ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ?

Как делались пожертвования в храме во времена Иисуса Христа?

Сокровищница храма находилась во дворе женщин. В одном труде говорится: «Вокруг шла простая колоннада, внутри которой, вдоль стены, располагалось тринадцать сосудов, или „труб“, куда опускали... пожертвования» (The Temple—Its Ministry and Services).

Эти сосуды назывались «трубами», поскольку они были широкими внизу и узкими вверху. На каждом сосуде было обозначено, для каких пожертвований он предназначался, и средства из него направлялись на соответствующие нужды. Здесь, во дворе женщин, Иисус наблюдал за людьми, делавшими пожертвования, и заметил среди них бедную вдову (Луки 21:1, 2).

Первая «труба» предназначалась для налога на храм за текущий год, вторая — за прошедший. В «трубы» с 3-й по 7-ю собирали фиксированные пожертвования на горлиц, голубей, дрова, фимиам и золотые сосуды. Если человек откладывал больше этой фиксированной суммы, то оставшиеся деньги он опускал в одну из следующих «труб». В 8-ю «трубу» нужно было класть деньги, которые оставались после покупки приношения за грех. «Трубы» с 9-й по 12-ю предназначались для денег, оставшихся после покупки приношения за вину и птиц для жертвоприношений, а также для денег, которые оставались у назореев и очистившихся прокаженных, после того как они покупали свои приношения. В 13-ю трубу опускали добровольные пожертвования.

Заслуживает ли Лука доверия как историк?

Лука написал Евангелие, носящее его имя, а также книгу Деяния апостолов. Он сообщает, что «с точностью... [проследил] все с самого начала», однако некоторые ученые ставят под сомнение достоверность его повествования (Луки 1:3). Поэтому возникает вопрос: заслуживает ли Лука доверия как историк?

Лука описывает исторические факты, которые можно проверить. Например, он точно указывает целый ряд римских титулов. Он упоминает гражданских управляющих (преторов) в Филиппах, местных правителей (политархов) в Фессалонике и устроителей праздников (асиархов) в Эфесе (Деяния 16:20; 17:6; 19:31). Лука называет Ирода Антипу правителем области (тетрархом), а Сергея Павла проконсулом Кипра (Деяния 13:1, 7).

Точность, с которой Лука использует титулы, просто поразительна. Ведь при смене статуса римской провинции менялись и титулы правителей. Тем не менее Лука всегда правильно их называет. Имея в виду римские титулы, библеист Брюс Мецгер отмечает: «Хотя в них очень легко запутаться, ученые раз за разом убеждались, сколь точно указывает эти титулы Лука». Исследователь Уильям Рамзи называет Луку «историком высочайшего класса».