Иегова — Бог союзов

«Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет [«союз», «Танах», Д. Йосифон]» (ИЕРЕМИЯ 31:31).

1, 2. а) Какое празднование ввел Иисус поздним вечером 14 нисана 33 года н. э.? б) О каком союзе говорил Иисус в связи со своей смертью?

НОЧЬЮ 14 нисана 33 года н. э. Иисус отмечал еврейскую Пасху со своими 12 апостолами. Он знал, что ужинает с ними в последний раз и что скоро погибнет от рук своих врагов, поэтому он воспользовался случаем, чтобы объяснить своим самым близким ученикам то, что им важно было знать (Иоанна 13:1—17:26).

² После того как Иисус отослал Иуду Искариота, он ввел празднование Вечери воспоминания своей смерти — единственное празднование, которое следует ежегодно отмечать христианам. В Библии об этом говорится так: «И когда они ели, Иисус взял хлеб и благословив преломил и, раздавая ученикам, сказал: приимите, ядите: сие есть Тело Мое. И взяв чашу и благодарив, подал им и сказал: пейте из нее все; Ибо сие есть Кровь Моя нового завета [«Союза», перевод В. Н. Кузнецовой], за многих изливаемая во оставление грехов» (Матфея 26:26—28). Последователи Иисуса должны были отмечать это событие скромно и достойно. В связи со своей смертью Иисус упомянул о завете, или союзе. Лука называет его «Новым Союзом» (Луки 22:20, перевод В. Н. Кузнецовой).

3. Какие возникают вопросы относительно нового союза?

³ Но что такое новый союз? Указывает ли слово новый на то, что существует и старый союз? Связаны ли с новым союзом какие-либо другие? Важно разобраться в этих вопросах, так как Иисус сказал, что его «кровь» нового союза проливается «во оставление грехов». А в прощении нуждается каждый из нас (Римлянам 3:23).

Союз с Авраамом

4. Какое обещание, данное Богом в древние времена, помогает лучше понять суть нового союза?

⁴ Чтобы понять, что представляет собой новый союз, вспомним, что произошло примерно за 2 000 лет до того, как Иисус был на земле,— во время, когда Фарра со своей семьей, включая Аврама (позднее Авраам) и его жену Сару (позднее Сарра), переселился из процветавшего Ура халдейского в Харран, расположенный в Северной Месопотамии. Вся семья жила там до смерти Фарры. После этого, следуя указанию Иеговы, 75-летний Авраам перешел реку Евфрат и двинулся на юго-запад в землю Ханаанскую и жил там в шатрах как странник (Бытие 11:31—12:1, 4, 5; Деяния 7:2—5). Это произошло в 1943 году до н. э. Когда Авраам все еще находился в Харране, Иегова сказал ему: «Я произведу от тебя великий народ, и благословлю тебя, и возвеличу имя твое; и будешь ты в благословение. Я благословлю благословляющих тебя, и злословящих тебя прокляну; и благословятся в тебе все племена земные». Позднее, после того как Авраам переселился в Ханаанскую землю, Иегова обещал ему: «Потомству твоему отдам Я землю сию» (Бытие 12:2, 3, 7).

5. С каким важнейшим пророчеством связано обещание Иеговы Аврааму?

⁵ Это обещание Иеговы Аврааму было связано еще с одним обещанием, благодаря которому Авраам сыграл важнейшую роль в истории человечества, став одним из тех, кого Иегова использовал для исполнения первого записанного пророчества. После того, как в Едемском саду Адам и Ева согрешили, Иегова объявил им приговор; тогда же Бог обратился к Сатане, обманувшему Еву, и сказал: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Бытие 3:15). Союз Иеговы с Авраамом указывал на то, что Семя, которое разрушит дела Сатаны, произойдет из рода патриарха.

6. а) Через кого должно было исполниться обещание Иеговы Аврааму? б) Что представляет собой союз с Авраамом?

⁶ Поскольку в обещании Иеговы говорилось о семени, у Авраама должен был родиться сын, чьим потомком будет это Семя. Но Авраам и Сарра уже состарились, и у них не было детей. Однако Иегова благословил их, чудом вернув способность иметь детей, и Сарра родила Аврааму сына Исаака, благодаря чему обещание о Семени осталось в силе (Бытие 17:15—17; 21:1—7). Спустя годы, после того как вера Авраама была испытана и он показал, что готов принести в жертву своего любимого сына Исаака, Иегова повторил Аврааму свое обещание: «Я благословляя благословлю тебя, и умножая умножу семя твое, как звезды небесные и как песок на берегу моря; и овладеет семя твое городами врагов своих; и благословятся в семени твоем все народы земли за то, что ты послушался гласа Моего» (Бытие 22:15—18). Это дополненное обещание часто называют Авраамовым союзом, с которым тесно связан заключенный позднее новый союз.

7. Как стали умножаться числом потомки Авраама и почему они оказались в Египте?

⁷ Со временем у Исаака родились два сына-близнеца: Исав и Иаков. Иегова решил, что обещанное Семя будет потомком Иакова (Бытие 28:10—15; Римлянам 9:10—13). У Иакова было 12 сыновей. Именно в это время «семя» Авраама начало умножаться. Когда сыновья Иакова стали взрослыми и у многих из них появились семьи, из-за сильного голода они вынуждены были отправиться в Египет, где, по Божьему предвидению, уже находился сын Иакова Иосиф, приготовивший им путь к переселению (Бытие 45:5—13; 46:26, 27). Через несколько лет голод в Ханаанской земле прекратился. Но Иаков и его семья остались жить в Египте, и со временем они оказались уже не переселенцами, а рабами. И только в 1513 году до н. э., когда минуло 430 лет после того, как Авраам перешел через Евфрат, Моисей вывел потомков Иакова из египетского рабства (Исход 1:8—14; 12:40, 41; Галатам 3:16, 17). Теперь Иегова уделил особое внимание своему союзу с Авраамом (Исход 2:24; 6:2—5).

«Ветхий» завет

8. Какой союз заключил Иегова с потомками Иакова у горы Синай и какое это имело отношение к союзу с Авраамом?

⁸ Когда Иаков и его сыновья переселились в Египет, они были одной большой семьей, а их потомки, покидавшие Египет, представляли собой множество крупных племен (Исход 1:5—7; 12:37, 38). Прежде чем привести их в Ханаанскую землю, Иегова повел их на юг, к подножию горы Хорив (другое название Синай) в Аравии. Там он заключил с ними союз. Этот союз получил название «Ветхого Завета», в отличие от «нового завета» (2 Коринфянам 3:14). С помощью «ветхого» завета Иегова начал исполнять свое первоначальное соглашение с Авраамом.

9. а) Какие четыре обещания дал Иегова, заключив союз с Авраамом? б) Какие перспективы открывал союз Иеговы с народом Израиль и при каком условии?

⁹ Иегова объяснил народу Израиль условия союза: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов: ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Исход 19:5, 6). Ранее Иегова обещал, что семя Авраама: 1) станет великим народом, 2) победит всех своих врагов, 3) унаследует землю Ханаанскую и 4) будет источником благословений для народов земли. Теперь Бог открыл, что Израиль может стать его избранным народом, «царством священников и народом святым» и получить все эти благословения, если он будет подчиняться его повелениям. Согласились ли израильтяне вступить в этот союз? Они ответили в один голос: «Все, что сказал Иегова, исполним» (Исход 19:8, ПАМ).

10. Как Иегова сделал израильтян своим народом и чего он от них ожидал?

¹⁰ Так Иегова сделал Израиль своим избранным народом. Он дал им законы, касающиеся поклонения и повседневной жизни. Иегова также предоставил им скинию (а впоследствии храм в Иерусалиме) и священство для служения в скинии. Для того чтобы выполнять условия союза, необходимо было повиноваться законам Иеговы и, главное, поклоняться только ему. Первая из десяти заповедей, составлявших ядро Закона, гласила: «Я Иегова, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства. Да не будет у тебя других богов пред лицем Моим» (Исход 20:2, 3, ПАМ).

Благословения, которые принес союз Закона

11, 12. Как обещания «ветхого» завета исполнились на народе Израиль?

¹¹ Исполнились ли на народе Израиль обещания союза Закона? Стал ли Израиль «народом святым»? Израильтяне, как потомки Адама, были грешными (Римлянам 5:12). В Законе были предусмотрены жертвоприношения для покрытия грехов. О жертвах, приносимых каждый год в день искупления, Иегова сказал: «В сей день очищают вас, чтобы сделать вас чистыми от всех грехов ваших, чтобы вы были чисты пред лицем Господним» (Левит 16:30). Поэтому, когда израильтяне хранили верность Иегове, они были святым народом, очищенным для служения Иегове. Но чтобы оставаться чистыми, им необходимо было подчиняться Закону и постоянно приносить жертвы.

¹² Стал ли Израиль «царством священников»? Со времени заключения союза Израиль был царством, которым управлял небесный Царь — Иегова (Исаия 33:22). Кроме того, Закон предусматривал возможность правления людей, поэтому впоследствии Иегову представляли цари, правившие в Иерусалиме (Второзаконие 17:14—18). Но был ли Израиль царством священников? В скинии священники действительно исполняли священное служение. Скиния (а позднее храм) служила центром чистого поклонения как для израильтян, так и для неизраильтян. Для человечества Израиль был единственным источником истины, которую открыл Бог (2 Паралипоменон 6:32, 33; Римлянам 3:1, 2). «Свидетелями» Иеговы были все верные ему израильтяне, а не только священники из левитов. Израиль был «рабом» Иеговы — этот народ был образован, чтобы ‘возвещать его славу’ (Исаия 43:10, 21). Многие смиренные иноплеменники, видевшие, как Иегова проявлял свою мощь ради своего народа, присоединялись к чистому поклонению. Они становились прозелитами (Иисус Навин 2:9—13). Однако помазанными священниками служили представители только одного колена.

Прозелиты в Израиле

13, 14. а) Почему можно сказать, что прозелиты не были участниками союза Закона? б) Как получилось, что прозелиты стали подчиняться союзу Закона?

¹³ Какое положение занимали прозелиты? Иегова заключил союз только с Израилем; и хотя при этом присутствовало «множество разноплеменных людей», они не были приняты в этот союз (Исход 12:38; 19:3, 7, 8). Их первенцы не были подсчитаны, когда определялась величина выкупа за первенцев израильтян (Числа 3:44—51). Спустя несколько десятилетий, когда Ханаанская земля была поделена между израильскими коленами, верующие неизраильтяне не получили удела (Бытие 12:7; Иисус Навин 13:1—14). Почему? Потому что союз Закона не был заключен с прозелитами. Те, кто становился прозелитами, обреза́лись, как этого требовал Закон. Они соблюдали все постановления Закона и это приносило им благословения. Как прозелиты, так и израильтяне подчинялись союзу Закона (Исход 12:48, 49; Числа 15:14—16; Римлянам 3:19).

¹⁴ Если обращенный в иудаизм человек случайно кого-то убил, он мог, как и израильтянин, бежать в город убежища (Числа 35:15, 22—25; Иисус Навин 20:9). В день искупления приносилась жертва за «все общество Израилево». Поскольку прозелиты принадлежали к собранию израильтян, они участвовали в этой церемонии, и их грехи также покрывались жертвой (Левит 16:7—10, 15, 17, 29; Второзаконие 23:7, 8). Прозелиты, находясь под Законом, были настолько тесно связаны с израильтянами, что в Пятидесятницу 33 года н. э., когда на благо евреев был использован первый ‘ключ Царства’, это принесло пользу и прозелитам. Так, например, «Николай Антиохиец, обращенный из язычников» стал христианином и был одним из тех «семи человек изведанных», которые были назначены, чтобы заботиться о нуждах иерусалимского собрания (Матфея 16:19; Деяния 2:5—10; 6:3—6; 8:26—39).

Иегова благословляет семя Авраама

15, 16. Как под союзом Закона исполнилось обещание Иеговы Аврааму?

¹⁵ Когда потомки Авраама получили Закон и стали народом Иеговы, он благословил их в соответствии со своим обещанием патриарху. В 1473 году до н. э. Иисус Навин, преемник Моисея, ввел Израиль в Ханаанскую землю. Затем она была поделена между коленами,— так исполнилось обещание Иеговы дать эту землю семени Авраама. Когда израильтяне оставались преданными Иегове, он тоже был верен своему обещанию и давал им победу над врагами. Это было особенно очевидно в царствование Давида. К тому времени, когда начал править сын Давида, Соломон, исполнилась еще одна, третья, часть обещания Бога Аврааму. «Иуда и Израиль, многочисленные как песок у моря, ели, пили и веселились» (3 Царств 4:20).

¹⁶ Но как все народы благословятся через Израиль — семя Авраамово? Как уже говорилось, Израиль был избранным народом Иеговы, его представителем перед всеми народами. Незадолго до того, как Израиль вошел в Ханаан, Моисей сказал: «Веселитесь, язычники [«народы», «Танах», Д. Йосифон], с народом Его» (Второзаконие 32:43). Многие иноплеменники откликнулись на эти слова. Вместе с израильтянами из Египта вышло «множество разноплеменных людей», в пустыне они видели, как Иегова показал свою силу, и слышали, как Моисей призывал их радоваться (Исход 12:37, 38). Позднее моавитянка Руфь вышла замуж за израильтянина Вооза и стала прародительницей Мессии (Руфь 4:13—22). Кенеянин Ионадав и его потомки, а также ефиоплянин Авдемелех продолжали поступать правильно, даже когда многие израильтяне отступили от Бога (4 Царств 10:15—17; Иеремия 35:1—19; 38:7—13). Во времена Персидской империи многие иноплеменники обратились в иудаизм и сражались на стороне Израиля против его врагов (Есфирь 8:17).

Нужен новый союз

17. а) Почему Иегова отверг северное и южное царство? б) По какой причине евреи были окончательно отвергнуты?

¹⁷ Чтобы увидеть исполнение всех обещаний Бога, его избранный народ должен был оставаться верным. Но он не сохранил верность Богу. Конечно, среди израильтян были и такие, кто проявлял твердую веру (Евреям 11:32—12:1). Однако во многих случаях народ обращался к языческим богам в надежде на материальное процветание (Иеремия 34:8—16; 44:15—18). Люди не следовали Закону в точности или просто пренебрегали им (Неемия 5:1—5; Исаия 59:2—8; Малахия 1:12—14). После смерти Соломона Израиль распался на два царства: северное и южное. Когда северное царство стало непокорным, Иегова объявил: «Так как ты отверг ведение, то и я отвергну тебя от священнодействия предо Мною» (Осия 4:6). Так же и южное царство понесло суровое наказание за невыполнение условий союза (Иеремия 5:29—31). Когда евреи не приняли Иисуса как Мессию, Иегова отверг их (Деяния 3:13—15; Римлянам 9:31—10:4). Чтобы до конца выполнить условия союза с Авраамом, Иегова создал новое устройство (Римлянам 3:20).

18, 19. Какое новое устройство предусмотрел Иегова, чтобы до конца исполнить условия союза с Авраамом?

¹⁸ Этим устройством стал новый союз. Его заключение было предсказано Иеговой: «Вот наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет... Вот завет, который Я заключу с домом Израилевым после тех дней, говорит Господь: вложу закон Мой во внутренность их и на сердцах их напишу его, и буду им Богом, а они будут Моим народом» (Иеремия 31:31—33).

¹⁹ Это и есть тот новый союз, о котором говорил Иисус 14 нисана 33 года н. э. В тот вечер он открыл, что обещанный союз будет заключен между его учениками и Иеговой, а сам Иисус станет посредником этого союза (1 Коринфянам 11:25; 1 Тимофею 2:5; Евреям 12:24). Благодаря новому союзу до конца исполнится обещание Иеговы Аврааму и более впечатляющим образом, как мы узнаем из следующей статьи.

Можете ли вы объяснить?

◻ Что обещал Иегова Аврааму, когда заключил с ним союз?

◻ Как Иегова исполнил на земном Израиле свое обещание Аврааму?

◻ Какие благословения принес прозелитам «ветхий» завет?

◻ Почему потребовался новый союз?

[Иллюстрация, страница 9]

Через союз Закона Иегова начал исполнять обещания, которые дал Аврааму при заключении союза.