Знаете ли вы?

Как во времена Иисуса иудейские религиозные руководители относились к простым людям?

▪ В Израиле первого века религиозные руководители и другие знатные люди презирали малограмотных и необразованных людей. Фарисеи говорили: «Эти люди, которые не знают Закона,— они прокляты» (Иоанна 7:49).

Как видно из небиблейских источников, представители аристократии презрительно называли неграмотных людей ам-хаа́рец, или «люди земли». Первоначально это выражение носило уважительный характер, оно применялось к жителям определенной местности и относилось не только к беднякам и простолюдинам, но и к тем, кто занимал видное положение (Бытие 23:7; 2 Царей 23:35; Иезекииль 22:29).

Однако во дни Иисуса это выражение приобрело уничижительное значение и использовалось по отношению к людям, которых считали несведущими в Моисеевом законе или которым не удавалось в точности следовать раввинским традициям. В Мишне (собрании комментариев, дополняющих письменный Закон, ставшем основанием для Талмуда) запрещалось гостить в доме ам-хаарец. В одной энциклопедии отмечается, что раввин Меир, живший во втором веке, учил: «Если человек отдает свою дочь замуж за ам-хаарец, то это равносильно тому, что он связал ее и бросил перед львом, который наступает на свою жертву перед тем, как пожрать ее» (The Encyclopedia of Talmudic Sages). В Талмуде приводятся слова другого раввина, сказавшего, что «необразованные люди не будут воскрешены».

Что означает слово «цезарь», встречающееся в Библии?

▪ Цезарь, или Кесарь,— это родовое имя Гая Юлия Цезаря, который стал диктатором Рима в 46 году до н. э. Позднее этим именем называли себя некоторые римские императоры, трое из которых упоминаются в Библии: Август, Тиберий и Клавдий (Луки 2:1; 3:1; Деяния 11:28).

Время служения Иисуса приходилось на годы правления Тиберия, ставшего императором в 14 году н. э. Таким образом, он был у власти, когда Иисус, отвечая на вопрос об уплате налогов, сказал: «Отдавайте кесарево кесарю, а Божье Богу» (Марка 12:17). Ясно, что Иисус говорил не только о Тиберии. Под кесарем, или цезарем, он подразумевал светские власти, или государство.

Когда примерно в 58 году н. э. апостол Павел столкнулся с нарушением правосудия, он, как римский гражданин, воспользовался своим правом воззвать к цезарю (Деяния 25:8—11). В этом случае Павел хотел предстать не конкретно перед Нероном, который был тогда императором, а перед верховным судом империи.

Родовое имя Цезарь стало так тесно связано с верховной властью, что даже после того, как династия Цезарей прекратилась, оно сохранилось как императорский титул.

[Иллюстрация, страница 29]

Серебряный динарий с изображением Тиберия