6:5

Стефана... Филиппа, Прохора, Никанора, Тимона, Пармена и Николая. Эти имена греческие, поэтому есть вероятность, что среди всех подходящих братьев в иерусалимском собрании апостолы выбрали говоривших по-гречески евреев или прозелитов. Однако только Николай назван «прозелитом из Антиохии», а значит, возможно, он был единственным неевреем среди этих семи братьев. Греческие имена остальных были довольно распространены даже среди евреев по рождению. И всё же апостолы, выполнявшие роль руководящего совета, выбрали этих братьев, вероятно, потому, что приняли во внимание чувства учеников, говоривших по-гречески (Де 6:1—6).

Антиохии. Здесь этот город упоминается впервые в Библии. Он располагался примерно в 500 км к С. от Иерусалима. Антиохия стала столицей римской провинции Сирия в 64 г. до н. э. К I в. н. э. она была третьим по величине городом Римской империи после Рима и Александрии. Антиохия славилась своей красотой и играла важную роль в политической, экономической и культурной жизни империи. Но в то же время она была известна своими развращёнными нравами. В Антиохии жило много евреев, и, согласно некоторым источникам, они обратили в иудаизм немало тех, кто говорил по-гречески. Среди них был и Николай, который впоследствии стал христианином. Павел и Варнава провели в Антиохии целый год, обучая местных жителей. Оттуда Павел отправлялся в миссионерские путешествия. Именно в Антиохии последователи Христа «по воле Бога впервые были названы христианами» (См. комментарии к Де 11:26.) Эту Антиохию не следует путать с «Антиохией, что в Писидии», упомянутой в Де 13:14. (См. комментарий к Де 13:14 и Приложение Б13.)