⁶ Неожиданно плод дерева стал нестерпимо желанным! Ева взяла плоды, ела сама, а затем предложила мужу. Хотя Адам прекрасно понимал, какими будут последствия, он все же послушался жену и тоже ел с этого дерева. Что было потом? Женщине Иегова вынес следующий приговор: «Умножая, умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою». А мужчине? «Проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терние и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». Отныне Адам с Евой были предоставлены самим себе, они могли искать счастья и удовлетворения самостоятельно. Будут ли успешны попытки людей обрести счастье независимо от Божьего замысла? Приятная забота о Рае и распространение этого сада по всей земле сменились изнуряющим трудом и борьбой за выживание. А о том, чтобы приносить славу Создателю, не могло быть и речи (Бытие 3:6—19).

⁷ В глазах Бога первая человеческая пара умерла в тот день, когда вкусила от дерева познания добра и зла. Теперь их дни пошли на убыль. Что случилось с ними, когда они на самом деле умерли? Библия объясняет, в каком состоянии находятся умершие. «Живые знают, что умрут, а мертвые ничего не знают, и уже нет им воздаяния, потому что и память о них предана забвению» (Екклесиаст 9:5; Псалом 145:4). Из этого видно, что у человека нет души, которая продолжала бы жить после его смерти. Наказание за грех — смерть, а не вечные муки в огненном аду. Также смерть не ведет к вечному блаженству на небесахa.

⁸ Как хлеб, выпекаемый в форме с изъяном, будет с тем же изъяном, так и несовершенные мужчина и женщина могли теперь производить на свет только несовершенное потомство. Библия объясняет это так: «Через одного человека грех вошел в мир, а через грех — смерть, и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили» (Римлянам 5:12). Это значит, что все мы рождаемся в грехе, все мы обречены. Жизнь для потомков Адама превратилась в безрадостный, изнурительный труд. Но есть ли выход из этого положения?

² Согрешив, Адам и Ева лишили своих детей возможности вести на земле интересную, насыщенную жизнь, никогда не умирая. В обмен на право самостоятельно решать, что правильно, а что нет, они продали свою будущую семью в рабство греха и смерти. Рожденных в такой семье детей можно уподобить рабам, которых сослали на далекий остров, где у власти стоят безжалостные правители. Такими безжалостными правителями стали для людей грех и смерть (Римлянам 5:14, 21). Казалось бы, кто может их вызволить? Ведь в рабство их продал еще прародитель!