10. Как, согласно Матфея 18:15—17, должны были разрешаться серьезные проблемы?

¹⁰ То, что будет существовать такой порядок, дал понять еще Иисус. Вспомним Матфея 18:15—17, где он обратил внимание на то, что между двумя людьми из Божьего народа иногда может возникнуть конфликт, что один из них может согрешить против другого. Пострадавший должен был подойти к этому человеку и «обличить его проступок» наедине, поговорив с ним одним. Если проблема не решалась, можно было обратиться за помощью к одному или двум, которые были в курсе произошедшего. Но что, если и это не помогало? Иисус сказал: «Если он не послушает их, то скажи собранию. А если и собрания не послушает, то пусть он будет тебе как человек из другого народа и сборщик налогов». Когда Иисус это говорил, «собрание Бога» еще составляли евреи, поэтому слова Иисуса первоначально относились к нимa. Но когда было образовано христианское собрание, указание Иисуса стало применяться внутри него. Это тоже указывает на то, что Божий народ должен быть организованным в собрания, в которых каждый христианин будет созидаться и получать руководство.

11. Какое участие принимали старейшины в разрешении проблем?

¹¹ В разрешении проблем или рассмотрении случаев греха местное собрание представляли старейшины, или надзиратели, что было вполне уместно. Это согласуется с требованиями для старейшин, упомянутыми в Титу 1:9. Надо признать, что местные старейшины были несовершенными людьми, как и Тит, которого Павел направил в собрания, чтобы он «исправил недостатки» (Титу 1:4, 5). Сегодня для служения старейшинами рекомендуют тех, кто проявлял веру и преданность Богу на протяжении какого-то времени. Поэтому у остальных членов собрания есть основания доверять руководству и указаниям, предоставляемым через это устройство.