9:49

посолен огнём. Это образное выражение можно понимать двояко. 1) Если оно связано с предыдущими словами Иисуса, записанными в Мк 9:43—48, то под ним подразумевается уничтожение в огненной геенне. Возможно, Иисус хотел напомнить слушателям о том, что произошло с Содомом и Гоморрой (двумя городами, расположенными недалеко от Мёртвого, или Солёного, моря), когда Бог пролил на них дождём «серу и огонь» (Бт 19:24). В этом случае его слова «каждый должен быть посолен огнём» можно понимать так: каждый, кто позволяет своей руке, ноге или глазу подталкивать себя или другого человека к греху, будет посолен огнём геенны, то есть уничтожен навсегда. 2) Если же выражение «посолен огнём» связано с последующими словами, записанными в Мк 9:50, то Иисус мог иметь в виду огонь, который положительно влияет на его учеников и способствует миру между ними. В таком случае слова Иисуса означают, что каждый, то есть каждый его ученик, будет очищен Словом Бога, сжигающим всё ложное и неправильное, а также огнём преследований и испытаний, проверяющих преданность человека Иегове (Иер 20:8, 9; 23:29; 1Пт 1:6, 7; 4:12, сноска, 13). Вполне возможно, что в свои слова Иисус вкладывал оба смысла.