16:18

ты Пётр, и на этой скале. Греческое существительное мужского рода пе́трос означает «камень; кусок скалы». В этом стихе оно используется как имя собственное (Пётр) и является греческим эквивалентом имени Кифа, которое Иисус дал Симону (Ин 1:42). Родственное слово женского рода пе́тра, переведённое здесь как «скала», может означать «скальная порода; каменная глыба; утёс». Это греческое слово также встречается в Мф 7:24, 25; 27:60; Лк 6:48; 8:6; Рм 9:33; 1Кр 10:4; 1Пт 2:8. Очевидно, сам Пётр не считал себя скалой, на которой Иисус собирался построить своё собрание. В 1Пт 2:4—8 он объяснил, что предсказанным «краеугольным камнем», который избрал Бог, стал Иисус. А апостол Павел назвал Иисуса «основанием» и «духовной скалой» (1Кр 3:11; 10:4). Скорее всего, Иисус использовал игру слов и, по сути, сказал: «Ты, кого я назвал Петром («кусок скалы»), понял, кто является Христом, „этой скалой“, которая станет основанием христианского собрания».

собрание. В этом стихе впервые встречается греческое слово экклеси́а. Оно образовано из двух слов, эк («из») и кале́о («звать»), и означает группу людей, созванных с определённой целью или для выполнения какого-то дела. (См. Словарь.) Здесь Иисус предсказывает появление христианского собрания, состоящего из помазанных христиан — «живых камней», из которых «строится духовный дом» (1Пт 2:4, 5). В Септуагинте экклеси́а нередко используется в качестве эквивалента еврейского слова, которое переводится как «собрание» и часто относится к Божьему народу в целом (Вт 23:3; 31:30). В Де 7:38 «израильский народ», который Бог, образно говоря, позвал из Египта, в греческом тексте назван «собранием». Подобным образом христиане, которые были призваны из тьмы, избраны и отделены от мира, называются «собранием Бога» (1Кр 1:2; Ин 15:19; 1Пт 2:9).

могилы. Под греческим словом ха́дес подразумевается символическое место, в котором находятся умершие. (См. Словарь.) В Библии о мёртвых говорится как о тех, кто вошёл в «ворота могилы» (Иса 38:10) или в «ворота смерти» (Пс 107:18, сноска), другими словами, попал под власть смерти. Иисус обещает, что над могилой будет одержана победа, то есть «ворота» могилы откроются, чтобы мёртвые, воскреснув, могли оттуда выйти. Воскресение Иисуса подтвердило, что его обещание исполнится (Мф 16:21). Могила не в силах одолеть собрание или вечно держать его в плену, так как оно построено на Христе, а он может освобождать людей от оков смерти (Де 2:31; Отк 1:18; 20:13, 14).