Помнишь ли ты?

Понравились ли тебе последние выпуски «Сторожевой башни»? Проверь, сможешь ли ты ответить на следующие вопросы:

• В каких отношениях Руфь подала превосходный пример?

Ее отличали достойная подражания любовь к Иегове, преданность и доброта к Ноемини, а также трудолюбие и смирение. На полном основании люди считали ее «женщиной добродетельной» (Руфь 3:11) (15.4., страницы 23—26).

• Откуда мы знаем, что Иегова заботится о самых обыкновенных людях?

Он повелел израильтянам, которые сами пострадали от жестокого обращения в Египте, не притеснять бедных (Исход 22:21—24). Иисус, который в точности отражал качества Отца, проявлял искренний интерес к простым людям и в качестве апостолов выбрал мужчин, которые были «людьми необразованными и простыми» (Деяния 4:13; Матфея 9:36). Мы можем подражать Богу, заботясь об окружающих, например о молодых (15.4., страницы 28—31).

• Почему мы уверены в том, что Иегова замечает наши дела?

Библейские сообщения показывают, что Иегова замечает дела людей. Он заметил жертву, которую принес Авель, и он замечает нашу «жертву хвалы, то есть плод уст» (Евреям 13:15). Иегова знал, что Енох старался угождать ему, ведя безупречную, высоконравственную жизнь. Бог также видел, как одна неизраильтянка, вдова из Сарепты, поделилась своим скудным пропитанием с пророком Илией. Иегова замечает и наши дела веры (1.5., страницы 28—31).

• Почему можно сказать, что после Пятидесятницы 33 года н. э. от евреев, ставших христианами, требовалось личное посвящение Богу?

В 1513 году до н. э. древние израильтяне стали посвятившимся Иегове народом (Исход 19:3—8). По завету Закона евреи последующих поколений были членами этого посвятившегося народа от рождения. Но в 33 году н. э. смертью Христа Иегова отменил завет Закона (Колоссянам 2:14). После этого евреям, которые хотели служить Богу приемлемым для него образом, нужно было посвятиться ему и креститься во имя Иисуса Христа (15.5., страницы 30, 31).

• Используется ли сегодня в истинном поклонении воскурение фимиама?

Воскурение фимиама было частью истинного поклонения в древнем Израиле (Исход 30:37, 38; Левит 16:12, 13). Но завет Закона, включая повеление воскурять фимиам, был отменен со смертью Христа. Помня о том, что воскурение благовоний больше не является частью истинного поклонения, христиане могут сами решить, сжигать им в нерелигиозных целях фимиам или нет. Необходимо также помнить о чувствах окружающих, чтобы не стать для них преткновением (1.6., страницы 28—30).

• Какое недавнее сообщение побудило многих еще раз задуматься о том, что Христос действительно жил на земле?

Широкую огласку получило сообщение о том, что в Израиле найдена погребальная урна. Она датируется первым веком, а выгравированная на ней надпись гласит: «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». Некоторые считают ее «древнейшим небиблейским археологическим свидетельством существования Христа» (15.6., страницы 3, 4).

• Как человек учится любить?

В первую очередь человек учится любить на примере родителей и благодаря родительскому воспитанию. Если муж и жена проявляют любовь и уважение друг к другу, дети могут учиться любви (Эфесянам 5:28; Титу 2:4). Даже те, кто вырос не зная родительской любви, могут научиться любить, если принимают отцовское наставление Иеговы, помощь святого духа и любящую поддержку христианского братства (1.7., страницы 4—7).

• Кто такой Евсевий и чему мы можем научиться на примере его жизни?

Евсевий был древним историком. В 324 году н. э. он закончил сочинение «Церковная история» в десяти книгах. Хотя Евсевий верил, что Отец существовал до Сына, на Никейском соборе он поддержал другую точку зрения. Очевидно, он пренебрег требованием Христа, который повелел своим последователям быть «не от мира» (Иоанна 17:16) (15.7., страницы 29—31).

• Изменилось ли отношение Иеговы к многобрачию?

Нет, Иегова не изменил своего отношения к многобрачию (Малахия 3:6). Намерение Бога для первого человека состояло в том, чтобы он «прилепился к жене» и стал с ней одной плотью (Бытие 2:24). Иисус сказал, что, если кто-нибудь разводится не по причине блуда и вступает в новый брак, тот прелюбодействует (Матфея 19:4—6, 9). Иегова терпел многобрачие лишь до времени образования христианского собрания (1.8., страница 28).