Далее Павел написал о тех, кто «отказались от освобождения ценой какого-либо выкупа, чтобы достичь лучшего воскресения» (Евр. 11:35). Хотя Павел не назвал их по имени, возможно, он имел в виду таких служителей Бога, как Навуфей и Захария, которых побили камнями за то, что они слушались Бога и исполняли его волю (1 Цар. 21:3, 15; 2 Лет. 24:20, 21). Даниил и его друзья могли получить освобождение, если бы нарушили свою верность Богу. Однако верой в то, что Бог может поддержать их своей мощной силой, они «закрывали пасти львам, выдерживали силу огня» (Евр. 11:33, 34; Дан. 3:16—18, 20, 28; 6:13, 16, 21—23).

Подобно Иисусу, первые христианские мученики, например ученик Антипа, сохранили верность Богу (Отк. 2:13). Их ожидала награда — воскресение к жизни на небе, превосходящее «лучшее воскресение», которого ожидали древние служители Бога (Евр. 11:35).