Как приближаться к Тому, кто «слышит молитву»
Ты слышишь молитву; к Тебе прибегает всякая плоть. ПСАЛОМ 64:3
1. Что отличает людей от других земных творений и какая возможность есть у нас благодаря этому?
ИЗ ВСЕХ живущих на земле творений только люди способны поклоняться Создателю. Только люди осознают свои духовные потребности и только у них есть желание удовлетворять их. Благодаря этому у нас есть замечательная возможность иметь личные взаимоотношения с нашим небесным Отцом.
2. Как грех сказался на отношениях человека с Создателем?
2 Бог сотворил человека со способностью общаться со своим Создателем. Адам и Ева были сотворены безгрешными. Поэтому они могли обращаться к Богу так же свободно, как ребенок обращается к отцу. Однако, когда они согрешили, они потеряли такую замечательную возможность. Адам и Ева проявили непослушание и потеряли близкие отношения с Богом (Бытие 3:8—13, 17—24). Означает ли это, что теперь несовершенные потомки Адама не могут общаться с Богом? Нет. Иегова по-прежнему позволяет им обращаться к нему, но для этого им нужно соответствовать определенным требованиям. Что это за требования?
Требования для тех, кто хочет приближаться к Богу
3. Что требуется от грешных людей, чтобы приближаться к Богу, и какой пример это подтверждает?
3 То, что произошло с двумя сыновьями Адама, помогает понять, каким требованиям должны соответствовать несовершенные люди, которые хотят приближаться к Богу. И Каин, и Авель хотели обрести благосклонность Бога и поэтому принесли ему жертвы. Жертву Авеля Бог принял, а жертву Каина — нет (Бытие 4:3—5). Почему? В Евреям 11:4 говорится: «Верой Авель принес Богу жертву более ценную, чем Каин; благодаря вере он получил о себе свидетельство, что праведен». Эти слова показывают, что для того, чтобы приближаться к Богу, нужно иметь веру. Еще одно требование следует из слов Иеговы, обращенных к Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица?» Да, если бы Каин делал добро, Бог принял бы его жертву. Однако Каин отверг совет Бога, убил Авеля и был вынужден жить в изгнании (Бытие 4:7—12). Уже с самого начала человеческой истории стало ясно, что тем, кто хочет приближаться к Богу, нужно проявлять веру и делать добрые дела.
4. Что мы должны признавать, чтобы приближаться к Богу?
4 Если мы хотим приближаться к Богу, нам необходимо признавать свое греховное состояние. Все люди грешны, и грех мешает приближаться к Богу. Пророк Иеремия написал об Израиле: «Мы отпали и упорствовали... Ты закрыл Себя облаком, чтобы не доходила молитва наша» (Плач Иеремии 3:42, 44). И все же, несмотря на нашу греховность, на протяжении всей человеческой истории Бог показывал, что готов выслушивать молитвы тех людей, которые обращаются к нему с верой и правильным настроем сердца, а также соблюдают его повеления (Псалом 118:145). Кем были некоторые из этих людей и чему мы можем научиться из их молитв?
5, 6. Чему мы можем научиться из того, как Авраам обращался к Богу?
5 Одним из таких людей был Авраам. Он приближался к Богу правильным образом, поскольку Бог назвал его «своим другом» (Исаия 41:8). Чему мы можем научиться из того, как Авраам обращался к Богу? Однажды этот верный патриарх спросил у Иеговы о наследнике: «Что Ты дашь мне? Я остаюсь бездетным» (Бытие 15:2, 3; 17:18). Также он обратился к Богу, когда его волновало, кто будет спасен во время Божьего суда над злыми людьми Содома и Гоморры (Бытие 18:23—33). Кроме того, Авраам молился о других (Бытие 20:7, 17). Как и Авель, Авраам приносил Богу жертвы (Бытие 22:9—14).
6 Во всех этих случаях Авраам свободно обращался к Иегове. Однако он говорил не только со свободой речи, но и со смирением, осознавая свою незначительность по сравнению с Создателем. Обратите внимание на его уважительные слова, записанные в Бытии 18:27: «Вот, я решился говорить Владыке, я, прах и пепел». Прекрасный пример для подражания, не правда ли?
7. О чем молились патриархи, обращаясь к Иегове?
7 Патриархи, обращаясь к Иегове в разных ситуациях, были благосклонно услышаны. Иаков произнес молитву в виде обета. Попросив о Божьей поддержке, он торжественно обещал: «Из всего, что Ты, Боже, даруешь мне, я дам Тебе десятую часть» (Бытие 28:20—22). Позднее, готовясь к встрече с братом, Иаков попросил у Иеговы защиты, говоря: «Избавь меня от руки брата моего, от руки Исава, ибо я боюсь его» (Бытие 32:9—12). Патриарх Иов молился Иегове за членов своей семьи и приносил за них жертвы. Когда три друга Иова согрешили своими устами, Иов молился за них, и «Господь принял лицо Иова» (Иов 1:5; 42:7—9). Эти случаи помогают нам понять, с какими вопросами мы можем обращаться к Иегове в молитве. Мы также видим, что Иегова готов принимать молитвы тех, кто обращается к нему правильным образом.
Что предусматривалось соглашением Закона
8. Кто, в согласии с Законом, мог обращаться к Иегове от лица народа?
8 После того как Иегова освободил народ Израиль из Египта, он заключил с ним соглашение Закона. В Законе оговаривалось, как можно приближаться к Богу через назначенных священников. Служить народу в качестве священников были избраны некоторые из колена Левия. Когда возникал вопрос, затрагивавший весь народ, представитель народа — иногда царь или пророк — молился об этом Иегове (1 Царств 8:21, 22; 14:36—41; Иеремия 42:1—3). Например, во время посвящения храма царь Соломон обратился к Иегове в горячей молитве. Иегова принял молитву Соломона, наполнив храм своей славой и сказав: «Уши Мои [будут] внимательны к молитве на месте сем» (2 Паралипоменон 6:12—7:3, 15).
9. Что требовалось делать в святилище, чтобы приближаться к Иегове угодным ему образом?
9 В Законе, данном Иеговой Израилю, оговаривалось, что требовалось делать в святилище, чтобы приближаться к Иегове угодным образом. О каком требовании идет речь? Каждое утро и вечер, помимо принесения в жертву животных, первосвященник должен был воскурять перед Иеговой благовонное курение, фимиам. В более поздние времена то же делали другие священники, за исключением дня очищения. Когда священники не воздавали Иегове такой чести, он был недоволен их служением (Исход 30:7, 8; 2 Паралипоменон 13:11).
10, 11. Из чего видно, что Иегова слышит молитвы отдельных людей?
10 Означает ли это, что в древнем Израиле приближаться к Богу можно было только через назначенных представителей? Нет, Библия показывает, что Иегова с радостью выслушивал личные молитвы отдельных людей. Когда Соломон молился Иегове при посвящении храма, он сказал: «Всякую молитву, всякое прошение, какое будет от какого-либо человека или от всего народа Твоего, Израиля, когда они... прострут руки свои к храму сему, Ты услышь с неба» (2 Паралипоменон 6:29, 30). Лука сообщает нам, что, когда Захария, отец Иоанна Крестителя, воскурял фимиам в святилище, множество израильтян, не священников, «молилось снаружи». Очевидно, для них стало обычным обращаться к Иегове в молитве рядом с храмом, когда на золотом жертвеннике воскурялся фимиам (Луки 1:8—10).
11 Итак, когда к Иегове приближались правильным образом, он охотно принимал молитвы и тех, кто представлял народ в целом, и тех, кто хотел обратиться к нему лично. Сегодня мы не находимся под соглашением Закона. И тем не менее в том, как израильтяне в древности обращались к Богу, для нас есть важные уроки.
Как приближаются к Богу христиане
12. Как христиане могут приближаться к Иегове?
12 Христиане не находятся под Моисеевым законом. Теперь нет буквального храма, в котором священники представляли бы весь народ Бога или в сторону которого мы могли бы поворачиваться, обращаясь к Богу. И все же у Иеговы по-прежнему есть устройство, позволяющее нам приближаться к нему. Какое? В 29 году н. э., когда Иисус Христос был помазан и назначен Первосвященником, начал действовать духовный храмa. Духовный храм — это новое устройство Иеговы, которое позволяет приближаться к Богу в поклонении на основании жертвы Иисуса Христа — жертвы умиротворения (Евреям 9:11, 12).
13. Какую параллель можно провести между Иерусалимским храмом и духовным храмом в отношении молитвы?
13 Многое из устройства Иерусалимского храма помогает нам лучше понять особенности духовного храма, в том числе и те, которые относятся к молитве (Евреям 9:1—10). Например, что означало воскурение фимиама, совершаемое утром и вечером на жертвеннике курения в «Святом» храма? Как говорится в книге Откровение, «фимиам... означает молитвы святых» (Откровение 5:8; 8:3, 4). Давид был вдохновлен написать: «Да направится молитва моя, как фимиам, пред лицо Твое» (Псалом 140:2). Поэтому в христианском устройстве благовонный фимиам уместным образом представляет угодные Богу молитвы и хвалу (1 Фессалоникийцам 3:10).
14, 15. Что можно сказать о том, как приближаются к Богу а) помазанные христиане? б) «другие овцы»?
14 Кто может приближаться к Богу в этом духовном храме? В буквальном храме честь служить во внутреннем дворе была оказана и священникам, и левитам, но в «Святое» могли входить только священники. Помазанные христиане с небесной надеждой находятся в особом духовном состоянии, прообразом которого служили внутренний двор и «Святое» и благодаря которому они могут возносить молитвы и хвалу Богу.
15 А что можно сказать о людях с земной надеждой, «других овцах»? (Иоанна 10:16). Пророк Исаия предсказал, что «в последние дни» люди из многих народов придут поклоняться Иегове (Исаия 2:2, 3). Он также написал, что к Иегове присоединятся «иноплеменники». Бог готов принять их молитвы, что видно из его слов: «Я... обрадую их в Моем доме молитвы» (Исаия 56:6, 7). Из Откровения 7:9—15 мы узнаем дальнейшие подробности. Там говорится, что «великое множество людей» из «всех народов» будет поклоняться Богу и обращаться к нему в молитве «день и ночь» во внешнем дворе духовного храма. Как утешительно знать, что все Божьи служители сегодня могут свободно приближаться к Богу с полной уверенностью, что он их слышит!
Какие молитвы угодны Богу?
16. Чему мы можем научиться из молитв ранних христиан?
16 Ранние христиане пребывали в молитве. О чем они молились? Старейшины просили руководства в том, чтобы выбрать мужчин для выполнения организационных обязанностей (Деяния 1:24, 25; 6:5, 6). Епафрас молился за соверующих (Колоссянам 4:12). Члены собрания в Иерусалиме молились за Петра, когда он был в заключении (Деяния 12:5). Ранние христиане просили Бога дать им смелости перед лицом преследований, говоря: «Иегова, обрати внимание на их угрозы и дай рабам твоим говорить слово твое со всей смелостью» (Деяния 4:23—30). Ученик Иаков призывал христиан молиться Богу о мудрости в испытаниях (Иакова 1:5). Обращаешься ли ты к Иегове с подобными просьбами?
17. Чьи молитвы угодны Богу?
17 Бог слушает не все молитвы. Что же нужно, чтобы наши молитвы были услышаны? Верные люди, молитвы которых были услышаны Богом в древние времена, обращались к нему искренне и с правильным настроем сердца. Они проявляли веру и подтверждали ее добрыми делами. Мы можем быть уверены, что сегодня Иегова слышит тех, кто приближается к нему таким же образом.
18. Какое требование должны выполнять христиане, чтобы их молитвы были услышаны?
18 Есть еще одно требование. Апостол Павел объяснил это, говоря: «Через него у нас... есть доступ к Отцу в одном духе». Кого имел в виду Павел, говоря «через него»? Он говорил об Иисусе Христе (Эфесянам 2:13, 18). Да, свободно обращаться к Отцу мы можем только через Иисуса (Иоанна 14:6; 15:16; 16:23, 24).
19. а) Когда курение, возносимое израильтянами, становилось для Иеговы отвратительным? б) Что необходимо делать, чтобы наши молитвы были для Иеговы подобны благовонному фимиаму?
19 Как уже упоминалось, фимиам, который воскуряли израильские священники, символизировал угодные Богу молитвы его верных служителей. Однако иногда воскурения израильтян были для Иеговы отвратительными. Так было, когда израильтяне воскуряли в храме фимиам, но в то же самое время поклонялись идолам (Иезекииль 8:10, 11). Подобным образом и сегодня, молитвы тех, кто утверждает, что служит Иегове, и при этом занимается делами, противоречащими его законам, мерзки для него, словно отвратительный запах (Притчи 15:8). Давайте же и дальше во всем оставаться чистыми, чтобы наши молитвы были для Иеговы подобны благовонному фимиаму. Иегове нравятся молитвы тех, кто следует его праведными путями (Иоанна 9:31). Все же остаются некоторые вопросы. Как нам нужно молиться? О чем мы можем молиться? Как Бог отвечает на наши молитвы? В следующей статье мы рассмотрим эти и другие вопросы.
[Сноска]
Можете ли вы объяснить?
• Как несовершенные люди могут приближаться к Богу правильным образом?
• Как мы можем в своих молитвах подражать патриархам?
• Чему мы учимся из молитв ранних христиан?
• Когда для Бога наши молитвы подобны благовонному фимиаму?
[Иллюстрация, страница 23]
Почему жертву Авеля Бог принял, а жертву Каина — нет?
[Иллюстрация, страница 24]
«Я, прах и пепел»
[Иллюстрация, страница 25]
«Я дам Тебе десятую часть»
[Иллюстрация, страница 26]
Подобны ли твои молитвы благовонному фимиаму?