немногие являются рабами или слугами, но многие — наемными рабочими и работниками, оказывающими услуги другим. Поэтому принципы, перечисленные Павлом, применимы также и сегодня.
20 «Повиноваться своим господам, угождать им во всем» означает, что христиане, являющиеся наемными рабочими, должны искренне уважать своих работодателей и надсмотрщиков (Колоссянам 3:22). Кроме того, у них должна быть репутация честных работников, добросовестно отрабатывающих для работодателя должное рабочее время. Они также должны сохранять высокий уровень христианского поведения на рабочем месте, независимо от того, как себя ведут остальные работники. Цель всего этого — «дабы они во всем были украшением учению Спасителя нашего Бога». Как часто мы слышим радостные сообщения о том, как искренние сторонние наблюдатели принимают истину благодаря прекрасному поведению сослуживцев или своих работников, являющихся Свидетелями Иеговы! Это — награда Иеговы тем, кто даже на месте работы следует его здравому учению (Ефесянам 6:7, 8).
Очищенный народ
21. Для чего Иегова предоставил здравое учение и как мы должны реагировать?
21 Здравое учение, которое изложил Павел, это не просто набор этических принципов или нравственных представлений, которые мы, если пожелаем, можем принять во внимание. Павел дальше объяснил цель учения. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:11, 12. Иегова предоставил из любви и незаслуженной нами доброты здравое учение, чтобы мы научились проводить в эти критические и опасные времена целеустремленную и удовлетворяющую жизнь. Желаешь ли ты принять здравое учение и сделать его своим путем жизни? Такие действия будут для тебя спасением.
22, 23. Какие благословения мы пожинаем, если делаем здравое учение своим путем жизни?
22 Более того, сделав здравое учение своим путем жизни, мы станем обладателями уникального преимущества сейчас и радостной надежды на будущее. Зачитай, пожалуйста, Титу 2:13, 14. Сделав здравое учение своим путем жизни, мы становимся очищенным народом, потому что здравое учение отделяет нас от растленного и умирающего мира. Слова Павла перекликаются с напоминаниями Моисея, которые тот произнес у Синая сынам Израилевым: «И Господь... поставит тебя выше всех народов, которых Он сотворил, в чести, славе и великолепии, и... ты будешь святым народом у Господа, Бога твоего, как Он говорил» (Второзаконие 26:18, 19).
23 Будем же всегда ценить преимущество быть служителями Иеговы, которые очистились сделав здравое учение своим путем жизни! Будьте всегда начеку, чтобы отвергнуть любую форму нечестивости и мирских желаний, оставаясь таким образом очищенными и пригодными для Иеговы в грандиозной работе, которая проводится сегодня под его руководством (Колоссянам 1:10).
Помнишь ли ты?
◻ Почему богоугодное благочестие полезно на все?
◻ Как могут старшие по возрасту христиане и христианки следовать здравому учению как пути жизни?
◻ Какое здравое учение Павел преподал молодым мужчинам и женщинам собрания?
◻ Какое преимущество и благословение мы пожнем, если сделаем здравое учение своим путем жизни?
[Иллюстрации, страница 18]
Сегодня многие применяют совет из Титу 2:2—4.