КИМВАЛ

Ударный инструмент библейских времен, состоявший из двух тарелок, напоминающих современные; сопровождал музыку, исполнявшуюся на арфе, трубе и других инструментах (2См 6:5; 1Лт 15:28; 2Лт 5:12, 13). Два еврейских слова, обозначающих кимвалы (целцели́м и мецилта́йим), восходят к корню цала́л со значением «звенеть; дрожать» (1См 3:11; Авв 3:16). Согласно 1 Летописи 15:19, кимвалы, на которых играли в храме Иеговы, изготавливались из меди, однако больше никаких подробностей о них в Библии не сообщается. В древнеегипетской гробнице был найден кимвал, по мнению некоторых, позволяющий предположить, что примерно представлял собой инструмент, который подразумевается в Писании. Его тарелки были около 14 см в диаметре, с ручками в центре, а сделаны они были из меди с добавлением небольшого количества серебра.

Судя по Псалму 150:5, в Израиле, вероятно, были известны кимвалы разного рода. Вначале в этом стихе упоминаются «кимвалы с мелодичным звуком», а затем «бряцающие кимвалы». В 3-м и 4-м стихах этой песни в каждой строфе упоминается один или больше музыкальных инструментов. Вероятно, так же построены и две строфы 5-го стиха: возможно, сначала там называются небольшие тихо звенящие кимвалы, а затем кимвалы большего размера, которые, когда их с силой ударяли друг о друга, издавали более громкий и насыщенный звук.

На примере «бряцающего кимвала» апостол Павел показывает, что если любви нет, то говорение на языках бесполезно (1Кр 13:1). Однако другие упоминания о кимвалах, как и в случаях, приведенных выше, связаны с поклонением Иегове (1Лт 13:8; 16:5, 42; 25:1, 6; 2Лт 29:25; Езд 3:10; Не 12:27). В храме на них играли обученные левиты (1Лт 16:4, 5, 42). Хотя некоторые ученые склоняются к мнению, что на кимвалах играли только левиты и, более того, только священники, Псалом 150:1, 5 показывает, что, возможно, это было не так. Там содержится обращение ко всем: «Восхваляйте Иаг! [...] Восхваляйте его на кимвалах».