Воздевайте в молитве чистые руки
«Желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 ТИМОФЕЮ 2:8).
1, 2. а) Как слова из 1 Тимофею 2:8 применимы к молитвам народа Иеговы? б) Что мы теперь будем рассматривать?
ИЕГОВА ожидает, чтобы его служители были верными ему, а также друг другу. Апостол Павел связал такую верность с молитвой, написав: «Желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения» (1 Тимофею 2:8). Очевидно, Павел имел в виду молитву «на всяком месте», где собирались христиане. Кто должен был представлять Божий народ в молитве на встрече собрания? Только святые, праведные, достойные уважения мужчины, которые добросовестно исполняли все библейские обязанности по отношению к Богу (Екклесиаст 12:13, 14). Они должны были быть духовно и нравственно чистыми и исключительно преданными Иегове Богу.
2 «Воздевать чистые руки» в молитве особенно важно старейшинам собрания. Искренние молитвы через Иисуса Христа показывают их преданность Богу и помогают им избегать споров и вспышек гнева. На самом деле, любой мужчина, которому доверено молиться от имени христианского собрания, должен быть негневливым, доброжелательным и преданным Иегове и его организации (Иакова 1:19, 20). Какие дальнейшие указания даются в Библии для тех, кому доверено молиться за группу людей? И какие библейские принципы мы должны применять, обращаясь к Богу в личной молитве или в молитве за семью?
Продумайте молитву заранее
3, 4. а) Почему полезно заранее подумать над тем, о чем молиться? б) Что говорится в Священном Писании о продолжительности молитвы?
3 Если нас попросили произнести общую молитву, вероятно, мы сможем по крайней мере подумать над тем, о чем молиться. Это поможет сосредоточиться на подходящих важных моментах и в то же время не говорить растянуто и бессвязно. Конечно, личные молитвы тоже можно произносить вслух. Они могут быть разными по продолжительности. Прежде чем выбрать 12 апостолов, Иисус провел в молитве всю ночь. Однако, когда он учреждал Вечерю воспоминания своей смерти, его молитвы о благословении хлеба и вина были довольно короткими (Марка 14:22—24; Луки 6:12—16). А мы знаем, что даже короткие молитвы Иисуса были полностью угодны Богу.
4 Предположим, что нам доверили произнести молитву перед едой в семейном кругу. Такая молитва может быть недолгой — но независимо от того, о чем мы в ней говорим, она должна выражать благодарность за пищу. Не нужно долго молиться перед встречей собрания или в ее завершении, стараясь упомянуть многое. Иисус осуждал книжников, которые «лицемерно долго» молились (Луки 20:46, 47). Богобоязненный человек никогда так не делает. Иногда более продолжительная общая молитва уместна. Например, старейшине, которому поручили произнести заключительную молитву на конгрессе, нужно заранее продумать, о чем он будет молиться, и он может отметить в ней несколько моментов. Но при этом молитва не должна быть затянутой.
Обращайтесь к Богу с благоговением
5. а) О чем нам следует помнить при произнесении общей молитвы? б) Почему нужно молиться с почтением и уважением?
5 Произнося общую молитву, нужно помнить, что молитва обращена не к людям. Мы, грешные создания, обращаемся к Владыке, Господу Иегове (Псалом 8:4—6, 10; 72:28). У нас должен быть благоговейный страх не вызвать неудовольствие Бога тем, что мы говорим и как мы выражаем свои мысли (Притчи 1:7). Псалмопевец Давид пел: «Я, по множеству милости Твоей, войду в дом Твой, поклонюсь святому храму Твоему в страхе Твоем» (Псалом 5:8). Имея такой же настрой, как мы будем выражать свои мысли, когда нас попросят произнести общую молитву на встрече Свидетелей Иеговы? Если бы мы беседовали с царем, то обращались бы к нему с уважением и почтением. Разве не должно в наших молитвах проявляться еще больше почтения и уважения, если мы обращаемся к Иегове — «Царю вечности»? (Откровение 15:3, НМ). Поэтому в молитве нам нужно избегать таких выражений, как «Доброе утро, Иегова», «Привет тебе от нас» или «Всего хорошего». Священное Писание показывает, что единородный Сын Бога, Иисус Христос, никогда не обращался к своему небесному Отцу таким образом.
6. О чем нам нужно помнить, когда мы «приступаем к престолу благодати»?
6 Павел сказал: «Да приступаем с дерзновением к престолу благодати» (Евреям 4:16). Несмотря на свою греховность, мы можем обращаться к Иегове «с дерзновением», то есть свободно высказывать свои мысли, благодаря вере в искупительную жертву Иисуса Христа (Деяния 10:42, 43; 20:20, 21). Но такая свобода не означает, что мы можем вести пустые разговоры с Богом, также нам не следует говорить с ним дерзко. Если мы хотим, чтобы наша общая молитва была угодна Иегове, то нужно произносить ее с надлежащим уважением и почтением, и было бы неправильно в молитве делать объявления, давать личные советы или назидать присутствующих.
Молитесь со смирением
7. Как Соломон проявил смирение, молясь перед всем народом по случаю посвящения храма Иеговы?
7 В общей и личной молитве нужно помнить о важном библейском принципе: мы должны молиться со смирением (2 Паралипоменон 7:13, 14). Царь Соломон проявил смирение, молясь перед всем народом по случаю посвящения храма Иеговы в Иерусалиме. Соломон только что закончил строительство одного из самых величественных из когда-либо построенных зданий на земле. Но его молитва была смиренной: «Богу ли жить на земле? Небо и небо небес не вмещают Тебя, тем менее сей храм, который я построил» (3 Царств 8:27).
8. В чем проявляется смирение в общей молитве?
8 Нам нужно быть смиренными, как Соломон, когда мы молимся от имени группы людей. Смирение можно выразить тоном голоса, хотя нам нужно избегать ноток ханжества. В смиренных молитвах нет напыщенности и высокопарности. Они обращают внимание не на того, кто молится, а на того, к кому обращена молитва (Матфея 6:5). Смирение проявляется и в том, что мы говорим в молитве. Если мы молимся смиренно, то не будет казаться, что мы требуем от Бога сделать что-то так, как мы хотим. Скорее мы будем просить Иегову, чтобы он поступил в согласии со своей священной волей. У псалмопевца был правильный, достойный подражания настрой, когда он умолял Бога: «О, Господи, спаси же! О, Господи, споспешествуй же!» (Псалом 117:25; Луки 18:9—14).
Молитесь от сердца
9. Какой хороший совет дал Иисус в Матфея 6:7 и как его можно применить?
9 Чтобы личные и общие молитвы были угодны Иегове, они должны исходить из сердца. Поэтому не стоит просто бездумно повторять заученные слова все снова и снова. В Нагорной проповеди Иисус дал совет: «А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны». Иначе говоря, Иисус сказал: «Не произносите одни и те же слова все снова и снова; избегайте пустых повторений» (Матфея 6:7; сноска, НМ).
10. Почему уместно молиться об одном и том же все снова и снова?
10 Конечно, иногда необходимо молиться об одном и том же все снова и снова. Это не является неправильным, так как Иисус поощрял: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам» (Матфея 7:7). Может быть, собранию нужен новый Зал Царства, потому что Иегова содействует успеху проповеднической работы (Исаия 60:22). Уместно повторять об этом в личных молитвах и в общих молитвах на встречах народа Иеговы. Такие молитвы нельзя назвать «пустыми повторениями».
Помните о благодарности и хвале
11. Как стихи Филиппийцам 4:6, 7 применимы к личной и общей молитве?
11 Многие люди молятся только с целью попросить что-нибудь, но любовь к Иегове должна побуждать нас благодарить и восхвалять его как в личной, так и в общей молитве. «Не заботьтесь ни о чем,— писал Павел,— но всегда в молитве и прошении с благодарением открывайте свои желания пред Богом,— и мир Божий, который превыше всякого ума, соблюдет сердца ваши и помышления ваши во Христе Иисусе» (Филиппийцам 4:6, 7). Да, помимо просьб и желаний, мы должны благодарить Иегову за духовные и материальные благословения (Притчи 10:22). Псалмопевец пел: «Принеси в жертву Богу хвалу, и воздай Всевышнему обеты твои» (Псалом 49:14). И в песне-молитве Давида есть такие сердечные слова: «Я буду славить имя Бога моего в песни, буду превозносить Его в славословии» (Псалом 68:31). Разве не стоит нам делать то же в личной и общей молитве?
12. Как Псалом 99:4, 5 исполняется сегодня и за что, следовательно, мы можем благодарить и восхвалять Бога?
12 Псалмопевец пел о Боге: «Входите во врата Его со славословием, во дворы Его — с хвалою. Славьте Его, благословляйте имя Его! Ибо благ Господь: милость Его вовек, и истина Его в род и род» (Псалом 99:4, 5). Сегодня люди из всех народов входят во дворы святилища Иеговы, за это мы можем восхвалять и благодарить Бога. Благодаришь ли ты Бога за Зал Царства и проявляешь ли признательность, регулярно приходя в Зал Царства на встречи вместе с теми, кто любит Иегову? Когда ты находишься там, то возносишь ли ты в песнях от всего сердца хвалу и благодарность нашему любящему небесному Отцу?
Никогда не стыдитесь молиться
13. Какой пример из Библии показывает, что нам нужно просить Иегову о помощи, даже если нам кажется, что мы недостойны молиться?
13 Даже если мы испытываем чувство вины и кажется, что мы недостойны молиться, нам нужно обращаться к Богу с искренней просьбой о помощи. Когда иудеи согрешили, взяв в жены иноземных женщин, Ездра пал на колени, простер свои чистые руки к Богу и смиренно молился: «Боже мой! стыжусь и боюсь поднять лицо мое к Тебе, Боже мой, потому что беззакония наши стали выше головы, и вина наша возросла до небес. Со дней отцов наших мы в великой вине до сего дня... [...] И после всего, постигшего нас за худые дела наши и за великую вину нашу,— ибо Ты, Боже наш, пощадил нас не по мере беззакония нашего и дал нам такое избавление,— неужели мы опять будем нарушать заповеди Твои и вступать в родство с этими отвратительными народами? Не прогневаешься ли Ты на нас даже до истребления нас, так что не будет уцелевших и не будет спасения? Господи, Боже Израилев! праведен Ты. Ибо мы остались уцелевшими до сего дня; и вот мы в беззакониях наших пред лицом Твоим, хотя после этого не надлежало бы нам стоять пред лицом Твоим» (Ездра 9:1—15; Второзаконие 7:3, 4).
14. Что требуется, чтобы получить прощение Бога, как это было показано во дни Ездры?
14 Чтобы получить прощение Бога, признание вины перед ним должно быть связано с искренним раскаянием и «достойными плодами покаяния» (Луки 3:8; Иов 42:1—6; Исаия 66:2). Во дни Ездры раскаяние сопровождалось старанием исправить ошибку: израильтяне отпустили иноземных жен (Ездра 10:3; сравните 2 Коринфянам 7:8—13). Если мы ищем прощения Бога за серьезный грех, нужно признаться ему в грехе в смиренной молитве и сотворить достойные плоды покаяния. Дух раскаяния и желание исправить ошибку побудят нас искать духовной помощи у старейшин христианского собрания (Иакова 5:13—15).
Черпайте утешение из молитвы
15. Как пример Анны показывает, что мы можем находить утешение в молитве?
15 Когда наше сердце скорбит по какой-то причине, мы можем находить утешение в молитве (Псалом 50:19; Притчи 15:13). Преданная Анна нашла утешение. Она жила в то время, когда в Израиле было принято иметь большую семью, но у нее не было детей. У ее мужа, Елканы, были сыновья и дочери от другой жены, Феннаны, которая насмехалась над Анной, потому что та была бесплодна. Анна горячо молилась и пообещала, что если Бог благословит ее сыном, то она «отдаст его Господу на все дни жизни его». Анна утешилась своей молитвой и словами первосвященника Илия, и «лицо ее не было уже печально, как прежде». Анна родила сына, которого назвала Самуилом. Позднее она отдала его на служение в святилище Иеговы (1 Царств 1:9—28). Признательная за доброту, проявленную к ней Богом, она вознесла молитву благодарения, в которой восхваляла Иегову, говоря, что ему нет равного (1 Царств 2:1—10). Как Анна, мы можем черпать утешение из молитвы и быть уверенными, что Бог ответит на все наши просьбы, которые находятся в соответствии с его волей. Когда мы изливаем ему свои чувства, давайте не будем уже «печальными, как прежде», ведь он может снять с нас бремя или дать нам сил его нести (Псалом 54:23).
16. Как в случае с Иаковом показано, что нам нужно молиться, когда испытываем страх или беспокойство?
16 Если какие-то обстоятельства вызывают в нас страх, сердечную боль или беспокойство, давайте обращаться к Богу за утешением в молитве (Псалом 54:2—5). Иаков боялся встречи со своим братом Исавом, ставшим для него чужим. Но Иаков молился: «Боже отца моего Авраама и Боже отца моего Исаака, Господи, сказавший мне: „возвратись в землю твою, на родину твою, и Я буду благотворить тебе!“ Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему; ибо я с посохом моим перешел этот Иордан; а теперь у меня два стана. Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава; ибо я боюсь его, чтобы он, пришедши, не убил меня и матери с детьми. Ты сказал: „Я буду благотворить тебе, и сделаю потомство твое, как песок морской, которого не исчислить от множества“» (Бытие 32:9—12). Исав не напал на Иакова и его домашних. Так в этом случае Иегова «благотворил» Иакову.
17. На основании слов из Псалма 118:52, как молитва может утешить нас в тяжелых испытаниях?
17 Обращаясь к Богу с просьбой о помощи, мы можем утешиться, вспоминая сказанное в Божьем Слове. В самом длинном псалме — красивой молитве, положенной на музыку,— написанном, возможно, Езекией еще до того, как он стал царем, есть слова: «Вспоминал суды Твои, Господи, от века, и утешался» (Псалом 118:52). Смиренно молясь в тяжелых испытаниях, мы можем вспомнить библейский принцип или закон, который поможет нам поступить так, чтобы быть уверенными, что мы радуем нашего небесного Отца.
Праведники в молитве постоянны
18. Почему можно сказать, что каждый праведник помолится Богу?
18 Все, кто верен Иегове Богу, будут «в молитве постоянны» (Римлянам 12:12). В 31-м псалме, написанном, вероятно, после согрешения с Вирсавией, Давид рассказывает, как он мучился, когда не обращался к Богу за прощением, и какое облегчение он почувствовал после раскаяния и признания перед Богом. Затем Давид пел: «За то [что прощение Иеговы возможно для тех, кто по-настоящему раскаивается] помолится Тебе каждый праведник во время благопотребное» (Псалом 31:6).
19. Почему нам следует «воздевать чистые руки» в молитве?
19 Если мы дорожим своими взаимоотношениями с Иеговой Богом, то будем просить его о милости на основании искупительной жертвы Иисуса. С верой мы можем приступать к престолу благодати, свободно высказывая свои мысли, чтобы получить милость и своевременную помощь (Евреям 4:16). У нас так много причин молиться! Поэтому давайте непрестанно молиться, не забывая воздавать искреннюю хвалу и благодарность Богу (1 Фессалоникийцам 5:17). Днем и ночью давайте «воздевать чистые руки» в молитве.
Как бы вы ответили?
◻ Почему полезно заранее подумать, о чем молиться?
◻ Почему нам нужно молиться с уважением и почтением?
◻ Какой дух мы должны проявлять в молитве?
◻ Почему, молясь, мы должны помнить о благодарности и восхвалении?
◻ Как Библия показывает, что мы можем черпать утешение из молитвы?
[Иллюстрация, страница 17]
Царь Соломон проявил смирение, молясь перед всем народом по случаю посвящения храма Иеговы.
[Иллюстрации, страница 18]
Как и Анна, вы можете черпать утешение из молитвы.