Проповедуй благую весть благоразумно
1 Библейская притча гласит: «Кто наблюдает благоразумие, тот находит благо» (Прит. 19:8). Проповедуя, мы все снова и снова убеждаемся, насколько мудры эти слова. К примеру, проявляя благоразумие и такт, многие возвещатели преодолевали возражения, обрывающие разговор, и сообщали благую весть. Или, по крайней мере, они закладывали основание для последующей беседы. Как это можем делать мы?
2 Как реагировать на возражения. Часто люди говорят: «Я занят». На самом ли деле человек занят, или он говорит это, чтобы не ввязываться в долгий разговор? С нашей стороны необходимо благоразумие. Если не похоже, что жилец квартиры на самом деле занят, мы можем постараться преодолеть это возражение. Мы могли бы сказать: «Тогда я буду краток». Затем можно кратко изложить то, что мы хотели обсудить, помня, что мы обещали не отнимать много времени. Если мы будем предупредительны, а наши слова интересны, возможно, человек даже захочет продолжить беседу.
3 Но что если наш собеседник действительно занят? Хотя мы не хотим уходить, не сообщив благую весть, наши напористость и бесцеремонность могут создать плохое впечатление. Если дверь открывает женщина с половником в руках, а из квартиры пахнет готовящейся пищей, скорее всего женщина действительно занята. Нужно проявить благоразумие и рассудительность. Было бы невежливо в этот момент продолжать разговор. Гораздо лучше дать женщине трактат и предложить посетить ее в другое время. Это оставит более благоприятное впечатление, и в следующий раз, когда к ней придут Свидетели, возможно, состоится хороший разговор.
4 Как реагировать на расположение духа собеседника. Порой в служении по домам мы встречаем людей, которые ведут себя грубо. Что нам в таких случаях делать? В Притчах 17:27 мы находим ответ: «Благоразумный хладнокровен». Какое прекрасный совет! Слова, сказанные с кротостью и участием, способны успокоить даже грубого человека. Более того, если мы сумеем тактично побудить нашего собеседника высказаться о том, что его беспокоит, то нам, возможно, удастся достигнуть с ним взаимопонимания. Даже если он оборвет разговор, наши добрые слова, вероятно, изменят его мнение о деятельности Свидетелей Иеговы. Это будет прекрасным достижением. Понятно, что, если жилец квартиры начинает сердиться и нервничать, нам стоит мирно попрощаться и, возможно, попытаться прийти к нему в другое время.
5 Встречаются также люди, которые хотя и искренние, но любят поспорить. Разговор с такими людьми может стать настоящим испытанием нашего терпения. Если мы благоразумны, мы не будем поспешно заключать, что человеку не интересна истина, только лишь потому, что он горячо отстаивает свою точку зрения. Мы могли бы задавать ему тактичные вопросы, стараясь понять, почему он верит в какое-либо учение, и затем показать, что по этому поводу говорит Библия (Прит. 20:5). Судя по его реакции, мы можем решить, стоит ли продолжать разговор.
6 Благоразумный возвещатель понимает, что время и случай часто меняют отношение жильца квартиры к вести о Царстве. Во время следующего посещения его отклик может быть совершенно иным. Мы не должны заключать, что человек не будет нас слушать, основываясь лишь на результатах нашего прошлого с ним разговора.
7 Решать, имеет ли смысл продолжать разговор, нелегко. Тем не менее, совершенствуя свое искусство учить, мы сможем проповедовать благую весть благоразумно, исполненные уверенности, что Иегова благословит наши старания (1 Кор. 3:6; Титу 1:9).