Иегова открывает свою славу смиренным
«За смирением следует страх Господень, богатство, и слава, и жизнь» (ПРИТЧИ 22:4).
1, 2. а) Как книга Деяния показывает, что Стефан был «человеком, исполненным веры и святого духа»? б) Из чего видно, что Стефан был смиренным?
СТЕФАН был «человеком, исполненным веры и святого духа». Также он был «исполнен благодати и силы». Как один из ранних учеников Иисуса, он совершал в народе великие предзнаменования и знамения. Однажды некие люди стали спорить с ним, «но не могли противостоять мудрости и духу, с которыми он говорил» (Деяния 6:5, 8—10). Стефан, безусловно, был старательным исследователем Божьего Слова, и он уверенно защищал его перед иудейскими религиозными руководителями. Кроме того, Стефан живо интересовался тем, как Бог раскрывает свои намерения,— это видно по его обстоятельному свидетельству, записанному в 7-й главе Деяний.
2 В отличие от тех религиозных руководителей, которые из-за своего положения и знаний смотрели свысока на простой народ, Стефан был смиренным (Матфея 23:2—7; Иоанна 7:49). Хотя и сведущий в Писаниях, он более чем охотно согласился «раздавать пищу по столам», чтобы апостолы могли «посвятить себя молитве и служению слова». Стефан пользовался у братьев отличной репутацией и потому был избран в число семи проверенных мужчин, которым поручили ежедневную раздачу пищи. Он смиренно принял это назначение (Деяния 6:1—6).
3. Как Стефан удивительным образом испытал на себе Божью милость?
3 Иегова не мог не заметить смирение Стефана, а также его духовность и верность. Когда Стефан свидетельствовал враждебно настроенным иудейским руководителям в Синедрионе, они «видели, что лицо его подобно лицу ангела» (Деяния 6:15). Его лицо, подобное лицу ангела, Божьего вестника, излучало мир, который исходит от Бога славы, Иеговы. После того как Стефан дал смелое свидетельство членам Синедриона, он удивительным образом испытал на себе милость Бога. «Он, исполненный святого духа, взглянул на небо, и увидел славу Божью и Иисуса, стоящего по правую руку от Бога» (Деяния 7:55). Это впечатляющее видение утвердило его в уверенности, что Иисус — Божий Сын и Мессия. Так Иегова укрепил своего смиренного служителя и заверил его в своей благосклонности.
4. Кому Иегова открывает свою славу?
4 Как показывает видение, данное Стефану, Иегова открывает свою славу и намерения богобоязненным и смиренным людям, которые дорожат своими отношениями с ним. «За смирением следует страх Господень, богатство, и слава, и жизнь»,— говорится в Библии (Притчи 22:4). Поэтому необходимо понимать, что такое настоящее смирение, а также знать, как развивать это важное качество и почему оно полезно во всех областях жизни.
Смирение — черта личности Бога
5, 6. а) Что такое смирение? б) Как Иегова проявляет смирение? в) Как смирение Иеговы должно затрагивать нас?
5 Кого-то может удивить, что Иегова Бог, Всевышний, обладающий наибольшей славой во Вселенной, подает величайший пример смирения. Царь Давид сказал Иегове: «Ты дал мне щит спасения Твоего, и десница Твоя поддерживает меня, и милость Твоя [«смирение твое», НМ] возвеличивает меня» (Псалом 17:36). Говоря о смирении Иеговы, Давид использовал еврейское слово, корень которого означает «склоняться, нагибаться». Среди других слов с этим же корнем — «кротость» и «снисхождение». Иегова проявил смирение, снизойдя до того, чтобы иметь дело с несовершенным человеком Давидом и назначить его своим представителем, царем. Как показывает 1-й стих 17-го Псалма, Иегова защищал и поддерживал Давида, избавляя его «от рук всех врагов его и от руки Саула». Со своей стороны Давид понимал, что он никогда не достиг бы царского величия и славы, если бы Иегова смиренно не вступался за него. Это помогало ему оставаться смиренным.
6 А что можно сказать о нас? Иегове было угодно научить нас истине; возможно, он доверил нам особые задания в своей организации или использовал нас тем или иным образом для осуществления своей воли. Как нам следует к этому относиться? Не должны ли мы быть смиренными? Не должны ли мы испытывать благодарность за смирение Иеговы и следить за тем, чтобы не превозноситься, тем более, что это неминуемо привело бы к беде? (Притчи 16:18; 29:23).
7, 8. а) Как Иегова проявил смирение в обращении с Манассией? б) Как Иегова, а также Манассия подают нам пример смирения?
7 Иегова не только проявляет большое смирение, имея дело с несовершенными людьми, но и охотно милует смиренных, поднимает и возвышает тех, кто смиряется перед ним (Псалом 112:4—7). Взять, к примеру, иудейского царя Манассию. Злоупотребляя своим высоким положением, он насаждал ложную религию и «много делал... неугодного в очах Господа, к прогневлению Его» (2 Паралипоменон 33:6). В конце концов Иегова наказал Манассию, позволив ассирийскому царю свергнуть его с престола. Оказавшись в неволе, Манассия «стал умолять лицо Господа, Бога своего, и глубоко смирился»; тогда Иегова возвратил его в Иерусалим на царство, и «узнал Манассия, что Господь есть Бог» (2 Паралипоменон 33:11—13). Как видим, Иегове было угодно смирение Манассии, и он в свою очередь проявил смирение, простив Манассию и вновь сделав его царем.
8 Готовность Иеговы простить и искреннее раскаяние Манассии учат нас важным урокам в отношении смирения. Нужно всегда помнить: то, как мы относимся к нашим обидчикам и как мы сами ведем себя, когда согрешаем, влияет на то, как Иегова будет обращаться с нами. Если мы с готовностью прощаем проступки других и смиренно признаем наши собственные ошибки, мы можем надеяться на милосердие Иеговы (Матфея 5:23, 24; 6:12).
Божья слава открывается смиренным
9. Является ли смирение признаком слабости? Объясните.
9 Смирение и связанные с ним качества не следует считать признаком слабости или склонностью попустительствовать злу. Как видно из Священного Писания, Иегова, хотя и смиренный, проявляет праведное негодование и внушающую страх силу, когда того требует ситуация. Смирение побуждает Иегову благожелательно, с особым вниманием относиться к смиренным, но он отдаляется от гордых (Иакова 4:6). Как Иегова проявляет особое внимание к своим смиренным служителям?
10. Что Иегова открывает смиренным, согласно 1 Коринфянам 2:6—10?
10 В определенное им самим время и через выбранный им канал Иегова открывает смиренным людям подробности, связанные с исполнением его намерений. Эти славные истины скрыты от тех, кто гордо полагается на человеческую мудрость и упрямо придерживается своих взглядов (1 Коринфянам 2:6—10). Смиренные же люди, получив правильное понимание Божьих намерений, еще больше проникаются почтением к внушительной славе Иеговы и испытывают побуждение возвеличивать Бога.
11. В каком отношении некоторым людям в I веке недоставало смирения и какой вред им это принесло?
11 В I веке многим людям, даже тем, кто считал себя христианином, недоставало смирения, и поэтому им трудно было принять то, что Бог открывал о своих намерениях через апостола Павла. Павел был выбран «апостолом для других народов» не из-за своей национальности, образования или возраста и не из-за того, что совершил множество добрых дел (Римлянам 11:13). А ведь именно это, по мнению «плотских» людей, должно определять, кого будет использовать Иегова для исполнения своей воли (1 Коринфянам 1:26—29; 3:1; Колоссянам 2:18). Но Иегова, в согласии со своей милостью и праведным намерением, выбрал Павла (1 Коринфянам 15:8—10). Те, кого Павел назвал «„выдающимися“ апостолами», и другие противники не соглашались с Павлом и его рассуждениями на основании Писания. Недостаток смирения помешал им познать и понять то, как Иегова осуществляет свое славное намерение. Давайте ценить тех, кого Иегова решил использовать для исполнения своей воли, и никогда не относиться к ним с предвзятостью (2 Коринфянам 11:4—6).
12. Как на примере Моисея видно, что Иегова удостаивает смиренных особой чести?
12 Многие библейские примеры показывают, что смиренные люди удостаиваются чести видеть отблеск Божьей славы. Моисей, «кротчайший из всех людей», видел славу Бога и был с ним в близких отношениях (Числа 12:3). Этот смиренный человек 40 лет был простым пастухом, в основном, вероятно, на Аравийском полуострове, и ему Творец оказал высокую честь во многом (Исход 6:12, 30). При поддержке Иеговы Моисей отстаивал интересы израильтян перед фараоном и был их вождем. Он имел с Богом взаимное общение. В видении ему представал «образ Господа» (Числа 12:7, 8; Исход 24:10, 11). Те, кто признавал этого смиренного служителя и представителя Бога, были благословлены. Мы тоже будем благословлены, если с покорностью признаём пророка, большего, чем Моисей,— Иисуса, а также назначенного им «верного и благоразумного раба» (Матфея 24:45, 46; Деяния 3:22).
13. Как слава Иеговы открылась простым пастухам в I веке?
13 Кого озарила слава Иеговы и кому ангел объявил о рождении «Спасителя, который есть Христос Господь»? Не надменным религиозным руководителям и не каким-то высокопоставленным лицам, а простым пастухам, «которые жили в поле и по ночам несли стражу у своих стад» (Луки 2:8—11). Эти люди не получили хорошего образования, и их работа не была престижной. Но именно на них Иегова обратил внимание и именно им первым сообщил о рождении Мессии. Да, Иегова открывает свою славу людям смиренным и богобоязненным.
14. Как Бог благословляет смиренных?
14 Чему эти примеры учат нас? Они учат нас тому, что Иегова благоволит смиренным людям, сообщает им о своих намерениях и наделяет их пониманием. Он выбирает людей, которые, возможно, не соответствуют чьим-то ожиданиям, и использует их в качестве представителей, открывая через них свое славное намерение. Осознание этого должно побуждать нас и впредь обращаться за руководством к Иегове, его пророческому Слову и его организации. Можно не сомневаться, что Иегова будет сообщать своим смиренным служителям новые подробности, связанные с его славным намерением. Пророк Амос объявил: «Господь Бог ничего не делает, не открыв Своей тайны рабам Своим, пророкам» (Амос 3:7).
Развивай смирение и пребывай в Божьей благосклонности
15. Почему, чтобы оставаться смиренными, требуются усилия и как это видно на примере израильского царя Саула?
15 Чтобы не лишиться Божьей благосклонности, необходимо оставаться смиренными. Если человек смирен, это не означает, что он всегда будет таким. Есть вероятность, что он потеряет смирение и поддастся гордости и тщеславию, а отсюда уже недалеко до самонадеянности и гибели. Именно это произошло с первым помазанным царем Израиля, Саулом. Когда его только-только избрали царем, он был «малым» в своих глазах (1 Царств 15:17). Но по прошествии всего двух лет правления Саул поступил самонадеянно. Он пренебрег предусмотренным Иеговой порядком жертвоприношения через Самуила и придумал оправдание своему самовольству (1 Царств 13:1, 8—14). По последующим событиям можно было безошибочно определить, что Саулу недоставало смирения. В итоге он потерял благосклонность и дух Бога, что в конце концов привело его к бесславной смерти (1 Царств 15:3—19, 26; 28:6; 31:4). Мораль ясна: мы должны прилагать усилия, чтобы оставаться смиренными и послушными, и подавлять склонность к самомнению, избегая самонадеянных поступков, которые вызывают неодобрение Иеговы.
16. Как размышление об отношениях с Иеговой и ближними помогает развивать смирение?
16 Хотя смирение не включено в описание плода Божьего духа, это качество свойственно самому Богу, и его следует развивать (Галатам 5:22, 23; Колоссянам 3:10, 12). Поскольку оно связано с состоянием нашего ума — с тем, какого мы мнения о себе и о других,— чтобы развивать смирение, нужны сознательные усилия. Оставаться смиренными нам поможет размышление о наших отношениях с Иеговой и ближними. В глазах Бога вся несовершенная плоть как трава, которая растет некоторое время, а затем увядает и засыхает. Люди лишь как саранча в поле (Исаия 40:6, 7, 22). Есть ли у травинки основание гордиться только потому, что она чуть-чуть выше, чем другие? Или саранча: может ли одно насекомое хвалиться своим мастерством только потому, что оно летает чуть-чуть быстрее других? Об этом даже смешно думать! Уместно, что апостол Павел напоминал соверующим: «Благодаря кому ты отличаешься от другого? И что есть у тебя, чего ты не получил? А если получил, то почему хвалишься, как будто не получил?» (1 Коринфянам 4:7). Размышление над такими библейскими текстами поможет нам развивать и проявлять смирение.
17. Что помогало пророку Даниилу развивать смирение и что поможет в этом нам?
17 Рассмотрим пример древнееврейского пророка Даниила. Он был назван «мужем желаний» — очень желанным для Бога,— потому что он «смирял себя», то есть был смиренным (Даниил 10:11, 12). Что помогало Даниилу развивать смирение? Прежде всего, он безоговорочно полагался на Иегову, постоянно обращаясь к нему в молитве (Даниил 6:10, 11). Кроме того, Даниил прилежно, из правильных побуждений изучал Слово Бога, что помогало ему сосредоточивать взор на славном Божьем намерении. Также он с готовностью признавал не только грехи своего народа, но и собственные недостатки. И еще он всеми силами старался защитить не свою праведность, а праведность Бога (Даниил 9:2, 5, 7). Могли бы мы подражать выдающемуся примеру Даниила, развивая смирение и проявляя его во всех областях нашей жизни?
18. Какая слава ожидает тех, кто сегодня проявляет смирение?
18 «За смирением следует страх Господень, богатство, и слава, и жизнь»,— утверждается в Притчах 22:4. Иегова благосклонен к смиренным и дарует им славу и жизнь. Псалмопевец Асаф едва не оставил служение Богу, но Иегова исправил его мышление. После этого Асаф смиренно признал: «Ты руководишь меня советом Твоим и потом примешь меня в славу» (Псалом 72:24). А сегодня? Какая слава ожидает тех, кто проявляет смирение? Кроме того что такие люди благословлены близкими отношениями с Иеговой и имеют его благосклонность, они могут предвкушать исполнение боговдохновенных слов царя Давида: «Кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира». Действительно, славное будущее! (Псалом 36:11).
Помните ли вы?
• Почему можно сказать, что Стефан — пример смиренного человека, которому Иегова открыл свою славу?
• В каких отношениях Иегова Бог проявляет смирение?
• Из каких примеров видно, что Иегова открывает свою славу смиренным?
• Как пример Даниила помогает нам развивать смирение?
[Рамка, страница 12]
Твердый, но все же смиренный
На конгрессе Исследователей Библии (известных сегодня как Свидетели Иеговы), проводившемся в 1919 году в Сидар-Пойнте (США, штат Огайо), 50-летний Дж. Рутерфорд, который тогда руководил всемирным делом проповеди, охотно прислуживал делегатам, помогая им нести багаж и провожая их в комнаты. В последний день конгресса он воодушевил 7 000 присутствующих такими словами: «Вы — послы Царя царей и Господа господствующих... возвещающие людям... славное Царство Господа нашего». Хотя брат Рутерфорд был человеком твердых убеждений, говорил с большой убежденностью и не шел на уступки против того, что считал истиной, но перед Богом он проявлял подлинное смирение, нередко заметное в его молитвах на утреннем поклонении в Вефиле.
[Иллюстрация, страница 9]
Стефан, сведущий в Писаниях, смиренно раздавал пищу.
[Иллюстрация, страница 10]
Смирение Манассии было угодно Иегове.
[Иллюстрация, страница 12]
Почему Даниил был очень желанным для Бога?