Надежда на воскресение прочно обоснована!
«Имею надежду на Бога, что будет воскресение» (ДЕЯНИЯ 24:15).
1. Почему можно надеяться на воскресение?
ИЕГОВА предоставляет нам веские основания для надежды на воскресение. Он обещает, что мертвые воскреснут, им будет возвращена жизнь. И его замысел в отношении спящих смертным сном непременно осуществится (Исаия 55:11; Луки 18:27). Более того, Бог уже показал, что способен воскрешать мертвых.
2. Как нам может помочь надежда на воскресение?
2 Вера в то, каким образом Бог делает возможным воскресение мертвых через своего Сына, Иисуса Христа, поддержит нас в нелегкие времена. Твердость надежды на воскресение также поможет нам сохранять непорочность перед нашим небесным Отцом даже до смерти. Скорее всего, мы еще больше утвердимся в этой надежде, рассмотрев случаи воскресения, описанные в Библии. Все эти чудеса были совершены силой Господа Вседержителя Иеговы.
Они «получали умерших своих воскресшими»
3. Что с помощью силы от Бога сделал Илия, когда умер сын вдовы из Сарепты?
3 В захватывающем рассказе о вере, проявленной дохристианскими свидетелями Иеговы, апостол Павел пишет: «Жены получали умерших своих воскресшими» (Евреям 11:35; 12:1). Одной из этих женщин была бедная вдова из финикийского города Сарепты. Поскольку она оказала гостеприимство Божьему пророку Илии́, у нее чудом не кончалась мука и масло; иначе ей и ее сыну грозила бы голодная смерть. Когда позднее ребенок умер, Илия положил его на постель, помолился, трижды лег на мальчика и горячо попросил: «Господи Боже мой! да возвратится душа отрока сего в него!» И по воле Бога душа, или жизнь, вернулась в мальчика (3 Царств 17:8—24). Представляете, как радовалась вдова и какую награду она получила за свою веру — воскресение ее дорогого сына! Это первое воскресение, о котором говорится в Библии.
4. Какое чудо совершил Елисей в Сонаме?
4 Еще одна женщина, «получившая умершего своего воскресшим», жила в городе Сонаме. Однажды, когда ее муж уже состарился, она оказала доброту пророку Елисею и его слуге. В награду она получила сына. Но через несколько лет она позвала пророка, который, придя к ней, нашел мальчика мертвым. После того как Елисей помолился и совершил определенные действия, «согрелось тело ребенка. [...] И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза». Несомненно, это воскресение принесло огромную радость как матери, так и сыну (4 Царств 4:8—37; 8:1—6). Насколько же большей будет их радость, когда они вернутся к жизни на земле во время «лучшего воскресения», получив возможность не умирать никогда! Как после этого не быть благодарным Иегове — любящему Богу, воскрешающему мертвых! (Евреям 11:35).
5. В совершении какого чуда участвовал Елисей несмотря на то, что был мертв?
5 Даже после смерти и погребения Елисея, Бог с помощью святого духа наделил его кости силой. Мы читаем: «Когда [израильтяне] погребали одного человека, то, увидев это полчище [моавитян], погребавшие бросили того человека в гроб Елисеев; и он [мертвый] при падении своем коснулся костей Елисея, и ожил, и встал на ноги свои» (4 Царств 13:20, 21). Как же, должно быть, удивился и обрадовался тот человек! А представьте, какая будет царить радость, когда по неизменному замыслу Иеговы Бога вернутся к жизни дорогие нам люди!
Божий Сын воскрешал мертвых
6. Какое чудо совершил Иисус возле города Наина и как этот случай может повлиять на нас?
6 Божий Сын Иисус Христос предоставил нам веские основания для веры в то, что мертвые могут быть возвращены к жизни с перспективой жить вечно. Случай, произошедший возле города Наина, поможет нам понять, что подобное чудо возможно благодаря силе от Бога. Иисус встретил шедшую из города похоронную процессию: хоронили одного юношу. Он был единственным ребенком вдовы. Иисус сказал ей: «Не плачь». Потом он прикоснулся к одру и сказал: «Юноша! тебе говорю, встань!» Юноша, поднявшись, сел и стал говорить (Луки 7:11—15). Это чудо, несомненно, еще больше убеждает нас в обоснованности надежды на воскресение.
7. Какой случай произошел в связи с дочерью Иаира?
7 Рассмотрим также случай с Иаиром, начальником синагоги в Капернауме. Он попросил Иисуса прийти и помочь его любимой 12-летней дочери, лежавшей при смерти. Вскоре Иаиру сказали, что девочка умерла. Побудив убитого горем Иаира проявлять веру, Иисус вместе с ним пошел к нему домой; дом был полон рыдающих. Когда Иисус сказал им: «Девица не умерла, но спит», они засмеялись. Девочка была мертва, но Иисус собирался показать, что люди могут быть возвращены к жизни — точно так же, как пробуждены от глубокого сна. Взяв девочку за руку, он сказал: «Девица! встань». Она сразу же поднялась, и ее родители «пришли в великое изумление» (Марка 5:35—43; Луки 8:49—56). Несомненно, люди «изумятся», когда их умершие близкие воскреснут на райской земле.
8. Что сделал Иисус у могилы Лазаря?
8 К тому времени, когда Иисус подошел к могиле Лазаря и попросил убрать камень, закрывавший вход, Лазарь был мертв уже четыре дня. Иисус помолился во всеуслышание, чтобы показать присутствовавшим, что он полагается на силу от Бога, и затем громко сказал: «Лазарь! иди вон». И он вышел! Его ноги и руки были обвязаны погребальными пеленами, а лицо было покрыто платком. «Развяжите его, пусть идет»,— сказал Иисус. Увидев это чудо, многие, кто был там, чтобы утешать сестер Лазаря, Марию и Марфу, уверовали в Иисуса (Иоанна 11:1—45). Не исполняет ли этот рассказ надеждой, что наши умершие близкие могут быть воскрешены в Божьем новом мире?
9. Почему можно не сомневаться в том, что сейчас Иисус способен воскрешать мертвых?
9 Когда Иоанн Креститель был в тюрьме, Иисус передал ему воодушевляющие слова: «Слепые прозревают... мертвые воскресают» (Матфея 11:4—6). Поскольку Иисус воскрешал мертвых, находясь на земле, то, конечно, он способен это делать, будучи могущественным духовным созданием, получившим власть от Бога. Иисус есть «воскресение и жизнь», и насколько же утешает то, что в недалеком будущем «все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия; и изыдут»! (Иоанна 5:28, 29; 11:25).
Нашу надежду укрепляют другие случаи воскресения
10. Опишите первое совершенное апостолом воскресение, о котором говорится в Библии.
10 Когда Иисус посылал апостолов проповедовать весть о Царстве, он сказал: «Мертвых воскрешайте» (Матфея 10:5—8). Для этого им, безусловно, надо было полагаться на Божью силу. В 36 году н. э. в Иоппии богобоязненная женщина по имени Серна (Тавифа) заснула смертным сном. Она творила добрые дела, например шила одежду для нуждающихся вдов, которые теперь безутешно оплакивали ее смерть. Ученики, готовя ее к погребению, послали за Петром: возможно, для того, чтобы он их утешил (Деяния 9:32—38). Петр выслал всех из горницы, помолился и сказал: «Тавифа! встань». Она открыла глаза и села на постели; Петр подал ей руку и помог подняться. Это было первое совершенное апостолом воскресение, о котором говорится в Библии; узнав об этом, многие стали верующими (Деяния 9:39—42). Для нас же это служит еще одним основанием для надежды на воскресение.
11. Чье воскресение описано в Библии последним?
11 Последнее воскресение, описанное в Библии, произошло в Троаде. Однажды, остановившись там во время третьего миссионерского путешествия, Павел «продолжил слово до полуночи». Молодой человек по имени Евтих, которого одолевала усталость и, возможно, духота из-за горящих светильников и многолюдства, заснул и упал из окна третьего этажа. Он был «поднят мертвым», а не просто без сознания. Павел «пал» на Евтиха, обнял его и сказал наблюдавшим за всем этим: «Не тревожьтесь, ибо душа его в нем». Павел имел в виду, что молодому человеку возвращена жизнь. Те, кто при этом присутствовал, «немало утешились» (Деяния 20:7—12). Сегодня служители Бога находят немалое утешение в том, что однажды исполнится надежда на воскресение, которую питали их умершие сослужители.
На воскресение надеются давно
12. В чем выразил уверенность Павел, выступая перед римским правителем Феликсом?
12 Выступая на суде перед римским правителем Феликсом, Павел свидетельствовал: «Я... верую всему написанному в законе и пророках, имею надежду на Бога, что будет воскресение мертвых, праведных и неправедных» (Деяния 24:14, 15). Как отдельные части Божьего Слова, например «закон», указывают на воскресение мертвых?
13. Почему можно сказать, что, когда Бог произносил первое пророчество, он косвенно указал на воскресение?
13 О воскресении косвенно говорил сам Бог, когда произносил первое пророчество в Едеме. Вынося приговор «древнему змию», Сатане Дьяволу, Бог сказал: «Вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту» (Откровение 12:9; Бытие 3:14, 15). Укус семени жены в пяту означал, что Иисус Христос будет убит. Если же этому Семени потом предстояло поразить змея в голову, значит, Христу предстояло воскреснуть из мертвых.
14. В каком смысле Иегова «не есть Бог мертвых, но живых»?
14 Иисус сказал: «Что мертвые воскреснут, и Моисей показал при купине, когда назвал Господа Богом Авраама и Богом Исаака и Богом Иакова. Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы» (Луки 20:27, 37, 38; Исход 3:6). Авраам, Исаак и Иаков были мертвы, однако Божий замысел воскресить их настолько неизменен, что для Бога они как бы живы.
15. Почему у Авраама было основание надеяться на воскресение?
15 У Авраама было основание надеяться на воскресение: когда он и его жена Сарра состарились и были мертвы в том смысле, что не могли производить на свет детей,— Бог чудом восстановил их репродуктивную способность. Это было подобно воскресению (Бытие 18:9—11; 21:1—3; Евреям 11:11, 12). Когда их сыну, Исааку, было примерно 25 лет, Бог повелел Аврааму принести его в жертву. Но когда Авраам вот-вот собирался поразить Исаака, ангел Иеговы остановил его руку. Авраам «думал, что Бог силен и из мертвых воскресить [Исаака], почему и получил его в предзнаменование» (Евреям 11:17—19; Бытие 22:1—18).
16. Что ожидает Авраама, спящего смертным сном?
16 Авраам надеялся на воскресение, которое произойдет, когда будет править Мессия, обещанное Семя. Божий Сын, находясь на небе, заметил веру Авраама. Поэтому, став человеком, Иисус Христос сказал иудеям: «Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой» (Иоанна 8:56—58; Притчи 8:30, 31). Сейчас, когда Авраам спит смертным сном, его ожидает возвращение к жизни на земле во время правления Божьего Мессианского Царства (Евреям 11:8—10, 13).
Свидетельство из Закона и псалмов
17. Как «написанное в законе» указывает на воскресение Иисуса Христа?
17 Надежда Павла на воскресение находилась в согласии с «написанным в законе». Бог сказал израильтянам: «Принесите первый сноп жатвы вашей к священнику; [16 нисана] он вознесет этот сноп пред Господом, чтобы вам приобрести благоволение» (Левит 23:9—14). Возможно, имея в виду этот закон, Павел писал: «Христос воскрес из мертвых, первенец [«первый плод», СоП] из умерших». Как «первый плод», Иисус был воскрешен 16 нисана 33 года н. э. Позднее, во время его присутствия, должно было произойти воскресение других «плодов» — его помазанных духом последователей (1 Коринфянам 15:20—23; 2 Коринфянам 1:21; 1 Иоанна 2:20, 27).
18. Как Петр показал, что воскресение Иисуса было предсказано в псалмах?
18 Надежда на воскресение поддерживается и в псалмах. В Пятидесятницу 33 года н. э. апостол Петр цитировал Псалом 15:8—11: «Давид говорит о Нем [о Христе]: „видел я пред собою Господа всегда, ибо Он одесную меня, дабы я не поколебался; оттого возрадовалось сердце мое и возвеселился язык мой; даже и плоть моя упокоится в уповании, ибо Ты не оставишь души моей в аде [в гадесе] и не дашь святому Твоему увидеть тления“». Петр продолжил: «[Давид] прежде сказал о воскресении Христа, что не оставлена душа Его в аде [в гадесе], и плоть Его не видела тления. Сего Иисуса Бог воскресил» (Деяния 2:25—32).
19, 20. Когда Петр процитировал Псалом 117:22 и как это место связано со смертью и воскресением Иисуса?
19 Через несколько дней Петр стоял перед Синедрионом и снова ссылался на псалмы. Когда его спросили, как он исцелил хромого нищего, апостол сказал: «Да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав. Он [Иисус] есть камень, пренебреженный вами, зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения; ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись» (Деяния 4:10—12).
20 Здесь Петр ссылался на Псалом 117:22, применив это место к смерти и воскресению Иисуса. Иудеи, подстрекаемые своими религиозными руководителями, отвергли Иисуса (Иоанна 19:14—18; Деяния 3:14, 15). То, что «зиждущие» отвергли «камень», привело к смерти Христа, а то, что «камень сделался главою угла», означало его воскресение к небесной славе. Как предсказал псалмопевец, «это — от Господа» (Псалом 117:23). То, что «камень» был поставлен Главою угла, означало также назначение Христа будущим Царем (Ефесянам 1:19, 20).
Надежда на воскресение — источник поддержки
21, 22. Какую надежду выразил Иов, согласно книге Иов 14:13—15, и как сегодня это может утешать понесших утрату?
21 Хотя мы сами и не видели, как кого-то воскрешают из мертвых, мы обратили внимание на несколько библейских мест, заверяющих нас в возможности воскресения. Поэтому мы тоже можем питать надежду, которую выразил праведный Иов. Страдая, он молил: «О, если бы Ты [Иегова] в преисподней [шеоле] сокрыл меня... положил мне срок и потом вспомнил обо мне! Когда умрет человек, то будет ли он опять жить? [...] Воззвал бы Ты, и я дал бы Тебе ответ, и Ты явил бы благоволение творению рук Твоих [«к творению рук Твоих Ты возжелал бы», ПАМ]» (Иов 14:13—15). Бог «возжелает к творению своих рук»: он очень захочет воскресить Иова. Какую же надежду дает это нам!
22 Богобоязненный близкий родственник может, как и Иов, серьезно заболеть и даже не устоять перед врагом — смертью. Родные, возможно, прольют слезы горя, подобно Иисусу, который оплакивал смерть Лазаря (Иоанна 11:35). Но как же утешает то, что Бог воззовет, и находящиеся в его памяти дадут ответ! Они словно вернутся из путешествия — не больными или изможденными, а совершенно здоровыми.
23. Как некоторые выразили уверенность в надежде на воскресение?
23 Смерть верной пожилой христианки побудила соверующих написать: «Вместе с тобой скорбим о смерти твоей матери. Уже очень скоро мы снова ее увидим — красивой и полной жизни». Родители, потерявшие сына, сказали: «С нетерпением ждем того дня, когда Джейсон проснется. Он оглянется вокруг и увидит Рай, о котором так мечтал. [...] Нас же, которые любили его, это побуждает делать все, чтобы тоже там оказаться». Как же мы благодарны, что надежда на воскресение прочно обоснована!
Как бы вы ответили?
• Как помогает нам вера в то, каким образом Бог делает возможным воскресение мертвых?
• Какие случаи, описанные в Библии, дают нам основание для надежды на воскресение?
• Почему можно сказать, что надежда на воскресение существует уже давно?
• Какую укрепляющую надежду мы можем питать в отношении умерших?
[Иллюстрация, страница 10]
С помощью силы от Иеговы Илия вернул к жизни юного сына вдовы.
[Иллюстрация, страница 12]
Когда Иисус воскресил дочь Иаира, ее родители «пришли в великое изумление».
[Иллюстрация, страница 15]
В день Пятидесятницы 33 года н. э. апостол Петр смело свидетельствовал о том, что Иисус был воскрешен из мертвых.