2:7

Божьей мудрости... которая выражена в священной тайне. Имеется в виду мудрый замысел Бога, цель которого — положить конец поднятому в Эдеме мятежу и установить всеобщий мир и единство. (См. Словарь, статья «Священная тайна».) Провозглашение этой «священной тайны» (греч. мисте́рион; см. комментарий к Мф 13:11) началось, когда Иегова высказал пророчество, записанное в Бт 3:15. Суть «священной тайны» Иеговы связана с Иисусом Христом (Эф 1:9, 10; Кл 2:2). Вот некоторые из её граней: отождествление обещанного потомка, или Мессии, с Иисусом и его роль в Царстве Бога (Мф 13:11); выбор помазанников — как из евреев, так и из других народов, — чтобы они стали сонаследниками Христа и правили с ним в Царстве (Лк 22:29, 30; Рм 11:25; Эф 3:3—6; Кл 1:26, 27); особая роль собрания, состоящего из 144 000, которые «куплены из людей как первые плоды, приносимые Богу и Ягнёнку» (Отк 14:1, 4). Всё это могут понять только те, кто тщательно исследует Писание.

скрытой мудрости. Павел назвал священную тайну «скрытой мудростью», имея в виду, что она скрыта от «правителей этого мира» (1Кр 2:8). Через свой дух Бог открывает эту тайну своим служителям, чтобы они провозглашали её другим.

веков. Здесь используется греческое слово айо́н, основное значение которого «век». Под ним может подразумеваться положение дел или особенности, отличающие определённый период истории. В этом стихе оно обозначает все цивилизации, возникшие после мятежа в Эдеме. (См. Словарь, статья «Мир», и комментарий к 1Кр 10:11.)