Сотрудники Павла. Кто они?
В БИБЛЕЙСКОЙ книге Деяния и в посланиях Павла упоминаются имена почти ста людей, которые принадлежали к христианскому собранию в I веке и общались с «апостолом язычников» (Римлянам 11:13). О некоторых из них известно многое. Скорее всего вы знаете о деятельности Аполлоса, Варнавы и Силы. Но об Архиппе, Дамари, Клавдии, Лине, Персиде, Пуде и Сосипатре, наверное, могли бы сказать совсем немного.
В разное время и при разных обстоятельствах многие люди активно помогали Павлу в его служении. Такие люди, как Аристарх, Лука и Тимофей, служили бок о бок с апостолом многие годы. Некоторые были вместе с ним в тюрьме, сопровождали его в поездках или принимали его в своих домах. Другие, такие, как Александр, Димас, Ермоген и Фигелл, к сожалению, не устояли в христианской вере.
О некоторых друзьях Павла, например об Асинкрите, Ермие, Юлии, Филологе и других, мы знаем только, как их звали. А что касается сестры Нирея, матери Руфа или домашних Хлоиных, нам не известны даже их имена (Римлянам 16:13—15; 1 Коринфянам 1:11). И все-таки, если обратиться к тем немногим сведениям, которые известны нам об этих людях, то мы сможем узнать больше о служении апостола Павла. А также сможем увидеть, насколько хорошо иметь вокруг себя многочисленных братьев по вере и сотрудничать с ними.
Сотрудники в поездках, гостеприимные хозяева
Служение апостола Павла было связано с многочисленными поездками. Один писатель подсчитал, что общее расстояние, которое преодолел Павел по суше и по морю, чтобы совершить поездки, описанные в книге Деяния, составляет более 15 000 километров. В те времена путешествие было не только утомительным, но и опасным. Среди опасностей, с которыми сталкивался Павел, были кораблекрушения, опасности на реках и от разбойников, опасности в пустыне и на море (2 Коринфянам 11:25, 26). Поэтому Павел редко отправлялся в поездку один.
Те, кто сопровождал Павла, были его сотрудниками, поддерживали его и помогали ему в служении. Иногда Павел оставлял их в разных местах, чтобы они заботились о духовных потребностях тех, кто принял веру недавно (Деяния 17:14; Титу 1:5). Но, вероятно, для безопасности и для того, чтобы справляться с трудностями, в пути нужны были товарищи. Поэтому такие братья, как Сосипатр, Секунд, Гаий и Трофим, которые путешествовали вместе с Павлом, могли играть важную роль в том, чтобы служение Павла было успешным (Деяния 20:4).
Не менее ценной была помощь братьев и сестер, которые принимали Павла у себя дома. Когда Павел прибывал в город, в котором он хотел проповедовать или просто переночевать, первым делом он искал место, где остановиться. Любому человеку, который, как Павел, проводил так много времени в разъездах, приходилось спать на разных кроватях. Он всегда мог остановиться в гостинице, но, по свидетельствам историков, гостиницы были «опасными и отвратительными местами», поэтому, вероятно, везде, где была возможность, Павел останавливался у соверующих.
Мы знаем имена некоторых братьев и сестер, у которых гостил Павел,— это Акила и Прискилла, Гаий, Иасон, Лидия, Мнасон, Филимон и Филипп (Деяния 16:14, 15; 17:7; 18:2, 3; 21:8, 16; Римлянам 16:23; Филимону 1, 22). Дома братьев, у которых Павел гостил в Филиппах, Фессалонике и Коринфе, становились для него опорными пунктами, отсюда он мог организовывать свою миссионерскую деятельность. В Коринфе Иуст также предоставил свой дом для того, чтобы Павел мог проповедовать в этом городе (Деяния 18:7).
Множество друзей
Как и следовало ожидать, сотрудники Павла известны в связи с разными обстоятельствами, при которых они встречались с апостолом. Например, такие христианки, как Мариамь, Персида, Фива, Трифена и Трифоса, упоминаются в связи с тем, что они трудились в деле Господа (Римлянам 16:1, 2, 6, 12). Павел крестил Криспа, Гаия и Стефанов дом. Дионисий и Дамарь приняли от него истину в Афинах (Деяния 17:34; 1 Коринфянам 1:14, 16). Андроник и Юния, «прославившиеся между Апостолами», ставшие приверженцами Христа раньше, чем Павел, названы им «узниками со мною». Может быть, они когда-то были в тюрьме вместе с ним. Они, как и Иродион, Иасон, Луций и Сосипатр, назывались «сродниками» Павла (Римлянам 16:7, 11, 21). Хотя греческое слово, употребленное здесь, может означать «земляки», его основное значение — «кровные родственники одного поколения».
Многие друзья Павла совершали поездки по делам, связанным с утверждением благой вести. Помимо хорошо известных сотрудников Павла, можно назвать Ахаика, Фортуната и Стефана, приехавших из Коринфа в Ефес, чтобы поговорить с Павлом о духовном состоянии собрания, в котором они служили. Артема и Тихик направились, чтобы встретиться с Титом, который служил на острове Крит, а Зина должен был поехать вместе с Аполлосом (1 Коринфянам 16:17; Титу 3:12, 13).
Есть такие, о которых мы находим у Павла несколько небольших и удивительных подробностей. Например, мы узнаем, что Епенет был «начаток Ахаии», что Ераст был «городской казнохранитель» в Коринфе, что Лука был врач, что Лидия торговала багряницей и что Тертий записал послание Павла к римлянам (Римлянам 16:5, 22, 23; Деяния 16:14; Колоссянам 4:14). Для тех, кто хотел бы узнать подробнее об этих людях, такие крупицы информации действительно драгоценны.
Другие товарищи Павла получали личные послания, которые вошли в Библию. Например, в послании Колоссянам Павел призывает Архиппа: «Смотри, чтобы тебе исполнить служение, которое ты принял в Господе» (Колоссянам 4:17). Еводии и Синтихии, по всей видимости, нужно было уладить разногласия между собой. Поэтому Павел обратился к ним через своего неназванного по имени сотрудника в Филиппах, чтобы они «мыслили то же о Господе» (Филиппийцам 4:2, 3). Несомненно, это хороший совет для всех нас.
Надежная поддержка во время заключения
Павел попадал в тюрьму несколько раз (2 Коринфянам 11:23). Когда это случалось, местные христиане, если таковые там были, вероятно, старались сделать все возможное, чтобы скрасить его пребывание в тюрьме. Когда Павел в первый раз попал в заключение в Риме, ему было позволено целых два года снимать дом и принимать в нем друзей (Деяния 28:30). В этот период он написал послания собраниям в Ефесе, Филиппах, Колоссах, а также послание Филимону. Из этих источников мы можем больше узнать о тех, кто был рядом с Павлом во время его заключения.
Например, мы узнаем, что Онисим, беглый раб Филимона, вместе с Тихиком, который сопровождал Онисима обратно к своему хозяину, встретились с Павлом в Риме (Колоссянам 4:7—9). Там также был Епафродит, который проделал долгий путь из Филипп, чтобы передать Павлу дар от своего собрания, а потом заболел (Филиппийцам 2:25; 4:18). В Риме вместе с Павлом трудились Аристарх, Марк и Иисус, прозываемый Иустом, о которых Павел сказал: «Единственные сотрудники для Царствия Божия, бывшие мне отрадою» (Колоссянам 4:10, 11). Наряду со всеми этими преданными братьями там были Тимофей и Лука, а также Димас, который позднее из-за любви к миру оставил Павла (Колоссянам 1:1; 4:14; 2 Тимофею 4:10; Филимону 23).
Вероятно, никто из них не был родом из Рима, хотя они и находились рядом с Павлом. Возможно, что некоторые приехали туда специально, чтобы помочь Павлу претерпеть тюремное заключение. Несомненно, одни выполняли поручения Павла, другие были посланы в отдаленные места, а кто-то записывал послания Павла под диктовку. Какое яркое доказательство привязанности и преданности братьев Павлу и Божьему делу!
Из того, как оканчиваются некоторые послания Павла, мы понимаем, что, вероятно, его окружало большое количество христианских братьев и сестер, имена которых нам не известны. В разных случаях он писал: «Приветствуют вас все святые» или «Приветствуют тебя все находящиеся со мною» (2 Коринфянам 13:12; Титу 3:15; Филиппийцам 4:22).
Во время своего второго заключения в Риме, когда Павлу грозила мученическая смерть, он часто вспоминал о своих сотрудниках. Он по-прежнему активно вел надзор и координировал деятельность, по крайней мере, некоторых из них. Тит и Тихик находились в миссионерской поездке, Крискент отправился в Галатию, Ераст был в Коринфе, Трофим остался в Милите из-за болезни, а Марк и Тимофей должны были прийти к нему. Однако Лука находился рядом с Павлом, и, когда апостол писал свое второе послание Тимофею, несколько других соверующих, включая Еввула, Пуда, Лина и Клавдия, были поблизости и просили передать их приветствия. Они, безусловно, делали все, что было в их силах, чтобы помочь Павлу. В то же время Павел сам посылал приветствия Прискилле и Акиле и дому Онисифорову. К сожалению, в то трудное время Димас оставил его, а Александр сделал Павлу много зла (2 Тимофею 4:9—21).
«Мы соработники у Бога»
Павел редко был один в своем проповедническом служении. «Создается впечатление,— говорит комментатор Эрл Эллис,— что у этого миссионера было много сотрудников. Действительно Павел редко был без товарищей». Под руководством святого духа Бога Павел умел объединять многих людей и организовывать эффективные миссионерские кампании. Его окружали напарники, близкие по духу, временные помощники, некоторые с сильным характером, и многочисленные кроткие сослужители. Но они были не только сослужителями. Независимо от того, сколько они были вместе с Павлом, узы христианской любви и дружбы существовали несомненно.
Апостол Павел умел дружить. Он много трудился для того, чтобы благая весть дошла до других народов, но не пытался делать это в одиночку. Он сотрудничал с братьями и пользовался возможностями, которые предоставляет организованное христианское собрание. Павел не приписывал себе славу за успехи, но смиренно признавал, что он раб и что вся честь должна приписываться Богу, так как все взращивает Бог (1 Коринфянам 3:5—7; 9:16; Филиппийцам 1:1).
Времена Павла отличаются от наших, но, несмотря на это, никому в христианском собрании сегодня не стоит думать, что он может или что ему нужно быть независимым. Нам всегда необходимо сотрудничать с организацией Бога, с местным собранием и с соверующими. Мы нуждаемся в их помощи, поддержке и утешении как в хорошие, так и в трудные времена. Какое у нас великое благословение быть частью всемирного братства (1 Петра 5:9). Если мы преданно и с любовью сотрудничаем с нашими братьями, то, как и Павел, тоже сможем сказать, что «мы соработники у Бога» (1 Коринфянам 3:9).
[Иллюстрации, страница 31]
АПОЛЛОС
АРИСТАРХ
ВАРНАВА
ЛИДИЯ
ОНИСИФОР
ТЕРТИЙ
ТИХИК