Сохраняйте чувство неотложности
КАКОЙ существует вернейший, одобряемый Богом способ продолжать служение Иегове всей душой? Необходимо иметь подлинное чувство неотложности, глубоко укорененное в наших сердцах. Служить Богу всей душой означает служить ему всем своим существом, и это требует искреннего, безоговорочного послушания во всем, что бы ни попросил он нас сделать.
Пророк Моисей подчеркнул это необходимое условие, когда он наставлял израильский народ: «Люби Господа, Бога твоего, всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всеми силами твоими» (Второзаконие 6:5). Столетия спустя Иисус Христос повторил это же самое приказание: «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душею твоею, и всем разумением твоим» (Матфея 22:37). Апостол Павел сослался на это же требование, когда говорил ефесянам исполнять «волю Божию от души» и когда призывал колоссян: «И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Ефесянам 6:6; Колоссянам 3:23).
Однако трудно вкладывать свое сердце и душу в наше служение Богу, если нет глубоко внутри нас ощущения неотложности или же если чувство неотложности, которое у нас когда-то было, сейчас стало слабым — возможно, совсем исчезло. Сегодня мы живем во время неотложности, не сравнимое ни с каким другим периодом человеческой истории.
Особые периоды неотложности
В дохристианские времена было несколько периодов неотложности. Дни Ноя и период, приведший к разрушению Содома и Гоморры, безусловно, были настоящими временами неотложности (2 Петра 2:5, 6; Иуды 7). Годы пред Потопом, несомненно, проходили в срочных делах. Хотя Ной и его семья точно не знали, когда начнется Потоп, благодаря своему «почтению к Богу», они не медлили (Евреям 11:7, «Современный перевод»).
Подобным образом перед разрушением Содома и Гоморры ангелы «начали торопить Лота» и сказали ему: «Спасай душу свою» (Бытие 19:15, 17). Да, также и в этом случае неотложность спасла жизнь праведных людей. Столетия спустя бывшие в вавилонском плену евреи призывались: «Идите, идите, выходите оттуда; не касайтесь нечистого; выходите из среды его» (Исаия 52:11). В 537 году до н. э. около 200 000 пленников поспешили выйти из Вавилона, подчинившись этому безотлагательному пророческому указанию.
Чувство неотложности в каждом из этих случаев привело к тому, что те, кто ощущал и сохранял уверенность, что живут во времена неотложности, стали служить всей душой.
Неотложность в христианские времена
В Христианских Греческих Писаниях неоднократно слышатся отголоски неотложности. «Берегитесь», «будьте всегда готовы», «бодрствуйте», «должны быть наготове» — все эти выражения использовались Христом Иисусом, чтобы привить своим последователям уместное чувство неотложности (Матфея 24:42—44; Марка 13:32—37, СоП). К тому же его наглядные примеры о десяти девах, лукавом рабе, талантах и разделении на овец и козлов пробуждают в нас ожидание и ощущение неотложности (Матфея 25:1, 14, 15, 32, 33).
Иисус не только говорил о неотложности, но он подкреплял на деле свои слова, также действуя без промедления. В одном случае он сказал множеству народа, когда они пытались удержать его: «И другим городам благовествовать Я должен Царствие Божие, ибо на то Я послан» (Луки 4:42, 43). Кроме того, он поощрял своих учеников молить Господина жатвы послать больше работников на свою жатву, потому что «жатвы много, а делателей мало» (Матфея 9:37, 38). Такая просьба к Богу, в самом деле, проникнута духом неотложности.
Была ли уместна такая неотложность?
У кого-нибудь может возникнуть логичный вопрос: почему было необходимо чувство неотложности тогда в прошлом, если предсказанная «великая скорбь» пришла бы столетиями позже? (Матфея 24:21).
Мы можем быть уверены, что это не было уловкой со стороны Иисуса, чтобы заставить своих последователей напряженно выполнять дело проповеди и обучения. Нет, так Иисус проявил любовь к своим ученикам, а также показал свое совершенное понимание точки зрения Иеговы на время, почему он и дал такой совет о неотложности. Да, Иисус знал, что дух неотложности необходим, чтобы выполнить волю Иеговы в соответствии с Божьим намерением. К тому же он знал, что это принесет духовную пользу ученикам, если они будут сохранять чувство неотложности до его возвращения.
Иисус Христос ясно показал, что необходимо будет выполнить дело свидетельствования во всем мире и за ограниченное время (Матфея 24:14; Марка 13:10). Только по ходу работы становились понятны последующие этапы этого задания. Но чтобы завершить каждую ступень, необходима была неотложность. Иисус показал этапы выполнения этого задания, сказав: «И будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деяния 1:8). И вот каким образом это задание становится все яснее вплоть до наших дней. С течением времени кое-что оказывалось неожиданным для служителей Бога, и им приходилось переосмысливать понимание некоторых вопросов.
Христианское чувство неотложности послужило намерению Иеговы. Оно помогло ученикам Христа поэтапно выполнить их задание в соответствии с точным расписанием Иеговы. И таким же образом сегодня, оглядываясь почти на 2 000 лет назад, мы приобретаем более полное понимание этого Божьего расписания.
То, что ученики ощущали присущую христианам неотложность, помогло им до 36 года н. э. дать обширное свидетельство в Иерусалиме, Иудеи, Самарии и рассеянным по земле евреям, в то время Израиль перестал пользоваться особой благосклонностью (Даниил 9:27; Деяния 2:46, 47). Подобным же образом присущая христианам неотложность помогла раннему собранию дать ясное предупреждение евреям, что в скором времени их система придет к концу (Луки 19:43, 44; Колоссянам 1:5, 6, 23). И после того как она внезапно завершилась в 70 году н. э., неотложность помогла свидетелям Христа первого века возвещать о небесной надежде многим людям прежде, чем предсказанное отступничество раскинуло свой мрачный покров (2 Фессалоникийцам 2:3; 2 Тимофею 4:2). Затем в течение всего средневековья, как предсказывал Христос Иисус, горсточка христиан, уподобленные пшенице, сохраняли надежду на Царство (Матфея 13:28—30). И наконец в свое назначенное время Иегова создал сильное современное собрание, побужденное к деятельности его неотложной вестью о суде всем, живущим во времена этого последнего поколения (Матфея 24:34, СоП).
Подобно Даниилу в древние времена, верные Богу современные Свидетели никогда бы не осмелились усомниться в Иегове и спросить его: «Что делаешь Ты?» (Даниил 4:35, СоП). Они уверены, что Иегова знает точно, что необходимо, чтобы выполнить его работу в срок. Таким образом, вместо того чтобы сомневаться в том, как Иегова все устраивает, они счастливы, что Бог предоставил им возможность работать с ним в эти знаменательные времена (1 Коринфянам 3:9).
Дальнейший стимул поступать с неотложностью
Другая причина поступать с неотложностью заключается в том, что мы не можем указать точный день и час внезапного начала великой скорби. Христос Иисус ясно сказал, что никто на земле не знает предопределенного дня и часа начала этого решающего события (Матфея 24:36). В другом случае он сказал своим нетерпеливым апостолам: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (Деяния 1:7). Да, исход ясен, но нам не дано знать детали.
Апостол Павел правильно осознавал, как важно поступать без промедления. Возможно, он держал в уме слова Иисуса, когда писал фессалоникийцам о присутствии Христа: «О временах же и сроках нет нужды писать к вам, братия» (1 Фессалоникийцам 5:1). Он написал это письмо спустя 17 лет после того, как Иисус сказал: «Будете Мне свидетелями... до края земли» (Деяния 1:8). В то время нельзя было написать больше, потому что ничего больше не открылось. Даже тогда христиане могли быть уверены, что день Иеговы определенно придет, «словно вор в ночи», когда они все еще проповедовали бы с неотложностью (1 Фессалоникийцам 5:2, СоП).
Было бы неправдоподобно, чтобы, помня об этих словах, христиане первого века думали, что день Иеговы придет столетия спустя. Правда, они знали притчи Иисуса о царе, который поехал в дальнюю страну, и о человеке, который отправился в чужую страну. Они также знали, что в притчах указывалось, что царь должен когда-то вернуться, а путешественник — «по долгом времени». Но несомненно, они ломали себе голову над такими вопросами, как: но когда же наступит это «когда»? И что подразумевается под выражением «по долгом времени»? Десять лет? Двадцать лет? Пятьдесят лет? Или больше? (Луки 19:12, 15; Матфея 25:14, 19). Слова Иисуса продолжали звучать у них в ушах: «Будьте же и вы готовы, ибо, в который час не думаете, приидет Сын Человеческий» (Луки 12:40).
Положительное воздействие неотложности
Да, чувство неотложности, к которому побуждает Бог, поднимало дух христианам первого века, помогая им исполнять крайне важную работу проповедования и обучения. Оно и сегодня продолжает ободрять нас во многих отношениях. Благодаря этому чувству мы не становимся самодовольными и не ‘устаем творить добро’ (Галатам 6:9, СоП). Чувство неотложности защищает нас от чрезмерного вовлечения в повседневные дела и коварный материализм этого мира. Оно заставляет сосредоточивать наши помыслы на «истинной жизни» (1 Тимофею 6:19, СоП). Господь Иисус сказал, что его ученики будут, как «овцы среди волков», и он знал, что нам необходимо сохранять решительную, непоколебимую позицию, чтобы сражаться с миром. Да, мы защищены нашим христианским чувством неотложности (Матфея 10:16).
Иегова Бог в своей безграничной мудрости всегда предоставляет своим служителям достаточно информации, чтобы они сохраняли чувство неотложности. Из добрых побуждений он предоставляет нам доказательства, что мы живем в «последние дни» этой растленной системы вещей (2 Тимофею 3:1). Нам постоянно напоминается, что мы должны сиять как светила до тех пор, пока поколение, во времена которого мы живем, не исчезнет в великой скорби и ее апогее, в Армагеддоне (Филиппийцам 2:15; Откровение 7:14; 16:14, 16).
Да, богоугодное чувство неотложности — это неотъемлемая часть служения Иегове всей душой. Оно отражает и помогает сорвать попытки Дьявола заставить служителей Бога «изнемочь и ослабеть [своими] душами» (Евреям 12:3). В будущих веках беззаветная преданность побудит служителей Иеговы слушаться его, а сейчас, в эти предармагеддонные дни, глубокое, подлинное чувство неотложности является непременной частью беззаветного служения.
Пусть Иегова наш Бог поможет нам сохранять чувство неотложности, в то время как мы продолжаем вторить словам апостола Иоанна: «Аминь. Приди же, Господи Иисусе!» (Откровение 22:20, СоП).