ВИФСАИ́ДА

(из арам., озн. «дом охотника [или рыболова]»).

Родной город Филиппа, Андрея и Петра (Ин 1:44); ко времени служения Иисуса Симон Петр и Андрей, по-видимому, переселились в Капернаум (Мф 8:5, 14; Мк 1:21, 29). Вифсаида была «галилейским городом» (Ин 12:21). После смерти Иоанна Крестителя Иисус вместе с учениками ушел в Вифсаиду и в окрестностях этого города, в уединенном, поросшем травой месте, чудом накормил около 5 000 мужчин, помимо женщин и детей, которые пришли его послушать (Лк 9:10—17; ср. Мф 14:13—21; Ин 6:10). Позднее возле Вифсаиды Иисус восстановил зрение слепому человеку (Мк 8:22). Поскольку в той местности совершались эти могущественные дела, ее жители в целом, как и жители Хоразина, заслужили осуждение за то, что не раскаялись (Лк 10:13).

О том, где именно находилась деревня (Мк 8:22, 23) или «город» (Лк 9:10) Вифсаида, ведутся споры. Судя по библейским упоминаниям, она располагалась на сев. побережье Галилейского моря. Иосиф Флавий отождествляет Вифсаиду с густонаселенной деревней на небольшом расстоянии к В. от того места, где река Иордан впадает в Галилейское море. Тетрарх Филипп отстроил эту деревню и назвал ее Юлиадой в честь Юлии, дочери Цезаря Августа (Иудейские древности. XVIII. 2. 1). Древние развалины самой Юлиады сохранились в Эт-Телле, расположенном примерно в 3 км от моря; однако остатки небольшого рыбацкого поселения обнаружены в Эль-Арадже, что на самом побережье. До недавнего времени рыболовы использовали здесь естественную гавань, поэтому с географической точки зрения это место соответствует значению названия Вифсаида.

Хотя большинство ученых согласны с таким отождествлением, некоторые комментаторы считают, что в ряде стихов речь идет о другой Вифсаиде, лежавшей к З. от Иордана. В подтверждение этого они ссылаются на свидетельства Иосифа Флавия и других, согласно которым территория Галилеи не охватывала вост. сторону Иордана. Иосиф Флавий сообщает, что Юлиада находилась в «нижней Гавланитиде», области к В. от Галилейского моря (Иудейская война. II. 9. 1). Тем не менее о Вифсаиде говорится как о «галилейском городе» (Ин 12:21). Однако границы Галилеи, по-видимому, не всегда обозначались так точно; Иосиф Флавий сам назвал Иуду из Гавланитиды галилеянином (Иудейские древности. XVIII. 1. 1; Иудейская война. II. 8. 1). К тому же не исключено, что некоторые жители города Вифсаида жили на зап. берегу Иордана, примерно в 1,5 км от самого города.

Кроме того, поскольку в некоторых переводах Библии в Марка 6:45 сказано, что Иисус велел ученикам «войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде», а в параллельном месте, в Иоанна 6:17, сообщается, что они направлялись в Капернаум, некоторые библеисты ссылаются на это как на доказательство существования другой Вифсаиды, находившейся на зап. стороне Иордана возле Капернаума. Однако прочтение Марка 6:45 в некоторых современных переводах допускает понимание, что, когда апостолы отправились в Капернаум, сначала они поплыли вдоль побережья «в сторону Вифсаиды» (очевидно, место, где они оставили Иисуса, находилось недалеко от того места, где Иисус чудом накормил 5 000 мужчин, вероятно на небольшом расстоянии к Ю. от Вифсаиды, напротив Капернаума), а затем пересекли море у его сев. оконечности. Они причалили к берегам Геннисарета, по-видимому, чуть южнее города Капернаум (Мк 6:53).

Следовательно, хотя выдвигались разные предположения по поводу местонахождения второй Вифсаиды, они не имеют библейского основания. Стоит также отметить, что все предполагаемые места находятся рядом с Капернаумом, и маловероятно, что два города, которые разделяло всего лишь несколько километров, назывались бы одинаково — Вифсаида.