Мечтаете ли вы о справедливом мире?

ДЕРЕВЯННОЕ, трехмачтовое, двухпалубное парусное судно приближалось к берегам полуострова, известного сегодня как Кейп-Код, штат Массачусетс, США. На борту судна — команда и 101 пассажир, изнуренные 66-дневным плаванием. Убегая от религиозных преследований и материальной нужды, они совершили нелегкое путешествие через Атлантический океан.

Когда 11 ноября 1620 года пассажиры «Мэйфлауэра» увидели землю, в их сердцах затеплилась надежда: теперь-то можно начать жить по-новому. Желая поскорее заложить основание лучшего мира, большинство мужчин из числа пассажиров приняли устав будущей колонии. В нем было выражено желание издать в интересах всей колонии «справедливые законы, перед которыми все будут равны». Сбылась ли их мечта создать нравственно здоровый и справедливый мир?

Хотя устав, принятый на борту «Мэйфлауэра», считается одним из краеугольных камней американской системы правления, несправедливость в этой стране — обычное явление, впрочем, как и повсюду в мире. Взять, к примеру, случай с полицейским, который выстрелил в мужчину, пытавшегося скрыться после того, как стрелял во владельца магазина и ограбил его. Преступник подал в суд на полицию и город Нью-Йорк, выиграл процесс и получил компенсацию в размере нескольких миллионов долларов.

А вот еще пример. Когда студенты юридического факультета сдавали экзамен по судопроизводству в городе Пасадина, штат Калифорния, у одного из них начался приступ и он упал. Двое находившихся поблизости студентов бросились делать ему искусственное дыхание, пока не подоспели медработники. В течение 40 минут эти два студента помогали пострадавшему. Когда же они попросили дать им еще 40 минут, чтобы закончить сдачу экзамена, члены комиссии отказались пойти им навстречу.

А что можно сказать о наказании преступников? Экономист-аналитик Эд Рубенштейн отмечает: «В большинстве случаев преступника задержать не удается. Многие из арестованных не привлекаются к уголовной ответственности. Многих заключенных освобождают условно. Самим же преступникам наказание не кажется неизбежным, скорее — возможным». Основываясь на статистике краж со взломом, Рубенштейн заключает, что более чем в 98 процентах случаев потенциальный вор «не попадет за решетку». Такая большая вероятность остаться на свободе приводит к росту преступности и, соответственно, ее жертв (Екклесиаст 8:11).

Во многих странах богатые, которых сравнительно мало, продолжают богатеть, в то время как бедные — а их большинство — становятся жертвами экономической несправедливости. Такая несправедливость особенно очевидна, когда люди из-за своего цвета кожи, этнического происхождения, языка, пола или религии не только не в состоянии улучшить условия своей жизни, но даже просто обеспечивать себя. Как сообщалось в газете «Нью-Йорк таймс», «почти четверть миллиарда человек, проживающих на территории Южной Азии, где преобладает индуизм, главным образом в Индии и Непале, рождаются и умирают как неприкасаемые». Миллионы страдают от нищеты, голода и болезней. Всю свою жизнь — с колыбели до могилы — они сталкиваются с несправедливостью.

А что можно сказать о том, что кажется несправедливым, но что люди не в силах предотвратить? Подумайте о детях с врожденными пороками — слепотой, отставанием в развитии, физическими недостатками. Разве женщина, у которой ребенок родился мертвым или с серьезным физическим недостатком, не будет остро ощущать несправедливость, видя, как другие матери крепко прижимают к груди здоровых младенцев?

Но, увы, мир полон несправедливости и ее страшных плодов: ужасных страданий, отсутствия мира, радости и удовлетворения. Многие люди, видя вокруг несправедливость и испытав ее на себе, озлобились и сами прибегли к насилию, только усугубляя этим человеческие страдания. Именно несправедливость считается причиной большинства войн.

Но почему люди не сумели построить справедливый мир? Правда ли, что такой мир всего лишь мечта?

[Сведения об иллюстрации, страница 3]

Corbis-Bettmann

[Иллюстрация, страница 4]

Подписание устава на борту «Мэйфлауэра».

[Сведения об источнике]

Corbis-Bettmann